赵炅

【注释】 缘识：认识。 出利袪烦恼，红尘指道衣：出离世俗名利的烦恼，以红尘中的修行作为道服。 悟来持一念，尊大默玄机：领悟了禅理之后，要持守一个念头；尊重大乘教，默察其中的玄妙道理。 【赏析】 此为一首颂佛门的偈语。首句“缘识”，意为由于认识了佛理才得解脱。“出利袪烦恼”是说，佛教认为世间的一切皆如幻象，只有超脱于世俗名利的烦患才能获得真正的解脱。第二句“红尘指道衣”，是指僧人所穿的袈裟

【注释】 1. 缘识：认识。 2. 玄微达造化：深奥微妙地理解万物生成的道理。 3. 得一不言三：只有领悟到其中的道理，不必多言。 4. 利益众生愿：希望对众生有益。 5. 情迷谩口谈：感情上迷惑，只是口头谈论。 【赏析】 这是一首咏物诗。诗人在诗中通过咏物，来抒发自己对社会现实的见解和感慨。 首句“缘识”，表明诗人的本意是咏物、抒怀。从全诗来看，作者以花喻人，以物喻理。 二

【解析】 此题考查对诗歌内容的理解与分析能力。解答此类题目，需要学生在理解诗歌大意的基础上，根据题目要求进行归纳、概括、联想和想象，从而筛选出符合的题目。“静非山里住”，意思是说不是山中的居民，而是俗世之人；“拟何之”，意思是说要到哪里去，表示归隐之意；“缘识归空寂”，意思是因为懂得了佛法的真谛所以归隐到佛门；“生前旧亦知”，指的是在生前就已经知晓佛法了

诗句释义： 1. 缘识: 认识、理解。 2. 慈悲与喜舍: 慈悲是对待他人如同对待自己的爱和怜悯，喜欢或给予帮助。 3. 历劫自然深: 经过长时间的考验，自然会显现出深度。 4. 法要无抱束: 法律和规则没有限制，可以自由地行动。 5. 缘归一寸心: 一切因缘回到内心，成为内心的一小块。 译文： 在世间，我们应学会慈悲和给予，历经时间考验，我们的行为会变得更加深刻和有价值。在法律和规则下

缘识 这首诗的作者是张九龄，他是一位唐朝著名的政治家和诗人。他的诗歌以清新脱俗、意境深远著称。这首诗表达了诗人对于人性、社会、自然等方面的深刻理解和独到见解。 译文： 我认识的人，是是非非，人我利名之心，情伪言同海似深。 浩渺无边的理性世界，无为志大可胜任。 千年岁月周游在，万卷诗书不易寻。 世界之中宽更远，从分混沌至如今。 赏析： 这首诗是一首哲理诗，通过对人

这首诗是唐代诗人白居易的《赐苏易简其二》。以下是诗句和译文： ``` 运偶昌时远更深，果然谷在我中心。 ``` 注释：“运偶昌时”指的是国家运势昌盛的时代；“远更深”表示深远和长久。整句诗表达了国家繁荣昌盛的景象和作者在其中的感慨。 ``` 从风臣偃光朝野，此日清华见翰林。 ``` 注释：“从风臣偃”意味着臣服于风，形容臣下谦逊顺从；“光朝野”表示光明照耀着整个国家

这首诗的注释如下： - 第一句“功成积劫印文端”，意为修行者功德圆满，积累多年的善业终于显现出佛牙（佛祖的牙齿），文是文字的意思，端是端正、完善之意。 - 第二句“不是南山得恐难”，意为如果不是在南山得到的话，恐怕难以见到。这里的南山指的是佛教中的圣地，象征着佛法的庄严和神圣。 - 第三句“眼睹数重金色润”，意为眼睛看到的是数层金色的光芒。这里的金色代表着佛法的纯净和光明，润是光泽之意。 -

【注释】 缘识：佛性。 识（zhì）：佛性，本性。 性相华严海：佛性的本体是无边无际的华严世界。 爱河渡要津：指佛法在世间的传播如同渡过爱河一样。 法门：佛法的门径、途径，这里指佛教教义。 偈（jié）：佛教经文的短句，称为“偈”。 奥妙演无伦：佛性的道理深邃奥妙，无法用语言表述清楚。 无伦：无与伦比，没有可比的。 【赏析】 这是一首颂赞佛性和佛法的诗。作者通过对佛法和佛性的赞美

秋锁烟岚日未明，道情欲话老僧期。 旋烹茶灶心先喜，摇撼松风睡思迟。 鹤唳九天堪入画，云平三界化无私。 真宗象教非虚说，对境成空是我师。 诗句释义与译文 1. 秋锁烟岚日未蚁：描绘了一幅秋天的景色，天空被烟雾和薄雾笼罩，太阳还未升起，给人一种宁静而神秘的氛围。 2. 道情欲话老僧期：表达了诗人想要与老僧人谈论修道之事的愿望。 3. 旋烹茶灶心先喜：在准备煮茶的过程中，心情变得愉悦

诗句释义与译文： 1. 缘识 - 这四个字在此处可能是表达一种认识或理解，暗示了某种深刻的洞察。"缘"可能指的是某种缘分、机遇或者是某种必然性。"识"则可能指识别、理解和认识。 2. 往事悲欢笑一场，乾坤有甚可思量。 - 这句表达了对过去经历的回顾和反思。"悲欢笑一场"可能意味着生活中既有悲伤也有欢乐的时刻，而"乾坤"则可能是指整个宇宙或世界，强调了时间的流逝和生命的变迁