释广闻

【注释】 为人：为他人。彻困：穷困，指困顿。谁知：了解。眨：眨眼，这里形容时间很短。寐语：睡梦中的呓语。 【赏析】 这首诗是一首讽刺诗。作者以一个旁观者的身份，对那个被人呼为“无梦”的人进行了尖锐的讽刺。 开头两句“为人彻困有谁知？”诗人用反问的语气，点出了“无梦”者穷困潦倒的处境。接着又以“眨眼来话已迟”进一步说明“无梦”者的困境之深重，以及他说话的迟缓。这两句既表现了“无梦”者的窘迫处境

注释： 老胡：指僧人，老胡是唐代高僧玄奘的号； 密语：私下里说的话； 乖张：悖谬，违反常理； 迦叶：佛教中的“苦行第一”尊者阿难陀的弟子； 口耳到君俱丧尽：指僧人和俗人一样，失去了语言和听力的能力，不能交流； 又还家丑外边扬：指僧人将家中的事情暴露在外面。 赏析： 这首诗是一首讽刺诗，通过对僧人的描写，批评了那些不懂人情世故、只会说大道理的人。全诗通过对比，突出了僧人的特立独行和世俗人的虚伪

【注释】 剑关：指函谷关。誵讹：谣言。遍地：到处，处处。阃外：阃门以外，泛指边界之外。知恩：感激别人的恩情。负恩：忘恩负义，背叛别人。 译文： 吹毛不动定谣言，到处都倒戈投降。 只见清风生在边疆，知道感激的人少，忘恩负义的人多。 赏析： 这首诗是一首咏史诗。诗人从函谷关写起，通过描写函谷关内外的风土人情来反映当时的政治现实，表达了诗人对统治者不辨真伪，轻信谣言，重用奸佞

上安晚郑丞相为免坟地，黄檗山中话裴相，独龙冈上忆舒王。 相公：指郑丞相（即郑光）；黄檗山中：黄檗山是福建永福县的一座山峰，相传唐代高僧慧能在此说法。裴相：指裴休，唐僖宗时宰相；独龙冈：在江西南昌县西南，有名胜古迹白鹤观。舒王：指舒元舆，唐朝宰相。 相公留得溪边寺，千古佳名在郑乡。 相公：指郑宰相；溪边寺：指永福县黄檗山上的溪头寺；郑乡：指郑光祖家乡所在地——福州府郑氏家族聚居的乡村。 注释

注释：绿叶丛丛间紫茎，芳心细细为谁倾。 这句诗描述的是一株紫色的植物，它的绿叶丛生，紫茎细长，芳心微微向人倾吐芬芳。 不如去入芝兰室，凑得仙家一段清。 这句诗表示，与其在世俗中沉浮，不如进入那充满仙气的芝兰之室，与仙家为侣，过上一段清净的生活。 赏析：这首诗描绘了一株紫色植物的形象，通过对其绿叶、紫茎、芳心的描写，展现了其独特之处。同时，诗人表达了自己对于世俗生活的不满，以及对于仙家生活的向往

褙语录 诗句释义 路不赍粮笑复歌，三更月下入无何。 - “路不赍粮”：形容旅途中无需携带任何粮食。 - “笑复歌”：以笑和歌唱来表达对路途的轻松态度。 - “三更月下”：在深夜月色下的情境。 - “入无何”：表示到达目的地无需过多停留或烦恼。 太平谁整闲戈甲，王库初无如是刀。 - “太平”：指国家安宁的时代。 - “闲戈甲”：形容战争已息，不再需要武器。 - “王库”

这首诗的作者是宋代诗人释慧空，他的作品多以禅理入诗。下面是对这首诗逐句的释义及赏析： 1. 声前借路谩经过： - 这句话的意思是在声音之前就借用道路而经过，形容某人或某事在没有充分准备或了解的情况下匆忙行事。"声前"指的是在声音之前就开始行动。"借路"是指利用或借助某种方式或手段。"谩经过"表示漫不经心地、随意地经过。这里可能暗指某人或某事并没有做好充分的准备，只是随意地经过。 2.

注释：你脱得南方的驴群和马匹群，我们相逢时却无法呈上给你。看你那百衲袈裟上，一半是吴云，一半是楚云。 赏析：此诗写与友人送僧归蜀时的情景。首句“脱得南方驴马群”意为脱下南方的驴群和马匹群。“相逢”四句是说：相逢之后，无法向朋友呈上这匹千里马，只好把它送给你。“看侬百衲袈裟上，半是吴云半楚云。”这是说你看我这身百衲袈裟上，上面一半是吴地的云朵，一半是楚地的云朵。意思是说我这身百衲袈裟

【注释】 渠侬：我。五叶：指五福，五福临门，即指家有儿孙满堂，人丁兴旺。 远事：旧时迷信认为祖先的亡灵能保佑子孙后代，如果子孙不肖或为祸乡里，祖先就会显灵惩治他们。 【赏析】 这是一首咏物诗，作者借花以喻人，抒发自己对功名富贵的渴望，同时暗寓了对现实的不满。首句“传”字点题，“五叶”即五福，寓意家道殷实、儿孙满堂。“到渠侬”是说它来到你这儿，语气中透出一丝羡慕。次句“露些儿便不同”，意思是说

【注释】 呜咿：指笛声悠扬。断笛：断了的笛子。横时：指笛子横在手中。满目春风：形容春天的景色美好。不自知：不知自己。脚后脚前：指放牛娃的动作。群队：许多牛组成的一个牛群。渠：他们。疑：怀疑。 【赏析】 这是一首描绘放牧情景的诗。首句写笛子横在手中，接着写吹笛的牧童放牛的情景。二句写牧童放牧时，满眼都是美好的春景，而他自己却浑然不觉。三句写牧童放牛时，他故意模仿牛叫声，让牛群也跟着学