周金然
【注释】 1. 今年拜少翁：少翁，西汉方士。汉武帝时曾与张骞同使匈奴，得天马，归汉后献给武帝。武帝迷信方术，认为神仙可以致“神”而不死。 2. 明岁封栾大：栾大，汉武帝时方士，善言神怪，自称能招来神仙，封为乐夫侯。 3. 孰谓无神仙：谁说人就没有神仙呢？ 4. 有时见海外：有时还能看见海外的神仙。 5. 文成食马肝：文成，即司马相如。《史记》记载，司马相如因《子虚赋》《上林赋》等辞赋被汉武帝召见
注释： 1. 种苗荒东皋：种苗指的是播种，荒是指荒芜。东皋是地名。 2. 种豆芜南山：种豆是指种植豆子，芜是指杂草。南山是山名，指山上的田地。 3. 勤动苦终岁，篝车乃空言：勤奋耕作一整年，但是收获却只是一堆空话，没有实际的东西。 4. 安得休粮方：怎么能得到休息养身的好方法呢？方是指方法，途径。 5. 藉以保馀年：藉可以保护余生。 6. 不如营一醉：不如去饮酒庆祝一下。 7. 此方竟谁传
这首诗是宋代诗人范成大的作品。它描绘了诗人在山中的所见所感，以及他对自然的热爱和对生活的感慨。 “度九龙山”四个字概括了全诗的主题。九龙山位于江西省吉安县，是赣江的发源地。诗人在这里遇到了许多奇山异水，这些自然景观激发了他的创作灵感，使他写出了许多脍炙人口的佳作。 我们逐句解读这首诗。 第一首诗：“已辞潭柘山，更问他山路。山僧知我僻好奇，导入山中险绝处
【解析】 此题考查鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“逐句释义”，然后根据注释理解诗歌大意，再逐句分析诗歌的内容和形式特点。最后对诗歌进行赏析。 本诗是一首五言律诗。诗人以农奴的口吻抒写了自己从农奴到仕人的生活变迁。开头两句写农奴生活艰辛：农奴替地主种地；而作为农奴的他则要为地主服劳役，生活十分困苦。中间两句抒发内心的不平：农奴们饥饿寒冷，并非不切身
长安有倦客，杜门仍息机。 朝来古寺看松归，道逢青骢举鞭挥。 朱颜不复同须眉，藐菇之姿冰雪儿。 低头三思前致词，君当有术陟鼎司。 答言公等何专愚，公解鼓瑟今好竽。 金门总无山泽癯，吓哉腐鼠鲁国儒。 盍归盍归遂其初，何水是樵山是渔。 输边卜式上公车，有口但读计然书。 千足彘，千石鱼，东国礼钱三万余，承旨揖公典石渠。 注释： 长安有倦客，杜门仍息机。——意思是说长安有个厌倦仕途的客人，关着门不再理世事
注释： 1. 临流方击楫，杖策复探奇。 - “临流”意味着靠近水流的地方，通常与自然景观或水边相关联。 - “方击楫”可能指的是划船或击鼓的动作，这里用来形容诗人在自然环境中的行为。 - “杖策”指的是拿着手杖。 - “复探奇”表示再次探索未知或奇妙的事物，显示出诗人对未知的好奇和探索精神。 2. 灵境已终古，幽寻又一时。 - “灵境”通常是指神仙居住的地方，这里指代一种神秘或超凡的境界。 -
注释： - 种苗没东皋：种苗（指种子）被淹没在东边的山丘下。 - 种豆芜南山：种豆的山野荒芜。 - 勤动苦终岁：辛勤劳作，辛苦地度过了一年。 - 篝车乃空言：用篝火来驱赶野兽，但最终却是徒劳无功。 - 安得休粮方：如何才能休息一下粮食方面的问题？ - 藉以保余年：以此来保证我余下的年岁可以安稳度过。 - 不如营一醉：与其这样，不如去喝一次酒。 - 此方竟谁传：这种方式究竟谁会传承下去呢？ 赏析
碧云寺 净域开丹嶂，精蓝倚碧天。 登临迷胜概，徙倚谢尘缘。 幽戺从苔积，长廊信屟穿。 阶前流水赴，树杪落霞悬。 风堕斋时磬，花飞象外筵。 鬼神呼窟宅，日月晕榜联。 出洞龙湫得，扪萝凤啸传。 快应听雨过，倦可割云眠。 亭对娟娟竹，杯浮曲曲泉。 终期结莲社，长此习安禅。 【注释】： “碧云寺”是这首诗的标题。 净域开丹嶂：清净的佛门圣地。 精蓝：寺院。 登临：登山游览。 移：徘徊。 幽戺
石景山 这是一首描绘石景山景色的诗，通过对石景山的描绘，表达了诗人对自然美景的欣赏和赞美之情。 译文： 登上高高的山顶，可以看到远处的山峦连绵不绝，就像一幅巨大的山水画卷。山体峻峭险峻，仿佛是一条巨龙在悬崖峭壁上舞动，令人叹为观止。山下的河流奔腾不息，回绕在山间形成一片绿色的海洋。站在山顶上，放眼望去，整个世界都显得如此渺小，仿佛与天空融为一体。在这里，你可以感受到大自然的力量和美丽
【注释】 香山寺：指香山寺。青轩：指香山寺中的青轩亭。待月：即观赏月色。和王宗伯：和王宗伯的诗。敬哉先生：敬哉先生，即王献之，字敬哉，东晋书法家。壁间：壁上，即墙上。 【赏析】 这是一首写香山寺夜景的诗，诗人在欣赏月色时，又看到寺院中佛灯点点、梵呗声声，更觉得月光分外明丽动人。全诗意境清幽，笔触细腻。 首句“开轩延皓月”，开门见山地将月亮引入诗境。“延皓月”是说打开窗户让月光进来