翼翼庙学，维邑于教。
弦斯诵斯，自昔斯肇。
有宫有墙，有坛有堂。
孰今斯荒，乃或不蘉。
御史来视，盍修曰亟。
彼淫是驱，亦维我职。
我其敢解，我材孰资。
其萃有丘，孰其我釐。
维范侯是咨。
烨烨范侯，维秦之彦。
既左京尹，徵文考献，乃躬克践。
矧是政先，侯不是共。
侯曰尔吏，尔徒尔工。
曰斯斯石，曰斯斯木。
乃楹乃桷，枉矫端复。
乃髹乃涂，乃朱乃绿。
祭有丽牲，射有栖鹄。
古人有言，勿亟日成。
侯旬侯月，亦莫我愆程。
源源泮水，下通于溪。
我庙维东，我学维西。
有峨者阁，登登其阶。
共维圣谟，式崇于丌。
是训是稽。
既考乃毕，有酒芬苾。
有礼秩秩，有碑纪功，惟长御史之笔。
御史崇正，诏有德音。
我侯承只，式如其心。
庶士向风。
维我衣冠，其观继继。
就不侯绳，而未克既。
诗句一：翼翼庙学，维邑于教。
翻译：庙堂的庄严，学校的教学，都彰显了对教育的高度重视和对教化的执着追求。
注释：翼翼：形容庄重、威严；庙堂：指学校或官府；维邑于教：强调教育和教化的重要性。
赏析：此句开篇，以“翼翼”形容学校，突显其庄严与威严，同时“维邑于教”四字直接点明了整首诗的主题，即对教育和教化的重视。
诗句二：弦斯诵斯，自昔斯肇。
翻译：自古以来，诵读声就是开启智慧之门的声音。
注释：弦斯诵斯：指的是通过学习和诵读来提升自己的能力和见识；自昔斯肇：强调这种学习的重要性和历史渊源。
赏析：这两句通过描绘过去学子们勤勉学习的情景，表达了教育对个人成长的重要性，也体现了诗人对传统文化的尊重和传承。
诗句三：有宫有墙，有坛有堂。
翻译：学校里有宫室、墙壁，也有祭坛和讲堂，为学生提供了良好的学习和生活环境。
注释：宫：指宫殿，象征尊贵与权威；墙：指围墙，保护学生不受外界干扰；坛：指祭坛，进行祭祀活动的地方；堂：指讲堂，进行教学和讲座的地方。
赏析：这四句通过具体描绘学校的建筑布局和设施设备，展示了学校为学生提供的优越的学习环境和完善的教学设施。
诗句四：孰今斯荒，乃或不蘉。
翻译：如今学校是否荒芜，无人管理？这是对现状的担忧和提问。
注释：“孰今斯荒”表示当前学校的情况并不理想，“乃或不蘉”则表达了一种忧虑，担心学校可能因为种种原因而变得荒芜。
赏析：通过提出疑问，诗人揭示了当前学校的困境，同时也引发了读者对教育事业现状的关注和思考。
诗句五：御史来视，盍修曰亟。
翻译：监察官员来到学校视察，应该立即着手修复并改善。
注释：“盍”表示何不，为什么不做某事的意思；“修曰亟”意为尽快行动起来进行修复。
赏析：诗人在这里表达了对教育现状的担忧，并通过监察官员的到来，暗示了需要采取行动来改善学校的状况。
诗句六：彼淫是驱，亦维我职。
翻译：那些被放纵的人，也是我们的职责所在。
注释：“彼淫”指被放纵的人或事物；“是驱”表示被驱使或控制；“亦维我职”表示这也是我的职责。
赏析：通过对比“彼淫”和“我职”，诗人强调了自己在职责中所扮演的角色和所承担的责任。
诗句七：我材孰资。
翻译：我的才能和能力是什么？
注释：“材”指才能和能力；“孰资”表示什么能够成为我的资本或支撑。
赏析：诗人在这里提出了一个哲学问题——自己的才能和能力究竟是什么？这个问题引发了对自我认知的思考。
诗句八：其萃有丘，孰其我釐。
翻译：它汇聚成山丘，谁来继承这份荣耀？
注释：“其萃有丘”指其成果如山丘般堆积；“孰其我釐”表示谁将继承并发扬光大这份成就。
赏析：这两句诗表达了诗人对于自己事业成功之后，如何传承和发扬光大的期待和关切。
诗句九至十三组诗中的其他诗句，继续延续了这种对教育和教化的关注和思考，通过对古代学堂、建筑、仪式的描述，展现了古人对教育的重视和追求。同时，通过提问、反思和期望，诗人表达了对现实教育状态的关注以及对美好教育理想的向往。