许及之

题富览亭 万峰如鹜万波同，擘浪双鳌跃势雄。山过江来垂斗柄，水朝宗去涣文风。家家洙泗弦歌里，处处蓬瀛图画中。莫笑先生徒壁立，一番登览兴无穷。 注释： - 万峰如鹜万波同：形容山峰众多，如同一群鸭子在湖面上游动，波浪与山峰相伴。 - 擘浪双鳌跃势雄：描绘海浪拍打岸边的景象，两只巨大的鳌鱼跃出水面，展现出雄壮的气势。 - 山过江来垂斗柄：指山峰越过江面，仿佛北斗七星的斗柄下垂，形象地描绘了山脉的走势。

诗句原文： 一段奇中无尽意，西湖风月契三生。 只今扁榜成佳话，它日寻诗有旧盟。 得失鸡虫何日了，去来凫雁逐时更。 痴儿尚欠梅花句，已拟长歌出塞行。 翻译： 在这段奇妙的诗句中，无尽的意味让人深思。西湖的景色与月亮相映成趣，仿佛跨越了三生三世的时空。如今，这个扁榜已经成为了一个美好的传说，而在未来的日子里，我们还将寻找那些曾经的诗句和约定。生活中的种种得失，就如同鸡和虫一样，何时才能结束呢

【注释】鸰原：比喻兄弟。分派：分别安家。松山：地名，在今江苏如皋县东南。溪绕山围：形容房屋周围环以小溪。蓬成：指新居建成。宅相：指住宅的格局和外观。旧将军写旧堂颜：写旧有将军之堂，用旧有的堂名。移来城市真堪贵，才混嚣尘便等闲：意思是说搬到城市中居住，真是非常值得珍视的；即使被世俗污染，也毫不在意。教子教孙风月夜，琴书声里水潺潺：意思是说教育子女，子孙们一起吟诗作文，欣赏美丽的月色与风景；水声潺潺

被旨祈祷数至天竺。圭僧录求白云堂诗为赋唐律一首 白云峰下白云堂，堂上高人一办香。 绕殿持经山四合，缭墙行道木千章。 众生未免婴时苦，大士宁能与世忘。 祈雨祈晴来复去，此身却似白云忙。 注释： 1. 被旨祈祷数至天竺：皇帝的旨意让我到天竺（印度）去祈祷。 2. 圭僧录求白云堂诗：圭僧录请我为他写的一首诗作。 3. 白云峰下白云堂：在白云峰下的白云堂。 4. 高人一办香：这里是指诗人对圭僧的尊重

忘形海内鲍潮州，迟次天教得共游。 行李未还长问讯，扶藜才过许赓酬。 湖光催我频携酒，花影何时傍结楼。 昨夜满庭秋月色，一年无此亦知不。 【注释】： 忘形海内：忘掉了形体。忘形，忘了自己；海内，指天地之间。比喻心境超逸，忘怀尘俗。 天教得共游：天意要我与他一起游玩，天教，天意，即上天的安排或命令。 行李未还：行李还未回来。 长（zhǎng）问讯：不断打听消息。 扶藜（lí）：手拿拐杖，这里指拄着拐

注释：三十声名晚合酬，前衔久自是潮州。尚须汉吏二千石，聊卧元龙百尺楼。混碧缪书波画去，醉红忆为海棠留。从今只愿抟扶上，还许澄鲜守舍不。 赏析：清卿求作混碧楼额因赋唐律，这是一首题画诗，作者借题发挥，抒发自己的情怀。诗的前四句写景叙事，描绘了一座混碧楼的壮丽景象。五、六两句写自己的愿望，希望有朝一日能像汉代的张敞那样，在百尺楼上畅饮美酒，与朋友畅谈。最后两句则表示自己愿意像东汉的梁鸿那样归隐田园

诗句释义 1 "邀德久兄灵芝纳凉" - 邀请德久兄一同在灵芝下纳凉。 2. "曾许西湖三百首" - 曾经答应为西湖写三百首诗。 3. "官身其奈苦相妨" - 作为官员，却常常被各种事情所困扰。 4. "追陪岁月多遗策" - 追随陪伴的时光里，有许多未及实现的计划。 5. "零落风烟有断章" - 风吹过的景色中，有些地方显得零落和断续。 6. "人道拾遗无好句" - 人们常说

【译文】 湖山本是为像我这样的人准备的，家世现在成了隐者的住处。 年成丰收，石田还可以吃饱，诗已成，霜叶正堪书。 因为看到后辈鏖战强敌，肯访问闲人访敝庐。 醉中寻找扁颜吾敢吝，和篇曾枉百砗磲。 【注释】 湖山:指山水风景。 曩和予北征绝句:过去我与友人一起北上出征的时候，有一首绝句。 湖山本为吾侪设:湖山本来是为像我们这种人准备的。侪:同辈。 家世今为隐者居:现在我家世代是隐居的地方。

隐居即事有怀潮州三首 屋后如屏拥碧岑，爱山叠石尚同心。 肩舆不解劳人力，振策惟便助足音。 未掷裹巾行晓色，不眠乘月坐秋阴。 幽忧莫道都无景，十月移春要满林。 注释：隐居在屋后像屏风一样环绕着绿色的小山，喜欢山中重叠的石峰，它们仍然保持着同心的形状。肩舆（轿子）不懂为什么要劳累人力，只要振策就足以助人前进。还没放下裹巾就迎着晨曦出发，夜晚不眠乘着月光坐在秋天的树荫下。不要认为没有景色

益老于雁山筑庵名曰来风小隐来求诗且约相见 注释：益老，即苏轼，他在雁山筑庵名为"来风小隐"。他来访我求诗并约定见面。 译文：苏轼在雁山筑庵名为“来风小隐”，前来拜访我并求诗，我们也约定了相见的日期。 师住灵岩饱看山，结茅犹欲老山间。 悬知客路红尘软，输与禅房白日闲。 蔬笋忘来诗格瘦，枫梧落后鬓丝斑。 烦师护取龙湫水，待觅涓涓洗我顽。 注释：师住灵岩，饱看山景，结茅于山中，仍然想要在这里老去。