张昱

【注释】 （1）辇下曲一百二首：唐代宫廷宴乐时，由教坊乐工所奏的乐曲。一百二首指《霓裳羽衣舞》。 （2）缀旒旓：皇帝车驾外出，以玉饰缀于车前，象征天子至尊。 （3）玉瓘（guàn）：帝王祭天用的大樽。 （4）藉白茅：在祭祀前将草席垫在坛上。 （5）卤簿：天子出行时仪仗队。 （6）安排法驾事南郊：准备仪仗队，祭祀天地。 【赏析】 此诗是作者为南郊大礼而作。南郊祭天地，乃国家大典，非一般宴会可比

【解析】 本题考查鉴赏诗歌内容、评价表达技巧和语言风格的能力。解答此类题目，首先要认真研读诗歌内容，然后仔细审题，把握要求，注意题干的规定。本诗是唐代诗人李商隐的一首七绝，此首写祭祀活动。“清庙上尊元不罩，爵呈三献礼当终”，写祭祀活动。清庙指宗庙。上尊指献上美酒敬神。三献指三次献酒祭奠。“巫臣马湩望空洒，国语辞神妥法宫”两句写祭祀时巫现向空中洒马湩（用马尿洒在供品上的祭礼）。“马湩”即马矢

【注释】 辇下：皇宫之下，指京城。中霤：古时祭祀用牲礼时，将羊悬挂于屋梁，谓之神主。中霤，即屋梁。毡车、毡俑：古代皇帝祭天用的祭坛上，有供牺牲的牛羊车和牛、羊头等，都是以毛毡制成。挂宫灯：指悬挂灯笼。神来鼓盏：指祭祀时鼓乐齐鸣，盏酒自飞。妖自人兴：指祭祀的人兴起妖术来求取祭祀之物。 【赏析】 《辇下曲一百二首》，乐府旧题。唐玄宗所作。《全唐诗》存其诗三首。 此诗写在祭祀中由神灵自己起舞

【注释】 辇下曲：唐代宫廷歌曲。一百二首，序第一。 狼髋（huān）且抛何且咒，女巫凭此卜妖祥。 狼髋：一种木制乐器，形如琵琶，用五根弦，音调哀怨。 何且咒：指巫觋之语，意谓“何时才解除这种灾祸呢”。 女巫：古代迷信的人，以祭祀求神保佑。 凭此：凭借这。 妖祥：妖术和妖人。 手持朴樕挥三祀，蠲洁祈神受命长。 樕：同“抟”，木棒。 三祀：三次祭祀。 蠲洁：除去污秽，这里指除妖术之污染。 受命长

黄金大殿万斯年，十二丹楹日月边 张昱的《辇下曲一百二首，有序其一》是一篇描绘皇家宫廷生活的佳作。诗中描述了皇帝出行时的盛大场面，以及宫中官员和侍从们整齐划一、严肃庄重的态度。 诗句“户外班齐大礼行，小臣鸣赞立朝廷”描绘了官员在皇宫外列队等候，准备为皇帝举行大礼的场景。这里的“班齐”意味着官员们排成一行，而“鸣赞”则是宫廷中的小官，负责引导和辅助。这种描述体现了元代宫廷的严谨与规范。

辇下曲一百二首，有序其一 注释：这是第一首。 赏析：这首诗是元代诗人马钰所作。它以生动的意象描述了当时军队中的各种情形，展现了作者对国家和民族命运的深切关怀。全诗语言简练，意境深远，具有很高的艺术价值

【注释】 辇下：宫中。朱张：指汉代的朱浮、张堪，均为东汉初年名臣。 国初：国初之际，即东汉初期。 海运：海上运输。 百万楼船渡大洋：意思是用巨大的楼房船在大洋上航行。 有训不教忘险阻：意思是有了教诲却不去学习，忘记了危险和困难。 御厨先饭进黄粱：意思是厨师先吃了一锅黄米饭，然后才进餐。 【赏析】 这首诗是唐代诗人王建的作品，属于《调笑令》类。诗中以朱浮、张堪为典故

【解析】 本题考查鉴赏诗歌内容及赏析作者情感的能力。 “辇下曲一百二首，有序其一”，这是《旧唐书·乐志》中记载的唐代宫廷音乐作品，是唐代帝王宴乐时所奏的乐曲。 第一句：“西天法曲曼声长，璎珞垂衣称艳妆。”意思是：在西方天上的音乐曼声悠扬，美丽的服饰和饰品装饰着华丽的衣裳。“曼声”指音节延长、拖长，这里用来形容音乐旋律优美动听；“璎珞垂衣”是说佩戴着精美的首饰；“艳妆”即浓艳的妆容

《辇下曲》是唐代诗人杜甫的一首七言律诗。这首诗的原文如下： 辇下曲一百二首，有序其一 职贡蛮夷通海徼，筦（guǎn）衣毳帽步逡巡。 翠华阁下颁缯（zēng）币，圣主留恩柔远人。 注释： - 辇下曲：《唐史·艺文志》载《乐府杂曲》中有“辇下曲”三篇。 - 职贡：指各诸侯国向天子贡献特产、财物、使者等。 - 通海徼：指通往海边的道路。 - 筦衣：古代官员的衣服。 - 毳（cuì）帽

【注释】 崇天门：指宫阙。唐时，皇帝出行时于长安城北门置一高台，称“崇天门”，以观礼百官。 万姓：百姓。 岂独：何止、不仅。 罪人：有罪的人。 大宥：宽赦，原谅。 普天：天下。 率土：全国。 【赏析】 这首诗写在皇帝下诏大赦天下时，人们欢欣鼓舞的情景。全诗语言流畅，感情真挚。 首句“崇天门下听宣赦”，点明时间、地点和人物。崇天门是皇宫的正门，诗人是在皇宫前听到皇帝宣布要大赦天下百姓的消息。