黄省曾

【注释】 ①珠璧：指珍贵的首饰。②赋诗吾自怜：我吟诗来表达我的伤感，自我安慰。③孤独凄：孤寂凄凉。④青镜：铜镜。⑤贱贫心宴然：地位卑微而贫穷的人心情舒畅。⑩室人：妻子。莫交谪：不要被遣谪。 【赏析】 《除夕一首》是唐代诗人孟郊的诗作。此诗写除夕之夜的悲凉情景和诗人内心感受。首联“夜半”点出时间，“穷暮天”点明环境，“珠”“璧”是贵重物品，喻指诗人的妻女，表明诗人在除夕之夜的悲凉之情

【赏析】 《楼上对月》，唐教坊曲，后用为词调。此词咏人赏月之情。上片写景。首句写月光如水镜一样清澈明亮；“白露暧秋城”，写月光照射在秋色苍茫、白气蒸腾的古城之上，景色十分清丽。二句写明月高悬于天际，照亮了辽阔的原野和远方的关塞，使远处的景物都显得清晰明朗。三句写明月映照在江面上，波影荡漾，与关河相映。“光含竹树清”一句，写月光透过枝叶，洒下一片清辉，给人以清凉之感。下片抒情。五句写琴声悠扬

【诗句注释】 贾生：即贾谊，西汉著名政论家、文学家。熊耳（yì）：山名，在今河南嵩县西南。洛阳：指洛阳城，当时是全国的学术文化中心之一。诵诗书：读诗书，指研究经史。一客：指贾谊到吴地作官时，有位吴门先生接待了他。博士：官职名，汉代设置的专门掌管经学传授的官员。金除：黄金做的车饰。过秦：评论秦朝。诸生：古时学生之称。虎臣：指汉武帝，汉武帝曾因贾谊言事直切而欲杀之。龙颜疏：汉武帝对贾谊疏远不重用

赠三际上人一首 蓬莱牟子国，释者有高秀。 蓬莱牟子国：指的是佛教国家或圣地。牟子，指牟尼佛，佛陀的弟子之一，以智慧著称，故称牟尼。 释者：僧人。 有高秀：有着高尚的品德和才能。高，表示高尚；秀，表示才能出众。 早入不二门，禅枝荫海岫。 早入：很早进入。不二门，佛教禅宗的入门之门，象征着悟性、觉悟，不生起分别心。 禅枝荫海岫：禅树枝条遮蔽着海浪的山峰。形容山峦在禅意中变得宁静、和谐。 常怀古金人

【解析】 此题考查对诗歌内容的理解和把握能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确要求答题的内容，然后结合诗歌内容逐句进行分析，最后给出自己的答案。此题中，要求学生对诗进行赏析，注意从思想感情、手法技巧、语言特点等方面作答，言之有理即可。 “东方朔歌一首”是第一句，交代了诗人写作本诗的缘由和主题。东方朔即东方朔，西汉著名辞赋作家，曾做过皇帝的侍从官，因诙谐滑稽而著称，后被免官回家。他的作品大多散失

{"诗句": "越来溪歌一首", "译文": "《越来溪歌》是一首描绘越中景色和人物的作品。", "注释": "《越来溪歌》是诗人创作的作品，可能是在游览越中时所作。", "赏析": "这是一首描绘越中景色和人物的作品，通过诗人的观察和想象，将越中的山水、人物以及自然景观与人文景观融为一体，展现了一幅生动的自然画卷。"} "苎罗山下女，时来挥鬻薪。 扬蛾吴宫里，羞杀馆娃人。子胥没金匮，笑与龙逢邻

诗句：吾闻桃花源，渺在都梁州。 译文：我听说桃花源，它遥遥在都梁州。 赏析： 1. 诗人黄省曾通过“吾闻桃花源，渺在都梁州”两句，表达了对未知的向往和探索欲望。他提到了一个传说中的地方，即桃花源，这个地方被描绘成遥远且神秘，充满了诱人的诗意。 2. 接下来两句“子行往探之，啼猿引仙舟”，描述了表弟王曰俞的行动和他感受到的情境。他踏上旅程，寻找那个传说中的桃花源

《寄处州太守张叔载一首》阮籍百步啸，谢公一两屣。 素无廊庙情，渔戈好山水。 春发来武林，西湖忽桃李。 所共游把人，但爱孙与许。 我友张季鹰，剖竹缙云郡。 旗骖此地逢，流连吐高咏。 乃于樽俎间，杨榷五马政。 循良世所希，谓言卧清静。 去驾南明軿，廉仁张化弦。 雨露洒炎日，桑麻歌晏然。 遂使十县民，一朝釲苛烟。 往代方治平，召杜不足前。 我欲观美俗，兼之天台约。 秋风吹愁生，贫病在园壑。 每于绿琴中

送孙山人归苕溪草堂一首 注释： - 山人: 指孙山人，即作者的朋友或知己。 - 长啸: 大声地吟啸，表示豪迈、自由的情感。 - 三吴: 泛指江南地区，古代以吴、越（今浙江、福建等地）为吴，江苏、浙江一带为越，故称“三吴”。 - 冠服野: 形容在野外穿着官服，显得格格不入。 - 琴剑孤: 表示孤独、寂寞的心情。 - 阳春: 这里可能是指春天的气候，也可能是比喻美好的时光。 - 林逋:

【注释】 遣兴（qìn xǐng 抒发兴致）：抒发兴致，即写诗。 黄鹤：指传说中的神鸟。《神仙传》载，汉成帝时，有黄鹄高翔，帝求之，遂乘云驾黄鹄而去。后人遂以黄鹄为神仙的代称。不得意：不得志。 来栖珠树：《列子·黄帝篇》载，黄帝与广成子游于中岳山，遇赤松子，“见二女御于前”，黄帝问其何人，曰：“吾与之为友。”黄帝曰：“余闻古有大而不死者……”“今在中州”者，乃神农也。神农尝药、日遇七十二代