吴与弼

注释：在寂静的夜晚，独自欣赏着生灵，时而听到雨声和读书的声音。只要能晴好的天气游览完这青山，就数着归程回头望去。 赏析：这是一首表达诗人对大自然之美深深热爱之情的诗作。诗人通过“苦心遥夜独观生”表达了自己在宁静的夜晚，独自欣赏生灵的情景；“时听书声杂雨声”则描绘了在静谧的夜晚中，听着书声和雨声交织在一起的场景。整首诗以细腻的笔触描绘了一幅宁静、美丽的自然画卷，让人仿佛置身于其中

【注释】 辞：拒绝。李氏：指李邕。区区：谦恭的样子。雅素心：高雅而朴素的心意。 【赏析】 这首诗是诗人在宴会上推辞酒席时所写的。诗人在宴席上，对李邕的盛情款待，表示感激之情，但同时觉得自己才能不足，难以担当重任，因此又表示了谦虚之意。 诗的前半部分写宴会盛况和诗人内心的感受。“特感华筵美意深”一句中，“特”字用得传神，写出了诗人因受到主人热情款待而产生的惊喜心情。这两句诗，一方面说明宴会的盛大

【解析】 本题考查对诗歌内容的理解和赏析能力。解答此题的关键是在了解诗歌内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，概括中心思想，并结合重点诗句加以理解。“道中”即在道途之上。“见梅”是说在道途中见到梅花开放。“虬枝”是指老树的干枝，因树干蜿蜒如龙而得名，“忽见雪交加”是指突然看到老树枝叶被白雪覆盖，“自在芳心”是说自己的心情舒畅，“阅岁华”是说我观赏了一年的时光。“客里但贪春意好”

【注释】 璇庆失金：指北宋宰相丁谓，因事被贬为汀州知州（今福建长汀），途中遇雨，避入山寺。寺僧以纸巾覆其首，上书“得金”二字。后被赦还，改知陈州，途中又遇大雨，再次被雨所困，仍被雨所覆。他自称为“得金”，而实际上只是被雨所欺，故作此诗自嘲。 人亡人得不须怜：言人已死亡，却有人得到其遗赠，无须怜惜。 佩服嘉谟亦有年：称赞丁谓的谋略和才干已经很久。佩服：赞美、佩服。嘉谟：良谋、好策略。亦：久。

【注释】 宿：投宿。 有：通“又”。 仁里：这里指隐居之地。 沉吟：低语，小声说。 山川：这里用来形容仁里（山中）的环境。 得深：得到深入。 【赏析】 《宿仁里》，这是一首怀古之作，作者在幽静的环境中追忆往事。首句即以感叹语气道出诗人对往事的怀念，第二、三两句则写景，渲染了诗人对往事的回忆之情。此诗意境深远，含蓄蕴藉，耐人寻味。 前两句写诗人在仁里投宿，夜晚不能入眠，想起过去的事情，于是低声吟哦

注释： 拜胡祭酒先生：拜胡，是李白的字。拜胡祭酒，即指唐玄宗召见李白，赐其金放还山。 一拜膺门百感并，归来犹自怅平生：拜胡，李白字。胡，这里指代唐玄宗。一拜膺门，是说唐玄宗诏请李白回京。膺门，指门庭。百感并，形容心情复杂。归来犹自，仍然感到怅然若失。 客窗展转难成寐，风雨萧萧永夜心：客窗，是指李白在长安的客居之所。展转，辗转反侧的意思。风雨萧萧，形容风声和雨声。永夜心，永远的夜晚。 赏析：

注释： 跋涉长途未觉疲，晦明不必问前期。 寸心始觉元无外，万事须知各有宜。 译文： 长途跋涉不觉得累，天黑天亮不必问时间。 内心感到空旷，没有外界的干扰，万事都要知道各自适合什么。 赏析： 这首诗是作者在旅途中对自我感受的描述，表达了他对人生、对宇宙的认识和感悟。 “跋涉长途未觉疲”，诗人在长途跋涉中并不觉得疲惫。这可能是因为诗人的心态非常平和，他明白人生的路途本就是一场漫长的旅行

这首诗是诗人在望见豫章城时的感怀之作。 首句“行行渐近豫章城”，诗人描绘了一幅自己行走在前往豫章城的途中的画面，这里的行行渐近可以理解为诗人一步步接近豫章城的景象，豫章城则是指现在的南昌市，这是诗人所向往的地方，充满了期待和希望。而“烟树微茫两眼青”则是诗人对豫章城景色的描写，这里的烟树微茫和两眼青可以让人联想到诗人眼中的豫章城，既美丽又神秘。 次句“野水平桥时独立”

【解析】 本题考查学生对诗歌内容、主题和艺术手法的理解和掌握能力。解答此题，要求充分理解诗歌的内容，在此基础上结合写作背景、相关文学常识、作者思想情感等分析作答，言之有理即可。 “风雨疏蓬共不眠”，风雨中疏漏的篷帐，同我一样没有睡意；这两句写夜深风紧雨急的情景。风雨疏漏的篷帐，同我一样没有睡意。风雨之夜，诗人辗转反侧，不能成眠。他以风雨喻愁苦，以疏篷喻穷愁。“疏篷”句是说自己与风雨相伴而无法入眠

诗句释义：诗罢吾伊尚未停，拥炉更喜共残灯。工夫似此能无间，何患当年艺不成。 译文：诗作创作完毕，我的心情依然未减。围坐在火炉边，共同欣赏着残灯的光芒。功夫如此精进，自然不会间断，何必担忧当年未能成就？ 赏析：这首诗描绘了诗人在创作结束后，围坐在火炉边共享余晖的温馨场景。首句“诗罢吾伊尚未停”，表达了诗人完成创作后的喜悦之情，同时也暗示了创作的艰辛和对艺术的追求从未停止