戴表元

【注释】 振鹭庭中饤坐身：振鹭，古代的一种鸟。“振鹭”句是说赵公在庭院里，像振鹭一样地宴饮，自得其乐。（《汉书·东方朔传》:“燕有鸣鹄，举翼奋迅，若将翔，俄下，集于庭，徘徊不敢飞，彷徨庭际。”)“行藏”句：指他的出处进退。“行藏”即行为和处世之道。“空寄”句：意为他的行为和处世之道都寄托在蒲轮车上，而实际上却无法实现。（“蒲轮”，用蒲草编的车轮。古代富贵人家乘坐的是朱红漆饰的车子。）“上来”句

【注释】： 1. 节物：指节令。 2. 负公：对父亲（指范仲淹）有愧。 3. 贺监山亭：晋代人张载在洛阳城西建有一座山亭，名为“景阳山”，山上有张载的墓。 4. 徐仙岛：即徐福岛，在今山东荣成市成山头附近海域。 5. 病鹤：喻自己。 6. 结伴：同归。 7. 活：使生活富裕。 【赏析】： 《十一月四日出郊行》是北宋文学家苏辙创作的一首七言律诗。诗人以“我”为第一人称

【注释】 归自西关有作简余率公钞使——写在从西关回来后写给余率公（字子安）的一封信。简：书写。钞使：掌管文书的使者。 白发微官小祝同，也随年少踏春风——年老的我做了一个小小的官职，像祝融一样年纪轻轻就踏上了这春天的风尘。 乡心几夜马生角——离家已久，几夜未眠，就像马生角，形容思念故乡之情极为迫切。 世味一时龟脱筒——世上的滋味，一下子全都消失了。 红旆戍楼花整整

诗句原文： 葫芦城下草平沙，狼牙峰前溪吐花。 晴日路尘清野马，空林人语乱神鸦。 译文： 在葫芦城下，平坦的草地和平静的沙滩交汇，而狼牙峰前的溪流则绽放着如花的美丽。阳光明媚的日子里，路旁的尘埃被风吹得干干净净，仿佛一匹野马在奔跑；而在一片空旷的树林里，人们的话语声此起彼伏，如同一群乌鸦在乱叫。 赏析： 这首诗描绘了一幅生动的自然景色画卷。诗中的“葫芦城下草平沙，狼牙峰前溪吐花”一句

这首诗的译文是： 我乘着一叶扁舟，在石龟山间悠悠地醉酒后醒来，溪山无语，但我心中的情感却非常明确。我想知道何时才能看到龟身化成苍石，何时能看到有人骑着白鹤游向紫清宫。我已经喝空了百壶美酒，但我仍然觉得缺少俊美的青年。即使是千金也买不到春晴，因为春天已经过去了，只有等来秋天。宴席上宋玉的长歌和我的短行都是那么绝妙，我们相互游戏，互相唱和。 注释： 1. 次韵东鲁省游石龟山：这是一首诗

【解析】 这是一首送别诗。诗人在写景中抒发离情，表达了对朋友的不舍之情。全诗语言质朴流畅，风格清丽淡雅，情感真挚自然。本题考查鉴赏古代诗歌的能力。解答此题的关键是在通晓全文大意的基础上，根据各个局部意思进行归纳分析，可分层次逐句品读诗句，把握其意境特点。“贵溪董教谕回里”、“八月暄暄似小春”，点明时间地点，渲染出一种温馨祥和的氛围。“归客楚江滨”交代了人物身份，写出了诗人对友人的深情厚谊

鲜于伯机家钓台石 宋代诗人戴表元作品 人间岩石乱纷纷，严子台名最喜闻。 何术缩渠千里脉，有人分得两峰云。 天边路远星还动，江上潮回日又曛。 解道泥途等轩冕，东西更有范希文。 注释： - 人间岩石：描述世间的岩石形态纷乱。 - 严子台：指严光，因其隐居生活而闻名。 - 何术缩渠千里脉：使用何种方法可以缩短距离，使岩石成为千里之遥。 - 有人分得两峰云：比喻有人能够分辨出两种不同的山峰。 -

诗句释义及关键词注释： 1. 漫天萝蔓断追寻，犹有人嫌未苦深。（“漫天萝蔓”形容藤蔓蔓延至天际，“断追寻”指寻找已无果，“犹有人嫌未苦深”表达虽有人但尚未达到极度的苦楚。） 2. 屋古渗当风雨气，僧驯化得虎狼心。（“屋古”指的是老屋，“渗当”是渗透的意思，“风雨气”表示屋中充满了风雨的气息，“僧驯化得虎狼心”描述僧人经过修炼变得像猛兽一样凶猛。） 3. 松花昼暖蜂科蜜，梅子春残鸟恋阴

【解析】 本题考查理解诗歌内容、分析诗人情感态度的能力。解答此类题目，需要学生准确细致把握诗歌内容，结合具体的语境来分析诗歌的情感，如“难称是闽中”、“太史笔”“东”等关键词语的运用，以及诗中所抒发的情感。本题要求对这首诗逐句释义并加以赏析。首先读懂全诗，然后逐句解释，在解释诗句时注意关键字词的含义和作用；最后简要赏析。 （1） “读福建廉访辅大使”一句点明地点、时间、人物及活动内容，即

【解析】 此诗首联“杖锡寺”是题中点睛之笔。从题目可知，作者的游览顺序应是从西至南，故“杖锡寺”是第一站，也是全诗的开头。“仙草漫漫路不分”中的“仙草”即指九节菖蒲，“漫漫”形容其生长的茂盛。第二句中“钟鱼”指鱼鼓，古代寺院用鱼鼓击打以作警众之声，这里指在寺院内听不到钟鱼声；而“外间闻”则指寺外可以听到。第三联描绘了九月的天气：九月已飞雪，说明是初秋时节，此时山上仍积雪未融