邵宝

感兴和李懋卿 其三 我行汝颍间，陶穴犹太古。 譬如观鼎彝，令人变闻睹。 岂无好楼居，巧极易摧腐。 回首太室山，一望高万武。 注释： - 我行汝颍间：行走在汝州（今河南省汝南县）和颍州（今安徽省阜阳市）之间。 - 陶穴：陶器制作的洞穴。 - 犹：依然、仍然。 - 鼎彝：古代的青铜器。 - 易：轻易。 - 摧：毁坏。 - 太室山：指中岳嵩山，位于中国河南省登封市西北面，是五岳中的中岳，号称天地之中

【注释】明生：指明月。今夕：今夜。消：消失。薄暮雨：傍晚的小雨。炎歊：炽热的暑气，这里指炎热的夏天。歊：同“暑”。袪：去掉、解除。中庭：庭院中，指书房中。洒然：悠然自得的样子。古人句：古人的诗句。得意：称心如意；满意。 【赏析】《感兴和李懋卿》共有八首，这是其一。诗写在夏日炎蒸之时，诗人独自坐在庭院里，心情宁静，悠然自得。他一边吟诵古人的诗句，一边感到十分得意。全诗写得清丽自然，意境高远

夏木交垂阴，登上山路。遥峰薄云青，川原莽回互。逾冈见长溪，可涉亦可渡。驱车独西之，磴小仅容步。幽花自成姿，时时竹间露。仰观天宇宽，万有悉中布。我怀美一人，沧江渺烟雾。 新喻道中 夏日的树木交相掩映，登高入山的小径蜿蜒曲折。遥远的山峰如青色的薄雾，平原广阔、草木丛生，相互交织交错。越过山岗可以看到远处的长溪，虽然可以涉水也可渡船。独自驱车向西行去，道路狭窄只容下步行。幽雅的花自成姿态

注释： 1. 彼有物兮不可以取 - 意思是说，那个东西（指心）是不可以随意取走的。 2. 我有心兮不可以语 - 意思为我的心中有所思念，但是无法表达出来。 3. 不可以语兮安可以处 - 意思是说，我无法用言语来表达我的思绪和情感。 4. 荆蛮渺兮何许 - 意思是说，荆地的人烟稀少，他们在哪里？ 5. 逝将徂兮终我攸宇 - 意思是说，我将走向哪里，结束我在这个地方的生活。 6. 吁嗟乎

注释：清澈的泉水浸透了白色的石头，洁白如玉的石头在古铜制的盘子上熠熠生辉。 铜盘映照着碧绿的池水，阳光直射，使人感到高远清凉。 赏析：《夏日书事》是唐代大诗人白居易创作的组诗作品。此诗描绘了一幅夏天景色的图画。首句“清泉浸白石”写夏日山中景致。山中溪涧旁有一块巨石，清泉从石下潺潺流过，将巨石洗刷得很干净，显得更加洁净透亮。第二句“莹在古铜槃”，以“古铜槃”比喻那晶莹洁白的山石，形象生动，富有诗意

注释：感兴和李懋卿 其二在炎热的夏日，我渴望攀登嵩山之颠。 清凉的泉水环绕左右，优美的树木遮蔽前后。 有时，天风拂面而来，大音声声，浑然一体。 坐在这美景之中，却无法再前行；西望嵩山，心生怜爱之情。 赏析：此诗为诗人感怀嵩山而作。首联写自己身处酷暑，渴望登临嵩顶以避暑，表达了对嵩山的向往。颔联通过描绘清泉与佳木，营造了一幅清凉宜人的自然画卷，也暗示了嵩山的独特魅力。颈联进一步描绘了嵩山的自然风光

【注释】 云庄：作者自号。十石辞：十首诗的序文，这里指《临沧》这首诗。临沧：指大海。 【赏析】 此诗是诗人于天宝五年（746）游泰山时所作。当时诗人年五十余，已进入晚年，但依然有壮志未酬，仍想一展宏图。诗中的“山北顾兮又东，云冥冥兮海蒙蒙”二句，表达了诗人对茫茫苍天的无限向往和渴望。而“扶桑眷兮安在，空叹息兮桴翁”二句，则表达了诗人对于自己一生未能实现抱负的遗憾。整首诗意境深远，富有哲理

诗句一：翼翼庙学，维邑于教。 翻译：庙堂的庄严，学校的教学，都彰显了对教育的高度重视和对教化的执着追求。 注释：翼翼：形容庄重、威严；庙堂：指学校或官府；维邑于教：强调教育和教化的重要性。 赏析：此句开篇，以“翼翼”形容学校，突显其庄严与威严，同时“维邑于教”四字直接点明了整首诗的主题，即对教育和教化的重视。 诗句二：弦斯诵斯，自昔斯肇。 翻译：自古以来，诵读声就是开启智慧之门的声音。 注释

这首诗是一首描写海鹤辞别家乡、飞翔天际的诗。全诗以海鹤为主人公，通过对海鹤的观察和想象，展现了一幅广阔的自然景观和丰富的情感世界。 首联“尾闾泄兮终古，扶桑崦嵫兮晨复莫。望美人兮未徕，予周章兮四方上下。”描述了海鹤的故乡——尾闾山，以及它所要告别的家园——扶桑山。尾闾山是古代神话中人死之后灵魂归宿之地，而扶桑则是太阳升起的地方。海鹤在此告别，预示着它将远行天涯。诗人通过这种象征

【注释】 于烈妇辞：这是一首表现妇女被侮辱、受欺压时，宁死不屈的诗。贼来贼来，贼来辱我。辱我不可，不如杀我。我身有如玉，可杀不可辱。仓卒无所逃，一死万事足。君不见邻家有妇，忍辱随贼上马行，风尘历尽终无生。 【赏析】 这首诗以“烈女”自比，抒发了被压迫者对暴政的愤怒与反抗。 “贼来贼来，贼来辱我。”两句是说，强盗来了又来了，他们侮辱我。这一句是全诗的主题和中心