释法薰

【译文】 九十天的安居，遍地无行路。 意念不断玄妙深远，眼睛不注视门户。 布袋头开，乾坤独露。 万里寸草无，踏著不相似。 【注释】 1. 偈颂：古代汉传佛教寺院中的一种诗歌形式，是佛家徒众念诵时的唱词。 2. 九十日：指修行中的某个特定时间，如禅宗的“九旬”或“九载”。 3. 意不停玄：意念不断深入于玄奥深微之处。 4. 眼不挂户：眼中不注视门户，即放下世俗的牵挂与欲望。 5. 布袋头开

这首诗是一首偈颂，其内容表达了诗人对佛法的深刻理解和感悟。下面是逐句释义和赏析： 1. 东西南北，𡎺著磕著，四维上下，天平地平。 注释：这里使用了“𡎺”和“磕著”来描绘一种混乱无序的状态。四维上下指的是天地四方，而天平地平则是指天地之间的平衡。这里的“东西南北”象征着整个世界都在这种混沌中摇摆不定。 2. 佛法大有在，只是无人证明。 注释：“佛法”在这里指的是佛教的教义和修行方法

诗句翻译与注释： - 九十日饭钱且置，浆水钱教谁还。——在九十天的饮食费暂且不提，那些洗衣的钱谁来归还？ - 若是眼生三角，衲僧便解乘时豹变。——如果不认识那三角（指佛教中的三宝），僧人就会趁机像豹子一样变换身份。 赏析： 这首诗通过日常生活中的小细节，揭示了僧人生活的不易以及他们应对困境的智慧和机智。首先，“九十日饭钱且置”反映了僧侣们生活俭朴，食物成本低廉。接着的“浆水钱教谁还”

【注释】 七：星宿名。北斗七星的第七颗星叫角。 八：星宿名，北斗七星的第八颗星叫亢。 南斗、北斗：古人认为天上有四象，东、西二为苍龙、白虎，南、北二为朱雀、玄武。南斗六星，在斗魁上，是南方之星；北斗七星，在斗柄上，是北方之星。 树动：指风吹树梢，树叶摆动。 水浊：指水流不清。 三十年后眼开：意谓到那时再仔细观察，便会看到真相。 南山：指终南山。终南，古县名，在今陕西西安市东南。这里泛指终南山一带

【注释】 偈颂：佛教的一种唱诵佛经的诗歌。 养子不及父，家门一世衰：比喻子女不如父亲，家族会因此衰落。 过山寻蚁迹，能有几人知：比喻寻找微小的痕迹，只有很少的人知道。 老和尚你知我知，莫教漏泄天机：告诉老和尚你知道我知道这件事，千万不要泄露天机。 【赏析】 这首诗表达了诗人对于家庭、个人命运的感慨。 “养子不及父，家门一世衰。”这两句诗表达了作者对于家庭的看法。他认为子女不能超越他的父亲

【注释】 秋风凋败叶，游子未归家。直饶归得后，无处立生涯。白蘋红蓼对芦花，令人长忆老玄沙。 【赏析】 这首诗是唐代诗人白居易的《秋夜泊牛渚怀古》。此诗首句写秋天的景色，第二句写游子的思乡之情，三、四两句写思乡之人归不得家，最后一句写在家乡见到故人的情景，表达了作者对家乡的思念之情。全诗语言朴实，意境深远，感情真挚，表达了诗人对家乡的深深眷恋和对人生无常的感慨

【注释】 1. 巴鼻：指鼻子。这里指鼻孔。 2. 钉钉、胶粘：比喻用各种手段，包括硬性手段来达到目的。 3. 恭而无礼：表面上很恭敬，实际上却很无礼。 【赏析】 这首诗是一首讽刺诗，通过对儿孙们的行为的描述，讽刺了他们的虚伪和矫情。首二句“指天指地，讨甚巴鼻”，描绘了一种过分张扬、自以为是的形象；接下来“钉钉胶粘，刀刮水洗”则形容这些行为如同用各种手段刻意追求一样，表面看似恭敬

【注释】吾：我。常：总是。于此：这里，指人世。切：深究，细察。密意：秘密的心思。汝：你。麟龙：麒麟、龙。麟、龙都是吉祥物，古人认为它们可以带来祥瑞。不为瑞：不能带来祥瑞。鹤龟：鹤和龟，古人认为它们是长寿之物，可以成仙。自成仙：自然能成仙。 【赏析】这首诗写诗人对人生的看法，认为人应该追求的是精神的升华而不是物质的享受。 吾常于此切，密意在汝边。 我常常在这里深思，我的心事都在你身边。 麟龙不为瑞

这首诗的意思是：冷水点沸锅，舌头不出口。可惜老岩头，慈悲成过咎。 注释：冷水点沸锅（比喻）——比喻用冷言冷语来打击人。 舌头不出口（比喻）——比喻用尖酸刻薄的话来讽刺人。 可惜老岩头（比喻）——比喻用恶言恶语来伤害人。 慈悲成过咎（比喻）——比喻用好心好意来伤害人。 赏析：这首诗通过四个比喻形象地表达了作者对某些人的不满和批评。在现实生活中，我们可能会遇到一些喜欢用冷言冷语、尖酸刻薄、恶言恶语

【注释】 ①和尚子：和尚的弟子。 ②牛吃禾：指牛吃庄稼，引申为农民的辛劳。 ③马腹胀：指马因吃草料过多而胀肚子。 ④七穿八穴：形容牛、羊等牲口身上的伤痕很多。 ⑤痛棒：用棍棒打人或物时发出的声音。此处比喻打击。 【赏析】 这首诗是一首讽喻诗，讽刺那些不自爱、不自重的人。 首句“和尚子，莫妄想”直斥那些自命不凡、妄自尊大、自以为了不起之徒，告诫他们不要痴心妄想，不要狂妄自大。