邵宝

【解析】 本题考查对诗歌的理解能力。解答此题的关键是在通晓全文大意的基础上，根据各个选项的描述，然后一一判断正误即可。 【答案】 注释： 旧隐归来已十年——我隐居了十年之后回来； 风波回首几推迁——回首往事（感叹）已经多次被卷入政治的变故之中； 如闻野史新评在——好像听到野史中又有关于我的贬斥和评论出现； 勇退人今又姓钱——勇敢地退隐之后，人们现在又叫我钱某某。 译文： 我隐居了十年之后回来

【注释】 种兰：种兰花。 谢赵宜兴：指晋代书法家，字公仁，号宜兴。 九畹滋兰自楚人：楚人种兰花九畦为畹。 草荒茅塞几千春：形容荒凉冷落的景象。 而今乞得山中种：现在得到山上种兰花的机会了。 老眼：双关语，既指眼睛年老，也指对事物的观察能力。 种种真：形容种植的兰花品种丰富，色彩斑斓。 【赏析】 这是一首咏物诗，借种兰花抒发诗人自己晚年归隐山林、远离官场、寄情山水的生活情趣和淡泊名利

【解析】 本题考查考生对诗歌内容和表达技巧的综合鉴赏能力。解答此题时，首先要理解诗意，然后把握关键诗句的意象特点，并体会诗人的情感，分析运用的艺术手法及表达的思想感情等。“三子从容侍一亭”，“从容”，安适、闲适的样子。“三子”是作者自己及其弟三人，他们在一起悠闲自在地陪伴着一座亭子。“一亭”，点出亭子的小巧玲珑、幽雅宁静的特点。 “夜深灯火共谈经”，夜晚，灯火通明，大家围坐在亭中，一起谈论佛经

【注释】 春日观画于成汝从宅 龙眠猎骑云湖菊，笔底风神眼底稀。 春日石鱼湖上雪，坐怜清赏几添衣。 【赏析】 这是一首题画诗，作者通过描写画面来表达自己的情感和审美趣味。第一句“龙眠猎骑云湖菊”，描绘了一幅猎骑在云湖之上追逐菊花的画面，展现了大自然的壮丽景色和诗人对生活的热爱。第二句“笔底风神眼底稀”则表达了诗人对于画家笔下风神的表现手法的赞赏，认为画家在笔触之间捕捉到了风的神韵和意境

谢王郡公送鹿 书院初成路亦开，呦呦鹿自郡堂来。 廿年却醒庐山梦，春草还生点易台。 注释 - 书院：古代教育建筑形式，用以收藏图书、教学和举行学术交流。 - 路：指通往书院的道路。 - 呦呦鹿：描述鹿鸣的声音，常用以形容春天或美好的景象。 - 郡堂：古代地方政府的办公场所，这里特指郡守的住所。 - 二十年：表示很长的时间，此处可能指过去的二十年间的变化。 - 庐山梦：比喻世事变迁

我们将逐句分析这首诗，然后给出每句话的释义和关键词注释： 第一句：“太极生人人会谈，但能知二不知三。” - “太极”在这里可能象征着宇宙或自然的原始状态，是万物的起源。 - “生人”指的是人类。 - “会谈”可以理解为交流、讨论。 - 这句话的意思是说，人们（在谈论）太极，但只有少数人知道两个层次（如阴阳），而很少有人能够理解第三个层次（即更深层次的真理）。 -

百年日短子心长，我为谖花爱此觞。 今日东湖图画里，彩衣春酒庆当场。 注释： 萱草图 百年（指人的一生）日短子心长，我为谖花（忘忧草）爱此觞（酒杯）：人的生命有限，然而对美好事物的追求却是永恒的；我因为忘忧草的喜爱而珍视这杯酒。 今日东湖图画里，彩衣春酒庆当场：今天在东湖的画中，穿着五彩衣服的人们正在庆祝。 赏析： 这首诗描绘了诗人对忘忧草的喜爱之情，以及他在东湖边欣赏美景、品尝佳肴的美好时光

为冯廷伯题画 八极周流皆我神，世间争爱梦中春。凭君莫向痴人说，谁信无身是有身。 译文： 八方的天地万物都与我的精神同在，世间之人竞相追求如梦中之春天般的美好。请您不要向那些痴迷之人讲述真相，谁又能相信没有身体的人其实是有生命的存在呢？ 注释： 1. 八极周流皆我神 - 描述诗人对宇宙和自然万物的深刻感知与精神贯穿其中。 2. 世间争爱梦中春 - 表达人们对于美好事物如梦似幻的追求。 3.

解析 第1句诗句：茫茫碧海中无天，何处乘槎不是仙。 - 注释： "茫茫"表示辽阔无边。"碧海"指的是广阔的海洋。"无天"形容海面广阔，天空被大海覆盖，看不见天空。"何处乘槎（chá，一种古代的木筏）不是仙"意味着在海上没有比这更接近神仙的地方了。这里的"乘槎"指的是乘坐木筏出海，是古代一种航海方式。 - 赏析： 此句描绘了一幅海阔天空的景象，表达了诗人对海的无限向往和敬畏之情。 第2句

第一句：读冯廷伯元始剩语三绝。 注释：读，读诗；冯廷伯，即冯延巳，五代十国词人；元始，指《周易》的《系辞上》。三绝，指《周易》的《卦象传》、《彖传》和《爻辞》。这三部书是研究《周易》的基本文献。 第二句：会当子午全无象。 注释：会当，应该；子午，指《周易》中的乾卦（六爻皆阳）。全无象，指没有迹象。 第三句：子到中间一点生。 注释：子到中间，指乾卦中下三爻。一点生，指阳刚之气在阴柔之中生发。