孙襄
孙襄，字思哉，福建省安溪人。 由诸生入国学，清康熙37年（1698）授福安教谕，任内兴文劝学，倡修学宫，创建朱子祠，敦促士子，循循善诱，且亲自选刻课文以为模楷，因此文风日振。 而后，改任泰宁一地，旋即调往台湾诸罗县为教谕，任内皆能称职。 同县李光地曾言其所以能「认道理及觑文字，见识日进」，都系努力积学而致，对其精神颇表赞赏。 年五十四岁时，去世于官内。 〖参考《安溪县志》〈人物〉，台北
清代孙襄《节妇郑氏诗》释义
【注释】 名家淑女掷芳年：指名门闺秀的少女。掷，抛掷，投掷。芳年，青春岁月。 三生石上缘：佛教传说中前世、今世、来世是三世，三生即三世。石上缘，指命中注定的姻缘。 皎月长明沧水面：明亮的月光永远照耀着沧澜的水面。皎月，明亮的月亮。沧澜，沧海。水，指大海。沧浪，大波浪。 颓风直挽凤山巅：残败的风气像狂风一样直扑凤山的顶端。颓风，衰败的风气。挽，拉，扯。凤山，凤凰栖息的山。 岂贪盛节垂千叶
思哉，原名孙襄，清代诗人
孙襄，字思哉，福建省安溪人。 由诸生入国学，清康熙37年（1698）授福安教谕，任内兴文劝学，倡修学宫，创建朱子祠，敦促士子，循循善诱，且亲自选刻课文以为模楷，因此文风日振。 而后，改任泰宁一地，旋即调往台湾诸罗县为教谕，任内皆能称职。 同县李光地曾言其所以能「认道理及觑文字，见识日进」，都系努力积学而致，对其精神颇表赞赏。 年五十四岁时，去世于官内。 〖参考《安溪县志》〈人物〉，台北
孙襄
孙襄，字思哉，福建省安溪人。 由诸生入国学，清康熙37年（1698）授福安教谕，任内兴文劝学，倡修学宫，创建朱子祠，敦促士子，循循善诱，且亲自选刻课文以为模楷，因此文风日振。 而后，改任泰宁一地，旋即调往台湾诸罗县为教谕，任内皆能称职。 同县李光地曾言其所以能「认道理及觑文字，见识日进」，都系努力积学而致，对其精神颇表赞赏。 年五十四岁时，去世于官内。 〖参考《安溪县志》〈人物〉，台北