何绍基

【解析】 集字联是谜语中最常见的类型，它要求将谜底用一个字或两个字组成，而且每个字都应能从谜面中扣合出来。此题“两京六朝富文史；三高八及挺才名”，可将其分为“两京”、“六朝”、“富文史”和“三高八及挺才名”四部分来解读，分别找出与这四部分相对应的谜底字即可。“两京”即指长安（今陕西西安），“六朝”则指南京（今江苏南京）、杭州（今浙江杭州）等地。“富文史”即指这些地方文化发达、人才辈出

【注释】 金台：泛指名门望族，此处借指有才华的人。前席：古人席地而坐，尊长在上首，宾客在下首，故称。高前席：指对贤能之人的尊重和礼敬。紫府真人：道教中掌管仙籍的神仙。校异书：校订、审读奇异的书籍。 【赏析】 此联上下句结构相同，字数相等，形式工整。“金台”与“紫府”相对，“名士”与“真人”相映，都是从人的社会地位角度来写；“高”、“校”则分别表示对待的态度，前者是尊敬，后者是严格审查

注释：家中珍藏着古书，但其中的一些内容存在疑问。上天给予我高远的文学才能和成就，但我却难以割舍这些。 赏析：这首诗表达了作者对古代文献的珍视以及对自己才华的感慨。诗人通过“家藏古史存疑是；天与高文割爱难”这两句话，描绘出自己虽然拥有丰富的历史知识，但却无法完全理解或掌握这些知识。同时，他感叹上天赋予自己的高超才能和才华，却又难以割舍这种能力。这种矛盾的心态使得他在面对自己的才华时感到困惑和无奈

【赏析】 集字联。集字联，顾名思义就是将所要表达的词语全部集中在一起组成对句。这种对联形式在古代诗词中比较少见，因此显得新颖别致、富有创意。 “身修天爵贵无比”：此联为上下两副对联，上句“身修”意为修身齐家治国平天下，下句“天爵”指的是天赐的荣誉和尊荣。整联表达了作者对于道德修养和精神境界的追求与向往，认为通过修身养性可以获得无上的荣耀和尊贵。 “心有菩提香益清”：此联为上下两副对联

【注释】 三异：指三种特殊才能。十思：指《贞观政要》中的十条政治主张。 【赏析】 这首诗是唐代诗人白居易的一首七绝诗，表达了对官员才能和政绩的高度赞扬。 首句“长官且喜传三异”，意为官员们很高兴地听说朝廷有三位特殊的才士（或称“异人”）被推荐出来，他们分别具备文、武、农三项特殊才能。这里的关键词“传”表示传播、流传的意思，“三异”指的是具有三种特殊才能的人。这一句反映了当时社会对人才的重视和推崇

【解析】 本题考查对诗词内容的理解。 心光明定得初月：心地光明，意志坚定就能得到初升的月亮。 画本依微来晚烟：绘画的本意，是依据自然的形象来表现。但这里指绘画不能不依赖自然的光影效果。晚烟，傍晚的云气，也即夕阳余晖。 译文： 心地清明，意志坚强，就能够得到初升的月亮；绘画要真实地描绘自然，就不能不依赖于自然的景象。 赏析： 诗的前两句写诗人自己对于书法和绘画艺术的看法。认为人要明心志、正其身

注释： 集字联：一种文字游戏，将一个字拆分成不同的部分来表达意义。 俯仰情文今与昔：形容时间的变迁，古今情感的不同。 纵横论列直而和：指用纵横交错的方式论述道理，追求公正和谐。 赏析： 这首诗是一首集字联，通过对“俯仰”、“纵横”等词汇的运用，形象地描绘出了时间的变迁和人生哲理。 第一句“俯仰情文今与昔”，诗人以“俯仰”为比喻，表达了人生的无常和变化。同时，“情文”一词

【解析】 本题考查对诗歌内容的理解和分析能力。解答时，要通晓全诗，抓住关键句和重点词理解诗意。“无端”即无缘无故、没有原因。这里指月亮的圆缺是没有原因的。“开合”是说月亮有时圆有时缺，“明野”即明亮的田野，这里指月光照亮了野外。“不事”意为不过分地；不刻意地。“安排”即布置。“月到天”意谓月亮高悬天空，照临人间。整句的意思是：月亮圆的时候，明亮照耀着田野；月亮缺的时候，也照样明亮照耀着田野

【注释】 正言：公正的言语，正直的言行；须：需要、必须；鲁宗道（769～830）：唐代诗人，字子美，河南洛阳人。唐玄宗时宰相，以直言敢谏闻名于世。 高士：高尚的品德和操守的人。张志和（约1012～约1183）：北宋词人、道士，自号烟波钓徒，名龟龄。 【译文】 正直的言语必须比得上鲁宗道；高尚的人品应该像张志和一样。 赏析： 这是一首集诗联。上联“正言”指正义之言或正直的言辞。“须比”是说必须具备

注释： 人传三异真名吏：人传指的是世人的传言，三异指的是三种奇特的事情，真名吏是指真正有才能的官员。 古者九能可大夫：古者指古代的人，九能指的是古代的九种才能，可大夫是指可以担任大夫之职的人。 赏析： 这首诗是一首集字联，通过集字的方式表达了对古人才华和德行的赞美。首句“人传三异”指的是世人对某人的传言中包含有三种奇特的事情，这暗示了此人的非凡才能和独特魅力