袁世凯

诗句释义： 1. 挽马玉昆联 - 挽马玉昆：指代某位名为“玉昆”的人或事物。 - 联：这里指诗词歌赋，可能是对“玉昆”所作。 2. 威扬中土，名震强邻 - 威扬中土：意味着在中央地区（中国）威名远扬。 - 名震强邻：名声震动邻近的国家。 3. 百战著勋劳，并世幸联袍泽谊 - 百战著勋劳：形容经历多次战斗，积累了显著的功劳。 - 并世幸联袍泽谊：意思是与同时代的人们幸运地有着袍泽之交

【注释】： 南湖：指西湖，古称西子湖。 北斗：北斗星，古人认为其高耸入天际，常借以象征高远。 寒：此处指清高。 【赏析】： “养寿园联”是指一副挂在养寿园的对联，这副对联的上联“心似南湖常淡定”，下联“身依北斗最高寒”，都是借用自然景物来表达作者的心境和追求。 上联“心似南湖常淡定”，意思是说，作者的心就像西湖一样平静，永远不浮躁。南湖是古代杭州的一个著名景点，也是西湖的别名，这里指的是西湖的水

注释： 小艇：小船。濠濮间想：《庄子·天地》中说，北海之隅有濠水，庄子曾在那里垂钓。濠水边是茂密的树林，他坐在树荫下，悠闲自在地垂钓，心中无牵念，无所求，只是随遇而安，任凭自然。“濠濮间”指此境。神仙：传说中长生不老、能变化为各种动物或植物的人。《列子·黄帝篇》中记载了黄帝与广成子游的故事，广成子曾对黄帝说：“我欲与圣人居，何由哉？譬若我犹有蓬之心，以数里之内，蓬生麻中，不扶而直；蓬出卫肤寸之外

【解析】 题干要求赏析“天津李鸿章祠堂联”，这是一道考查学生鉴赏文学作品的形象的能力的题目，解答此类题目首先要明确题干的要求，如本题的题干是“天津李鸿章祠堂联”，然后分析该联的内容，最后结合内容进行赏析。此诗是一副对联，上联为“受知蚤岁，代将中年，一生低首拜汾阳，敢诩临淮壁垒”，下联为“世变方殷，斯人不作，万古大名配诸葛，长留丞相祠堂”。 上联“受知蚤岁，代将中年，一生低首拜汾阳，敢诩临淮壁垒”

【注释】 养寿园联：指元代诗人张养浩的《养就轩》一诗。“养就轩”是作者为儿子所建的书斋，取名“养就”，取意于孟子曰：“有如时至而后觉之则深。”意为培养孩子成材。“钧天乐”即“钧天之乐”。 和悦：和谐愉快。 弈（yì）子：下象棋的人。 百练兵：比喻棋艺高超的高手。 【赏析】 这是一幅对联，上联“鸟声和悦钧天乐”写景，描绘了一幅鸟儿啼鸣，声音和谐悦耳，好像天上传来的天籁之音的景象

【注释】挽：慰问，悼念；吾子：我的儿子；已矣：完了；同胞：同族的人；可怜志士轻身，竟化怒涛飞大海：可怜那些志士们，他们轻视生命，结果像怒涛一样，在大海中消失；竟：竟然；竟化为激流；化：变成；义橹：正义的船桨；结：结成；国民团体：全国人民的组织；共：共同；扶：支持；狂澜：狂暴的波涛；挽：拖。 【赏析】这首诗是作者为潘季驯送葬时写的祭文。潘季驯是一位有作为的政治家、军事家。他任两广总督期间

【注释】 养：保养。寿园：指园林名胜。联：对偶的语句。 消（xiā）：消除。疴（kē）：旧时迷信说法，指疾病。驻色：延缓衰老，保持容颜美好。 嘉禾美卉：指美好的农作物。垂水：垂下的流水，比喻垂柳。蒙（méng）华：指披着雾气的树木。 赏析： 此诗为咏物诗。首句写园林之美，第二句写园林之佳，后二句写园林之幽。全诗以“养”字起兴，以“嘉”“美”二字结尾，用典贴切，意境优美

注释如下： 君恩：指君主的恩惠。彀：同“够”，充足、充分。渔樵（láo）：渔夫和樵夫，指平民百姓。向：对……说。说：陈述。身世：人的一生或生命。无如：没有比……更像。屠钓：屠户和渔家，指平民百姓。宽：宽裕。赏析：这首诗表达了诗人对君主恩惠深厚，自己虽为一介布衣却能宽厚待人的感激之情

逃名：避世隐居。渔父：指隐士。 蒙恩泽：受到皇帝的恩宠。 退步神仙：比喻退隐的人是神仙一般的人，即隐居者。俊雄：英武出众。 译文： 避世隐居的渔翁受到皇帝的恩泽； 退隐的人是英雄般的人，是神仙一样的人物。 赏析： 此诗是作者为养寿园所写对联，表达了作者对隐居生活的向往和赞美之情。上联“逃名渔父蒙恩泽”，意思是说那些避世隐居的人，虽然已经脱离了世俗的生活，但却依然受到皇帝的恩泽

【译文】 圣明的皇帝期待着我们这些年轻人来报答；在风月婆娑之中，让老夫得以安享。 【注释】 谦益堂：作者的书房名。 报：报答，指为国家、民族作出贡献。 儿辈：年轻人。 期：希望，期望。 风月婆娑：风姿绰约、仪态万千。这里指自然景观的优美。 让：宽容地对待。 老夫：作者自称。 赏析： 此诗是清代诗人袁枚为他的书房“谦益堂”写的一副对联。上联“圣明报答期儿辈”表明了作者以身许国、报效国家的志向和决心