徐元杰

【注释】 弹琴须会钟子期（钟子期，春秋时期晋国乐师，善知音），画梅莫逊杨补之（杨补之，北宋画家）。墨妙坡仙（苏轼号东坡居士，又号坡仙），雪晴霜夜月明时（指苏轼晚年的隐居生活。） 【赏析】 这是一首赠诗。作者以赞赏的口气向毛梅谷推荐自己，并鼓励毛梅谷学习自己的画梅技巧。 译文： 弹奏古琴必须懂得钟子期的高超技艺； 画梅要胜过杨补之才不愧为画家。 墨色精妙得助于东坡居士挥笔扫墨， 雪霁霜消

注释： 世道支撑尽要人，阅人多后眼通神。 这两句诗意味着，在这个世界里，能够胜任各种工作的人是极其重要的。他们通过不断地学习和实践，逐渐积累了丰富的经验，使得自己的眼睛变得敏锐起来。这种敏锐的目光，就像神一般的存在，能够洞察一切。 一朝相去三丞相，今昔同归识认亲。 这两句诗描绘了一幅历史长河中的变迁画面。从古至今，许多曾经的丞相们如今都已经离开了这个世界，但他们的精神和智慧却一直被后人铭记和传承

【注释】 魁：指魁梧。 西来：指从西部而来。西来职秘丘：指从西边而来的官吏，任职于秘州（郡名）。 年家：指同乡之谊。 托好：寄托友谊。 绸缪：比喻男女相爱。绸缪是古时男女定情的一种方式。 僚友：指同僚的朋友。两三月：二三个月。 公肃皇华：指汉朝班固所著《汉书》中的《匈奴传》，书中记叙了汉武帝派卫青出击匈奴的事。百八州：指汉朝版图的广大。 列纬：指天文星宿。载：记录。清耀

【注释】 玉溪：指四川成都。褒（bāo）玺：皇帝的印信。飞来：传自远方。天日：天子，皇帝。南薰殿：皇宫内廷殿名。催班：催促上朝。 【赏析】 此诗是诗人在成都任上为送别郡守而作，诗中以琴声表达对郡守的依依惜别之情。 “诗翁雅镇玉溪山”，开篇点题，表明自己的身份和所处之地。玉溪山即指成都，成都古称蜀地，素有“天府之国”的美称。诗人自比为“诗翁”，意即自己是一位擅长写诗的文人。 “褒玺飞来玉节还”

这首诗是和李文溪送给青云道人回杭的韵。 首句"丹成会见君身蜕"，意思是说如果丹药炼成了，你的身体就会变成灰烬。这是对青云道人的安慰，表示他虽然已经修炼得道，但身体还是凡人之躯，随时都可能有危险。 第二句"我欲从之更问天"，意思是我也想跟随你去问天，看看到底有没有神仙。这是诗人对青云道人深深的敬意，也表达了他对修仙的渴望。 第三句"唤醒横江孤鹤梦"，意思是希望他能在梦中唤醒那只横江的孤鹤

【解析】 本题考查对诗歌的综合赏析能力。解答此类题目，首先要明确考查的要点，如表现手法、语言特点、情感主旨等，结合诗句分析作答。此题要求考生“先输出诗句，再输出译文”，然后附上必要的注释和赏析。 【答案】 译文： （俞）兄你文才出众，不要骄傲，要谦恭谨慎。（乡）家乡毕竟还是好地方，我和你一起去京城，一定能够大展宏图！ 注释： ①“得隽”：科举考试中举，取得功名。②“场气”：考场上应战的气概

注释： 失足从天台绝顶峰，又来到怀玉乱山中。 在琼桥之后没有消息，禅月重重有案公。 赏析： 这首诗是一首描写诗人与友人失散后，独自在山林之中寻找旧游之地的诗。首句“失足天台绝顶峰”，描绘了诗人失足跌落天台绝顶峰的情景，形象地表达了他的迷茫和失落。第二句“又来怀玉乱山中”，则描绘了诗人重新找到故地，但却发现朋友已经不在的情景，表达了诗人的失望和无奈。 第三句“琼桥去后无消息”，则是写诗人离开琼桥后

注释：秋风在涧底吹拂着水中的蘋花，坐在这里怎么能有如此雅致的嘉宾。诗才如同香气一样飘进我的屋子，让人笑得像元规那样尘世中的污浊之人。 赏析：这首诗是诗人对一位友人的赞美。首句“胸次”即胸怀之中，指诗人的内心世界。秋风在涧底吹拂着水中的蘋花，这景色清新、雅致。诗人感叹坐在这里怎么能有如此雅致的嘉宾。第二句“坐间”是指坐在一起时。诗人赞叹诗才是如此美好，以至于像香气一般飘进了自己的屋子

注释：天朝交口重声名，公自翛然物外情。 百姓怀念焦桐的琴声，当年靖献与您共同高洁清白。 赏析：此诗为送别之作，诗人通过送别郡守，表达了对朋友高洁、清白品质的赞美和对其离开后的美好祝愿。首句“天朝交口重声名”，意指天下人皆称赞你的名声。颔联“氓有焦桐旌往恋，当年靖献与俱清”，意为百姓因怀念那焦桐琴声而思念你，当年靖献也与你一样清白高洁。最后一句“当年靖献与俱清”中的“靖献”，指北宋名臣范仲淹

注释： - 目断天鹅影不留：指天鹅飞过，但影子留在视线之外，无法捕捉。 - 梵风：佛教的法风，这里可能指的是寺庙里吹来的风。 - 鹫峰头：指山名鹫峰，位于杭州。 - 四大无窗壁：指寺庙没有窗户，四面都是墙壁。 - 散诞当年个野牛：指野堂和尚曾经是一个放荡不羁的人，就像一头自由自在的牛。 赏析： 这首诗是诗人游历杭州时送给野堂和尚的赠诗。首句“目断天鹅影不留”，诗人远望着天鹅飞过的山峦