周文璞

【注释】 暮雨：傍晚的细雨。潇潇：细密的样子。郎：指丈夫。尊前：酒樽前面。谁忆旧日歌词？谁还记得旧日的歌词呢？乌臼，一种植物，其叶呈黑色或深绿色，因叶形似“乌”而得名。浓于染，比染料还要黑。惊秋：使人感到秋天的来临。 【赏析】 此诗描写的是诗人妻子在雨中望夫而归的情景，表达了思妇对远去丈夫的怀念之情。首句写暮雨潇潇，天昏地暗，不见丈夫归来。第二句是说酒席上，谁还记得昔日夫妻情词呢？第三、四句

诗句翻译及注释： 译文： 精舍之人归入内台，遗基处处有芳埃。 小儒更合修壶史，刊落乾鱼说水苔。 赏析： 这首诗是宋朝的周文璞创作的《送人之武夷二首》中的第一首。诗中通过描绘武夷山的景象，表达了诗人对自然美的赞美和对友人的祝福。 1. “精舍之人归入内台”： - 关键词：精舍、内台 - 解释：精舍指的是寺庙中的修行场所，内台则指朝廷或官府的机构

新亭 诸君收泪已无言，烟外中原草色昏。 老子归来坐廊庙，短辕车上欲消魂。 注释版： - “诸君收泪已无言”：指众人在豪士们的感召下，不再悲伤，转而振作。 - “烟外中原草色昏”：形容中原大地被烟雾笼罩，景色昏暗，象征着国家的动荡与不安。 - “老子归来坐廊庙”：诗人自喻，表达了自己回归故土，重新担任重要职务的决心和期待。 - “短辕车上欲消魂”：描述诗人乘坐马车，心中充满了对故乡的思念之情

卧龙山下听吟松，细雨清明似梦中。 柳荫朱栏三百尺，渴乌犹自泣春风。 注释：卧龙山的脚下，我倾听着松树的吟唱，细雨纷飞，清明时节仿佛置身于梦境之中。在柳树的荫蔽下，有一道高达三百尺的朱栏，渴望春风的乌鸦仍然在悲泣。 赏析：这首《槜李道中》是宋代诗人周文璞的一首作品，诗中通过描绘一幅宁静而又略带哀伤的画面，抒发了作者对自然的感慨和内心的孤独。整首诗语言优美，意境深远，让人回味无穷

译文： 才从敌人手中投降就守边关，大家都在谈论中兴的年代。姑苏寺里相逢的地方，为你叹息一怅然。 注释： 1. 自降胡便守边：指刚从敌人手中投降就守卫边疆。 2. 大家齐数中兴年：大家都在谈论着中兴的年代。 3. 姑苏寺里相逢处：在姑苏寺里与你们相逢的地方。 4. 为尔呻吟一怅然：为你叹息一怅然

【注释】： 1. 法宝寺：位于中国江苏省扬州市，是扬州著名的佛教圣地之一。 2. 细竹千竿殿影斜：形容寺庙内竹子繁多，排列整齐，形成一道美丽的风景线。殿影斜则描绘了夕阳下，殿堂的阴影斜斜地投射在地面上，增添了几分神秘感。 3. 龙颜曾此著袈裟：龙颜指的是皇帝的容貌，这里用来形容佛像庄严肃穆，给人一种庄严的感觉。著袈裟则是指僧人身穿袈裟，代表着佛教修行者的身份。 4. 寺楼杳杳钟声度

第一首 吹响鹅笙醉了碧桃花，斜阳下古城泛轻舸。 此行我怀念着经行的地方，绿树黄桑一样高。 注释：槜李：地名，在今安徽六安东。二首：指《全唐诗》所录的第二首。其二：见下。吹彻：吹奏。鹅笙：即凤笙，一种管乐器。醉碧桃：形容酒醉后心情舒畅，好像沉醉在碧桃花海中似的。斜日：夕阳西下。泛：游水船。轻舠：小船。忆著：怀念。经行处：经过的地方。经行：行走、游览。绿树：指郁郁葱葱的树木。黄桑：指金灿灿的桑树

【注释】 相君：对僧人的尊称。小乘：佛教的一个宗派，以修习般若波罗蜜多为主，不重涅槃，其教义为《俱舍论》（又作《毗尼母论》）等所传述。祇园：古印度地名，位于今印度南部。佛陀在此地示现成道，因此被视为修行者应到之处。佛律：佛教戒律，指佛教徒必须遵守的规则和制度。秋色冷：秋天的景色寒冷。个中：其中，这里指“我”自己。蝼蚁：蝼蛄与蚂蚁，喻指微小生物。也长生：也即“也长久”

注释：在桓野王的画像前，我看到了胡床、三清笛、叹息、叹息、太极筝等物。桓野王的风采与以前相比明显减少了，江花江草也无法表达我的情意。 赏析：这首诗是诗人在桓野王的画像前所作。诗中运用了丰富的意象和象征手法来描绘桓野王的形象和气质，以及自己对桓野王的怀念之情。首句“胡床三弄清溪笛”形象地描绘了桓野王生前喜爱音乐的情景；次句“叹息欷歔太极筝”则表达了诗人对桓野王去世后无法再听到他演奏音乐的遗憾和哀伤

《赠孤山道士二首·其二》是宋代诗人周文璞的一首五言绝句。下面将逐句进行注释和赏析： 1. “清秋古洞无猿啸”：描绘了秋季的宁静，古洞中没有猿猴的叫声，给人一种幽静的感觉。 2. “自觉寻行幽意微”：诗人独自行走在幽静的小路上，心中充满了对深意的探寻。 3. “处士桥边增怅望”：诗人在桥边增加惆怅和期待，可能是因为某种情感或思绪。 4. “几回沽酒对斜晖”：诗人多次购买酒水，对着夕阳饮酒