姚勉

诗句释义： 1. 贞心古干健凌秋，人似渊明愧督邮。 - 贞心：忠诚的心。古干：古代的树干。健凌秋：强壮地度过秋天。人似渊明：比喻自己像陶渊明一样有高尚的情操。愧督邮：惭愧于监督官的身份或职责，这里可能指的是诗人对官场生活的不满或无奈。 2. 览德未能仪舜风，干时那肯食秦牛。 - 览德：观察德行。未能仪：没有做到典范。舜风：指舜帝的风范。干时：在适当的时机。食秦牛：比喻不贪恋权位、富贵。 3

【注释】 古来尉自号神仙：自古以来，县尉自命不凡，自称神仙。 况是栖身快阁天：况且是隐居在快阁这样清幽的地方。 好向盘根施利器：好向盘根大石上施用锋利的斧子。比喻施展才能和才干。 如登熟路著先鞭：犹如登上熟路，率先领先。指有先见之明。 可知岂患无知己：既然知道，就不会担心没有知心朋友。 自爱应能不爱钱：爱惜自己，就应该不贪财。 近世末僚卿相少：当今社会，高官显位很少。 愿储远业继前贤

【解析】 此诗首联“老泉坡颍成名了，曾应君家木假山”，是说老泉坡上的颍州城已经闻名遐迩了，因为您曾在那里建过木制假山。颔联“父与子偕升礼部，弟随兄去入贤关”意思是说，父亲和儿子都一起考取了礼部，弟弟跟着哥哥去了贤关。颈联“龙驱万马空如洗，凤挟双雏逸莫攀”意思是说，龙驾着万马奔驰，好像洗净了一样；凤凰带着两个幼雏在飞翔，好像它们没有攀爬的欲望。尾联“早早归来荣昼锦，绿衣争映彩衣斑”意思是说

这首诗的原文如下： 玉龙卷动海千寻，一滴天瓢水尺深。 农父带云耕宿润，使君喜雨入新吟。 浪低麦陇收难速，针短秧畴插未禁。 三日顿回生意满，天心只在我公心。 译文： 东海龙卷风起势如山，海面波涛翻滚如巨川。 农父头戴云朵耕种在露水滋润的田地，使君欢喜地为春雨而吟诗。 浪花渐渐退去麦田丰收无忧虑，插秧工作尚未结束仍需继续。 三天后大地生机勃发绿意盎然，天公自有公道在我心中。 注释： 1.

这首诗是送别赵判县时所写，表达了作者对赵判县的深厚感情和美好祝愿。下面是逐句释义与译文： 一、首联 - 解释：仁爱之心如同爱护日出之光明纯洁如冰壶。 - 译文：你的仁爱之心就像爱护初升的太阳，其纯洁无瑕如同冰壶中的水一样。 - 关键词：仁爱 二、颔联 - 解释：你不曾用鞭子抽打百姓，哪里还需要蒲草袋来装赃物？ - 译文：你不曾用鞭子抽打百姓，哪里还需要用蒲草袋来装赃物呢？ - 关键词：鞭子

注释： - 尺书春寄忽惊秋，未见新除入报邮。 - 尺书：书信。春寄：春天时寄出去的信。惊秋：秋天的景色令人惊叹。新除：新任的官职或任命。入报邮：被派去投递这封信。 - 铁汉尚疏丞相马，玉儿肯伴秀才牛。 - 铁汉：比喻坚强的人。疏：疏远。丞相：宰相。玉儿：指美女。肯：愿意。伴：陪伴。秀才：读书人。牛：喻指勤劳。 - 欲令世事更新易，可使时贤不进休。 - 欲令：想要让。世事：世间的事物。更新易

注释： 圣朝珍重设儒科，总总英贤入礼罗。 天下岂无偕计上，日边此独得人多。 仙桥快应龙头谶，工席欣聆燕衎歌。 雅志不为温饱计，尚期勋业等山河。 赏析： 这首诗是作者在劝勉郡侯驾行时作的一首七言诗。整首诗表达了对郡侯的赞美和祝福，同时也表达了诗人自己的志向和抱负。 第一句“圣朝珍重设儒科”，意为在圣朝（指唐朝）重视设立儒学学科。这句话表达了对唐朝政府重视教育，重视儒学的赞赏。

【注释】 元城：即汴京，北宋都城。泗州：今安徽泗县。惭愧汗直如流：羞愧得汗水滴落下来。 沂水春风点：指在沂水（今山东临沂）受到孔子弟子曾参的点拨。濂溪：指周敦颐。周敦颐是北宋著名的理学家，他的学问主要来源于“濂溪”这个地方。太极：道家学说的核心。《周易》中说：“易有太极，是生两仪。”这里用太极代指周敦颐的道学。 考亭：周敦颐讲学的地方。考亭学派：即考亭派，指周敦颐的理学。考亭一派今寥落

注释：再用前韵寄后林 离别已经很久了，不知道过了几年。书信让洪乔来传递，懒得写信了。 帛足忽然传来来自雁，轴腰更喜大如牛。 信知盖世名非枉，吟到惊人句未休。 何时拄着拐杖去请教口诀，回来闭户从头学。 赏析：这首诗是作者在离开后林时所写，表达了他对后林的思念之情。诗中“别来知是几三秋”一句，表达了作者对时间的流逝和与后林的别离之久的感受；“书倩洪乔懒作邮”一句，描绘了作者对洪乔的感激

注释： - 外间盾日正相仇：外间的太阳和盾牌形成对立，形容阳光强烈。 - 忽有清风起笔头：突然间一阵清风拂过笔尖。 - 坐对不知三伏热：坐着面对酷热，却浑然不觉。 - 起行如与七贤游：行走时仿佛和七位贤士一同出游。 - 洗空京洛尘埃气：洗净了京城洛阳的尘土气息。 - 化作江南水石秋：如同化身为江南的水石，透出秋天的气息。 - 我有一溪恰如此：我有一个像这般清澈的小溪。 - 因君思去理扁舟