识得一，万事毕。
秘魔擎叉，鲁祖面壁。
临际三玄三要，洞山五位君臣，云门念七，是一不是一。
昨夜新州老卢，失却腰间特石。
这首诗是禅宗六祖惠能的《偈颂》中的一首，全诗如下：
识得一，万事毕。
秘魔擎叉，鲁祖面壁。
临际三玄三要，洞山五位君臣，云门念七，是一不是一。
昨夜新州老卢，失却腰间特石。
注释：
- 识得一，万事毕：意思是只要明白了“一”的道理，其他的一切都可以了结。
- 秘魔擎叉，鲁祖面壁：指的是禅宗的两种基本修行方法，即密法和禅定。密法是指通过特定的仪式和咒语来达到神通的目的；禅定则是指通过静坐冥想来达到心灵平静的境界。而这里提到的“鲁祖面壁”则是指禅宗六祖之一的慧能禅师，他曾经在墙壁上刻下了“面壁”二字，以此来表示自己对禅学的理解和实践。
- 临济三玄三要：这是禅宗临济宗的重要教义之一，包括三个玄奥的问题和三个关键的原则或要点。其中三个玄奥的问题分别是：“如何是佛”、“如何是众生与菩萨”以及“如何是涅槃”；三个关键的原则或要点则是关于如何修习禅定、如何理解佛法以及如何实践佛法的方法。
- 洞山五位君臣：指的是禅宗五家之一的洞山文悦禅师和他的弟子们。他们提出了五种不同的修行方法和境界，分别为：正位、次位、下位、无位和无上位。这些境界都是禅宗修行者追求的目标。
- 云门念七：指的是禅宗七种主要的念诵方式，包括“念佛”、“念僧”等。这些念诵方式都是禅宗修行者用来修炼心性、净化心灵的方式。
- 昨夜新州老卢，失却腰间特石：这句话的意思是说，昨晚在新州遇到了一位名叫老卢的人，他因为不小心而丢失了自己的腰间石。这里的“腰间特石”是一种特殊的石头，据说只有真正的修行者才能拥有它。
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