胡仲弓

【注释】 桐江：浙江富春江。钟子期：春秋时晋国著名琴师，善于鼓琴，知音，故称钟子期。 【赏析】 《古诗十九首》中的《过桐庐江》是一首描写音乐的短诗，以流水高山比喻琴瑟之音，以好音政不要人知比喻琴音之美，以钟子期为知音象征，表达作者对音乐的热爱之情。本诗就是《古诗十九首》之一，其原意应与《过桐庐江》相同。 流水高山得趣时，好音政不要人知。此句中“流水”和“高山”都是自然景象，“得趣”指得其所

【注释】 十二月十五夜雪：此诗为诗人在元丰七年（1084）的十二月，于黄州所作的。当时诗人任定国寺主簿、黄州团练副使。 窗前雪打声：指雪花落在窗户上发出的清脆声音。 三白：指“腊雪”“春花”“秋实”。 【译文】 听到窗外的雪落的声音，起身看看外面的世界变得非常清晰。 以前人们常说丰年有瑞应，现在才看到“三白”（即腊雪、春花、秋实）的奇迹。 【赏析】 这首诗是诗人在元丰七年（1084）的十二月

【注释】 1. 姑射神人：指传说中的神仙。雉扇：用雉羽制成的扇子，象征神异之物。 2. 三千玉女：形容人数众多。瑶台：神话中仙人居住的地方，这里比喻雪花飘落的场景。 3. 十分散布犹嫌少：形容雪花虽然已经很多了，但是还觉得不够。 4. 万斛明珠抖下来：形容雪花像万斛珍珠一样从空中洒落下来。 【赏析】 这首诗描绘了元宵节夜晚雪景的美丽景象，表达了作者对自然美景的赞美之情。 首句“姑射神人雉扇开”

【注释】 黔：贵州省。黔人：指贵州人。巾箱：装书的箱子。款段游：形容悠然自得地游览。 【赏析】 此诗写诗人送驴与人，赠给源谷。 首句用“长耳追风走似流”，描绘出驴的雄健之姿，形象生动。第二句“黔人空使载驴舟”，点明送驴之人为黔人。第三句“巾箱欲置无容处”，是说送驴人的书箱里，没有地方放这匹新驴了。而第四句“来与骚人款段游”，则是说让这匹新驴和作者一起，悠闲自在地游玩吧！ 此诗前二句写送驴

【解析】 本题考查对诗歌内容的理解与分析及语言表达的准确能力。解答本题的关键是在理解全诗内容的基础上，抓住关键语句来分析诗歌的内容和思想情感。 第1句“灯火楼台白玉铺”，意思是：灯火辉煌，楼台如同被洁白的玉铺陈。这一句是元宵节的景象，也是全诗的起兴之笔。 第2句“这般祥瑞不如无”，意思是：这样的吉祥如意的东西比不上没有。这句是说，如果元宵节没有灯火，那么它就没有存在的价值了。诗人通过这一比喻

【注释】 二祠：指刘邦和项羽的祠堂。刘项祠：泛称刘邦、项羽祠堂。相望：互相对峙，相对。几春秋：几年。龙颜：传说中尧帝的容貌，这里借指刘邦。沐猴：传说古代猕猴被染黑后，可以变作人形，这里借指项羽。章戴溪南梨岭北：在江西南昌，有章江、戴溪、梨岭三座山峰，因山势相连，故名“梨岭”，是南昌著名的风景名胜区。不知何处是鸿沟：指鸿沟为哪座山峰所分。据《史记·项羽本纪》记载：“及楚击秦于修水之上，一战而灭秦。

【注释】 1. 水乐：水声之乐。 2. 奏钧天：指奏响天上的乐曲。 3. 知几年：指不知道有多少年。 4. 寄语：托付；嘱咐。 5. 山灵：即山神，泛指山中神灵。 6. 收拾：整理收存。 7. 传世：流传于后世。 【赏析】 “水乐”二字，道出了诗人所处环境的特点，是一处有水的景点。水乐洞，顾名思义，是一个有水的洞穴。诗人在洞口徘徊许久，耳畔响起了那如天籁般美妙的声音，令人陶醉不已

诗句如下： 此是游山第二回，天风吹断洞云开。 人生到处须行乐，不为寻梅亦自来。 我们将逐句进行详细解读，并附上相应的注释和赏析，以助于更深入地理解这首诗的意境和表达： 1. 首句释义 - “此是游山第二回”：这一句表明了这是作者对游历山中经历的第二次记述。通过这样的表述，诗人强调了自己的游历并非首次，而是已有多次的经历。 - “天风吹断洞云开”：描述了天气变化，尤其是风力的影响

【注释】 ①水乐：指溪水。烟霞二洞：指山中两个景点，分别名为烟霞洞、霞云洞。三绝：极言景色之佳。 ②爱山：喜欢山。分席：摆下酒筵。松阴：松树的浓荫。 ③赏心：悦目的景物使人心情愉悦。 ④水乐：即溪流之乐，指流水潺潺之声。天籁：大自然的声音。不鸣：指没有声响。寂：寂静。 ⑤数声：几声。幽鸟：隐处的鸟类。和：相和。清吟：清雅的吟唱。 【赏析】 《游水乐烟霞二洞》是北宋文学家王安石所作的一首七言律诗

【解析】 本题考查对诗歌的综合赏析能力。解答此题的关键是在通晓全文大意的基础上，根据各个选项的描述，仔细判断正误，看是否符合诗中的情感主旨。本题要求赏析诗歌的意境及情感。首先要读懂全诗，然后逐句分析其含义，最后理解作者表达的思想感情。注意“紫芝”即灵芝，传说中一种仙草。 【答案】 ①生处多应散紫芝。②清香端的与梅期。③梅花刚被人描画，却是清香人不知。译文：生长的地方到处都是飘散着的紫芝