庞鸿书
【注释】 1. 中台：指皇宫中的中央位置。列位：指皇帝的座位周围。 2. 中秘：指皇宫中的机密处。 3. 中夏：即中原，泛指全国。 4. 南岳生申：指泰山生养了申时之气，而申时之气又生养了丙日之阳，表示国家繁荣昌盛。 5. 南弧：指南方天空中的北极星。丙、丁：指太阳。 6. 律转南薰：意即国家的政治、法制、文化等各方面都得到了改善，呈现出一派欣欣向荣的景象。 【赏析】
【注释】 挽张百熙联：挽，是赞颂之意。张百熙（1853—1926），字孝达，号石医，安徽桐城人。清末民初教育家、政治家。 匡时：辅助时代。 与高平涑水同符：比喻张百熙的功绩和高平的涑水一样伟大。高平，古地名。涑水，即黄河支流涑河，发源于山西吕梁山脉北端，流经陕西、山西至河南，入黄河。 一代勋猷光史册：指张百熙辅佐时代的成就，被载入历史。 易名垂范：指张百熙改名换姓以垂范后世。 继河间仪征之后
周梦坡得到贝叶梵文无量寿经，将施诸西湖灵峰寺法藏书来徵诗 诗句：周梦坡得到贝叶梵文无量寿经，将施诸西湖灵峰寺法藏书来徵诗。 译文：周梦坡得到了贝叶梵文无量寿经，并将其施予西湖灵峰寺，同时征召诗人创作诗歌。 关键词：贝叶梵文、无量寿经、西湖灵峰寺 赏析：这首诗描绘了周梦坡得到贝叶梵文无量寿经后，将其施与西湖灵峰寺，并征召诗人创作诗歌的情景。表达了他对佛教的虔诚信仰和对诗歌艺术的追求。
【释义】周梦坡得到了贝叶梵文的《无量寿经》即将把它奉献给西湖灵峰寺，法藏书前来征诗。山中的老宿谨慎地保守着它，好与龙泓寺补旧缘。 【赏析】此诗作于淳熙五年（1178），是诗人到杭州后为灵峰寺所作的一首七言律诗。 开头两句点明所咏之物：贝叶梵文的《无量寿经》。“贝叶”，即贝多叶，佛教经典中常用的一种经文。“梵”，指印度语音。“贝叶梵文”指从印度传入的中国佛经的文字。《无量寿经》，全称《阿弥陀经》
《河岳英灵》炳日星，百年坛坫有遗型。 鸡林声价谁重问，收拾都归野史亭。 这首诗是清代诗人庞鸿书所作，旨在表达对吴兴刘翰贻寄赠的新刊雪桥诗话的感谢之情。诗中通过赞美“河岳英灵”和“百年坛坫”，表达了对历史和文化传承的珍视与尊重。同时，也反映了作者对当代文化价值的关注和思考。 注释： 1. 《河岳英灵》：指历史上那些杰出的人物或事物。 2. 百年坛坫：指的是历史悠久的学术或文化领域。 3.
娑罗散影自茏葱，水月相涵妙谛通。 - 娑罗：一种花。这里指荷花的叶子。 - 散影：指荷花的花瓣随风飘落的景象。 - 茏葱：形容植物茂盛的样子。 - 水月：比喻月亮在水中的倒影，即“水中月”。 - 妙谛通：意思是通过这个景象，可以领悟到佛教中关于宇宙万物本质的真理。 世界冰壶归眼底，禅机明镜在胸中。 - 冰壶：形容清澈透明的水壶。 - 禅机：禅宗中的玄机，也指禅宗修行中的觉悟。 - 明镜
【双银杏歌】 霜林脱尽长风劲，老干凌空势特横。丛祠野岸俯寒潮，对立隐然君子正。 或云平仲乃古名，叶如鸭脚森高擎。肌理细密类文木，雕镌裁制最中程。 仰观有如双阙列，巨可蔽牛坚多节。肤皴石骨旁生瘿，枝蟠篆势力屈铁。 千年灵根逃斧柯，盘郁不啻藏岩阿。若非里社耆年慎护惜，定烦双忠灵爽为总呵。 松禅作图下笔迅，咫尺俨如耸百仞。寒林讵必仿李成，枯树应知伤庾信。 我来摩挲坐树侧，重披斯图三叹息。图今兴树屹相向
【解析】 本诗是一首五言律诗，作者以细腻的笔触描写了送别友人的场景。首联“陈宫玉树倏歌残，怕见飞花阵作团。”诗人以陈宫之玉树比喻友人，以歌残比喻其离去。第二联“满院阴浓谁是主，一池波皱讵无干。”诗人写自己面对朋友离开后的情景，用“阴浓”“波皱”来表达自己内心的伤感和惆怅。第三联“频将风信从头数，漫与星娥冷眼看。”写诗人在送别的同时，还不忘关心时事。第四联“稚笋篱根勤护惜，犹应日日报平安
兰台漆书成劫烬，竹简徒闻发汲郡。 大秦羊皮韧而泽，海外流传亦已仅。 祇园之树森贝多，诸佛成道尝摩挲。 异种来从阿耨达，高柯不减必钵罗。 写经功德虔释子，彼方初未有侧理。 传模梵本礼牟尼，芦为不律叶为纸。 华严字母义蕴深，宛转能该一切音。 写成诵习托忒语，海潮音遍旃檀林。 灵文次第来中土，翻经台开互编组。 流支罗什各润色，诸家定本或异诂。 初祖西来辟上乘，扫除文字说传镫。 竞依高座证密谛
霜林脱尽长风劲，老干凌空势特横。丛祠野岸俯寒潮，对立隐然君子正。 或云平仲乃古名，叶如鸭脚森高擎。肌理细密类文木，雕镌裁制最中程。 仰观有如双阙列，巨可蔽牛坚多节。肤皴石骨旁生瘿，枝蟠篆势力屈铁。 千年灵根逃斧柯，盘郁不啻藏岩阿。若非里社耆年慎护惜，定烦双忠灵爽为总呵。 松禅作图下笔迅，咫尺俨如耸百仞。寒林讵必仿李成，枯树应知伤庾信。 我来摩挲坐树侧，重披斯图三叹息。图今兴树屹相向