吴与弼

宿北泽 云坞蒙蒙湿不开，长途行李后先催。 前山寓宿询名姓，曾向龙潭问学来。 注释：宿北泽是作者在旅途中投宿于北泽的住所。蒙蒙的云雾笼罩着山峰，使得道路无法前进而滞留不前，仿佛是在催促作者前行。在前山的住所里，作者询问了主人的姓名和来自何处，并曾经到过龙潭求学。 赏析：这首诗描绘了诗人在旅途中投宿时的景象以及与当地人交流的情景。首句通过“云坞蒙蒙湿不开”描绘出北泽山的高峻陡峭以及天气的阴沉

诗句释义与赏析： 1. 自杨溪过葛藤科： - 关键词： 自杨溪、葛藤科 - 注释： 杨溪，可能指的是地名或具体的自然景点。葛藤科则可能是指某种植物或植物群落，此处可能暗指某种自然景观。 - 赏析： 此句表达了诗人从某个地方路过时，被周围的自然风光深深吸引，尤其是葛藤科所构成的景致。 2. 港下归鞭问葛藤： - 关键词： 港下、归鞭、葛藤 - 注释： 港下可能是指港湾或港口附近的地方

【解析】 本题考查鉴赏诗歌的语言的能力。解答此题，要结合诗歌的写作背景理解诗句的含义和情感，然后分析语言的特点，最后进行赏析。 “辞家口占授诸生”，这是作者离家出走时在口占中赠与学子的话，意谓：我离开家庭去寻求老师，来到楚国，归期应在初升的太阳。“辞家”意为告别家人；“适楚邦”即到楚国（国名，这里指代家乡）；“残书破砚须深护”是说，旧书、破旧的砚台等都要小心保护；“跬步分阴好自强”，是说

枕上偶成 万事随缘不用忧，好将行止范前脩。 当兹岁晚尤宜惜，独对黄花咏未休。 【注释】 枕上偶成：诗作写于诗人在睡梦中的偶然所得。 万事随缘不用忧，好将行止范前脩：世事纷扰，人生无常，一切顺其自然即可无忧，但人应效仿古人行事为人。范：效法；前脩：前代贤人。 当兹岁晚尤宜惜，独对黄花咏未休：正值年老体弱之时更应珍惜光阴，孤独面对盛开的菊花吟诵不已。 当兹岁晚尤宜惜，指诗人已到了知天命之年

【解析】 此诗首句点题，写诗人于“戊寅”这一天来到真州。次句写在真州的所见所想，诗人登上坝上高处，远眺江水滔滔，写下几行字，表达自己对国家的忧虑之情；颔联写诗人夜宿扬子江边的情景，“喜投”，表明作者心情愉快，“石城”，即石头城，是扬州的别称，用一“近”字，写出了山与城的距离之近，也表现出了诗人内心的欣喜之情。尾联写诗人登高望远，看到青山和秋景，表达了作者热爱自然的情感。 【答案】 译文

【解析】 “戊寅”指诗人生日，“辛巳”指诗人去世之日。首句中的“吟淮水”和“病故园”都是诗人的写照，颔联中的“生纪换”即生命历程，是人生的一种体验；“五云边”即五云山，是诗人家乡的景名。颈联中“暗随”、“依旧”等词语都表现了诗人对故乡深深的思念之情。 【答案】 译文： 我于戊寅日出生，辛巳年又生病回到故乡。时序暗中随着生命的流转而变迁，我的一片心绪依然停留在那五云山边。 赏析

诗句解析 1. 扶疾秋山百里来，桑榆细写别离怀：这句话描述了傅裘带着疾病从千里之外来到送别的地方。"扶疾"意为带病而行，显示他的身体状况不佳；"秋山百里来"则说明他长途跋涉来到此地，可能经历了长途的艰难旅程。"桑榆细写"形容对离别之情的细致描绘，"别离怀"表达了即将与亲友分离的心情。 2. 式微歌罢情如海，共喜新碑吉日开：这里的"式微"可能指的是音乐或歌声的停止

重宿经舍寺 重宿招提觅旧游，百年心事在松楸。 江村送客归来好，明月清风咏素秋。 注释：重宿招提：又住进寺庙。招提，梵语的音译，意为“禅院、寺院”。旧游：以前的游历之地。松楸：松树和棺材，这里指代坟墓。 赏析：这首诗是作者对过去的怀念之情。他回忆起过去在寺庙中度过的日子，那些日子里，他与朋友一起度过，度过了许多美好的时光。如今，他已经离开了那个地方，回到了现实生活中

【注释】 洗墨池：相传晋代王羲之曾在此处洗笔，后人在此挖井，故名。 佳问来：指好友傅亮来访。 月窗：指月光透过窗户照进室内。 翚（huī）：一种鸟，即凤凰。 新碑：指刚立的石碑。 向竹开：指石碑立在竹林中。 【赏析】 这首诗是作者在友人傅亮的家做客时所写。诗人通过写景、抒怀，表达了对故人深厚的思念之情。 首句“洗墨池边佳问来”，以洗墨池起兴，引出了故人。诗人用一个“来”字

【解析】 本题考查诗歌内容及写作手法的理解。解答此题，首先读懂诗歌的意思，然后结合注释和题目要求进行理解。游罗原冈诸族侄咸在 ，游罗原冈，这是地点，“诸族侄”指的是侄子辈的人，他们一同游览罗原冈；上上下下，是动作描写，指在罗原冈上行走，西风斜日共跻攀，这是时间、地点描写，指秋天的傍晚时分，天气渐寒，大家手挽着手，一路攀登罗原冈；新诗付与吾儿道，这是动作描写，意思是我写一首《新诗》给侄子们听