张英

《吴门竹枝词二十首 其六》是一首描绘苏州地区节令风俗的竹枝体诗，表达了人们对节日和习俗的热爱以及对于生活的美好祝愿。下面将逐句进行翻译和注释，并附上赏析： 1. 诗句翻译：寒食节历来有施食的传统，诸神都聚集在虎丘游玩。招魂曲的四六声调是谁创作的，笑死了张士诚这个头名。 2. 诗词注释： - 寒食节：中国古代清明节前一天，人们会扫墓祭祖、踏青等传统习俗。 - 施食传统：在这一天

【解析】 “无限春风杨柳岸”，意思是：无边的春风吹拂着杨柳，岸边。这是全诗的第一句，是写景的句子。“凭栏垂手各纤纤”，“各纤纤”是说柳树的枝条细长柔弱，垂下的枝条像人的手指一样纤细；“凭栏垂手”是说站在栏杆边上，手垂下来。这一句写出了诗人对春天景色的喜爱之情。第二句中的“画船一曲笙歌好，十里红楼尽卷帘”的意思是：船上的歌声悠扬美妙，十里外红楼的帘子也全都被卷上了。“红楼”指妓院的楼房

诗云：“古寺曝书当六日，缥缃万卷付娉婷。莫教靧面残妆粉，涴却维摩贝叶经。”此首竹枝词描绘了一幅古寺中僧侣晒书、女子化妆的场景。通过诗句的解读和赏析，我们可以更深入地理解古代文化和生活方式。 “古寺曝书当六日”解析 - 晒书习俗：在古代中国，书籍是知识的重要载体，因此人们非常重视书籍的保护。在阳光充足的天气里，将书籍暴晒可以帮助去除潮湿，防止霉变。这种做法体现了古人对知识的尊重和珍视。 -

《竹枝词·其十》是明朝袁宏道的作品，下面将对这首诗进行逐句释义、译文注释及赏析。 诗句原文： 六月葑门河两岸。 红妆队里画船随。 荷花生日人争看，借问何人见一枝。 1. 诗句翻译： - “六月葑门河两岸”：描绘了夏日的河畔景色，葑门是古时的地名，此处泛指河边地区。 - “红妆队里画船随”：描述一个女子队伍中有船只随行，红妆指的是女子的装扮，画船则意味着装饰华丽的小船。 - “荷花生日人争看”

吴门竹枝词二十首·其四 旌旗百队香尘卷，五色披离望若云。 绣服乌纱车上客，金牌高署武安君。 注释： 旌旗：指仪仗。百队：比喻军队众多。香尘：指战马所留下的尘土。披离：五彩斑斓的样子。五色：这里指军队的颜色。望若云：形容军容浩大如云雾般壮观。 绣服：指军装。乌纱：指官员的帽子。车上客：指坐在车上的官员或士兵。金牌：指授予官职的金牌。高署：指被授予高位。武安君：战国时期赵国名将李牧的封号。 赏析：

诗句原文： 节近清明看赛会，流传何日到于今。 阊门内外人如蚁，一日姑苏损万金。 注释解释： - 节近清明：指的是清明节期间。 - 看赛会：观看各种节日的庆祝活动。 - 流传何日到于今：询问这些活动何时开始传播至今。 - 阊门内外：泛指苏州城的中心区域，即今天的苏州市中心。 - 人如蚁：形容人群密集如蚂蚁。 - 姑苏：古时对苏州的别称。 - 损万金：损失了大量的财富。 赏析：

【注释】 杨花：柳絮。吴门：今江苏苏州。竹枝词，一种民歌体裁的诗歌。二十首，指作者自编的《吴门竹枝词》共二十首。霜鳞：指鱼。玉不如：比喻鲥鱼鲜美。骄语吴侬侥幸杀：吴地话（方言）说“侥幸”。千钱：一千文钱。吃：买。 【赏析】 这首诗是写苏州春天的景色和物产，用白描手法描绘了吴地春天的美好。诗中对春天的描写细致入微，尤其是对苏州春天的景色和物产，更是写得惟妙惟肖。全诗语言朴实、清新自然

【注释】： 五月：农历五月。 龙舟：赛龙船。 水神庙：即水神庙，供奉河神的庙宇。 儿郎：年轻男子。 鼓：古代乐器的一种，有柄，用槌击之发声。击鼓夺标：击鼓比赛，夺取第一。 标：靶子。 波心：波浪中心。 飞燕：指燕子。 自脱红衫裹鸭儿：自己脱下红色的衣裳包裹着鸭子。 【赏析】： 此诗写端午节龙舟竞渡的热烈情景。五月龙舟赛，是端午节最热闹的活动之一，也是最富有民族特色和民间情趣的传统节日

【解析】 本题考查对诗歌内容的辨析，注意理解诗意和重点字词的写法。“吴门竹枝词二十首”中的“吴”是江苏苏州的古称；“其八”中“宜”的意思是“应该”；“驾月轩”指代的是苏州园林中的“拙政园”。 【答案】 译文：春天即将过去，我们送春的地方应该是苏州拙政园里的月华馆。那里的叶子正青葱。谱出十番新曲子，游人聚集在小楼里听曲。注释：《吴门竹枝词二十首》中的“吴门”是苏州的古称

注释：女子梳妆打扮成太保的佳儿（即儿子），绣褓金环巧作春（指穿戴华丽、装饰精美）。何事神前轻设誓（指发誓）？银铛贯索路傍人（指被戴上脚镣手铐，押到路边示众）。 赏析：这首诗描绘了一位女子在神前宣誓的场景。她打扮得很漂亮，穿上华丽的衣服，戴上金环，似乎春天已经来到了她的身边。然而，她在神前发誓说，自己并没有做过任何坏事，只是被冤枉。但是，她的命运却如此悲惨，被戴上脚镣手铐，被押送到路边示众