释法薰

动容扬古路，不堕悄然机。 承言者丧，滞句者迷。 不承言，不滞句，虾䗫跳上梵天，灯笼吞却露柱。 【注释】： 1. 动容：指触动情感，引起同情。 2. 扬：扬起。 3. 悄然机：微妙的道理、玄妙的机缘。 4. 承言：指接受言语或文字。 5. 滞句：指停滞在某种形式中，无法突破。 6. 不承言：不接受或不理解言语。 7. 不滞句：不受某种形式限制，灵活运用。 8. 虾䗫跳上梵天：用“虾䗫”比喻灵巧

这首诗是禅宗六祖惠能的《偈颂》中的一首，全诗如下： 识得一，万事毕。 秘魔擎叉，鲁祖面壁。 临际三玄三要，洞山五位君臣，云门念七，是一不是一。 昨夜新州老卢，失却腰间特石。 注释： - 识得一，万事毕：意思是只要明白了“一”的道理，其他的一切都可以了结。 - 秘魔擎叉，鲁祖面壁：指的是禅宗的两种基本修行方法，即密法和禅定。密法是指通过特定的仪式和咒语来达到神通的目的

``` 直如弦，曲如钩。 易见难识，老倒赵州。 世事但将公道断，人心难似水长流。 注释翻译： 1. “直如弦”：比喻事物的本质或核心非常清晰、简单，就像琴弓直一样。 2. “曲如钩”：比喻事物的变化或曲折复杂，就像钩子的形状一样。 3. “易见难识”：形容看似明显易懂，实则难以真正理解或掌握。 4. “老倒赵州”：指禅宗中的“赵州老汉”，其言行被后人误解或颠倒。 5. “世事但将公道断”

不参禅，不论义，拖个破席日里睡。 这句诗的意思是：“不参与禅宗的修行，也不讨论佛教的教义，只是拖着破旧的蒲团在白天睡觉。”这里的关键词是“不”和“拖”。 赚他伎死禅和，至今坐在冷地。 这句诗的意思是：“欺骗那些虔诚地追求佛教的人，让他们误以为我已经死了，而实际上我还活着，却还坐在冰冷的地方。”这里的关键词是“伎死”和“冷地”。 灵山不然，因行掉臂。 这句诗的意思是：“灵山上不是这样的

诗句释义：喝如雷，棒如雨。大地绝纤尘，回头无觅处。 译文：喝的声音像雷鸣，棒的打击像暴雨。大地上空没有任何尘埃飘落，转身望去却找不到任何痕迹。 注释：喝声大响如同雷鸣；打击猛烈如同暴雨倾盆。大地上空没有任何尘埃飘落，转身望去却找不到任何痕迹。 赏析：此诗通过夸张和对比的手法，形象描绘了和尚行侠仗义、威风凛凛的气势。诗人以雷霆般的喝声和暴雨般的棒打，形容其威力之大，令人震慑。而大地之上

注释：这首诗描述了七十九年间，大地受到欺诳，现在葛藤根被打破。后代的儿孙们将三马九乱。 赏析：这首诗以简洁的语言表达了对过去欺诳行为的不满和对未来的期望。诗中的“七十九年间，大地遭欺诳”指的是在过去的七十九年中，大地受到了欺诳。而“葛藤根，今朝曝地断”则形象地描绘了欺诳的终结，葛藤根被打破象征着欺诳行为的结束。最后一句“后代儿孙，三马九乱”则表达了对后代儿孙的期望

偈颂六十八首 其二十三 释迦悭，弥勒富。甘草甜，黄连苦。 法法小相干，人人各自度。咄，莫来拦我毬门路。 注释： 1. 释迦悭：指的是佛教中释迦牟尼（佛陀）的悭吝，意指他非常吝啬，不肯布施。 2. 弥勒富：弥勒是未来佛，他的财富将非常丰富。 3. 甘草甜：甘草是一种草药，味道甘甜。这里的“甜”并不是说甘草的味道是甜的，而是指它能够带来一些好处，就像甜蜜一样。 4. 黄连苦：黄连是一种草药

登天不假梯，遍地无行路。 可怜杜衲僧，邯郸学唐步。 注释：这句诗的意思是说，想要登上天帝的高位，却不通过正常的途径，而是需要借助其他的力量，这就像在地面上行走一样困难。这里的“可怜”是同情的意思，而“杜衲僧”则指那些追求高深境界的人，他们像杜宇鸟一样，不停地飞翔，却无法真正飞向高空。而“邯郸学步”则是比喻盲目模仿别人的做法，结果不但没有学到真本领，反而连自己原有的本领都忘了。 赏析

注释： 若论此事，何必多言。 不在内，不在外，不在中间，离娄行处浪滔天。 偈颂六十八首 其二十九 如果讨论这件事，就没有必要多说什么了。 它既不在内部，也不在外面，不在中间。 它的存在就像离娄行走的地方一样，无边无际。 赏析： 这首诗是一首偈颂，主要表达了一种超越世俗的观念和哲学思想。诗中“若论此事”一句，暗示着要讨论或思考的问题，而接下来的“何必多言”则表明不需要过多的言语来表达这个问题。

诗句：盲禅暗证，日中迷路。 译文：在茫茫的黑暗中，我如同盲僧一般，迷失在了人世间，找不到前进的方向。 注释：“盲禅”指的是禅宗中的盲修者，意指那些在修行过程中迷失自我，无法洞察真谛的行者。“日中迷路”则是指人在日中之时，如同迷失在茫茫人海之中。这句诗表达出作者在人生的道路上，迷失自我，找不到前进方向的困惑与迷茫。 赏析：这首诗以“盲禅”和“日中迷路”为题，形象地描绘出人生的迷茫与困惑