陈傅良

要是同根本出自《赠石时亨》，要是同根本的作者是：陈傅良。 要是同根本是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 要是同根本的释义是：要是同根本：比喻彼此关系深厚，如同树木的根与枝一样紧密相连。 要是同根本是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 要是同根本的拼音读音是：yào shì tóng gēn běn。 要是同根本是《赠石时亨》的第1句。 要是同根本的下半句是：应须识等差。 要是同根本的全句是

【注】： 1. 鲍清卿，字子玉，莆田人。2. 闽中，福建一带。3. 莆中，莆田。4. 艾轩，名不详，莆田人。5. 退傅门，指翰林院。6. 曳裾，古时官至三公可拖长衣于殿前，故称。7. 宦游，在外做官。8. 方今朝廷尊，绅笏日走趋，朝廷尊崇，官员纷纷进言献策。9. 势远复易疏，势大则容易被疏远。10. 媒身众所同，藉口谁不如，众人都认为是正当之事。11. 柰何但温饱，去向天一隅

诗句解析： 1. 章子一别二十年，此来衔袖书一编。 - 章子: 指章虞卿，可能是一位名叫章的文人。 - 一别二十年: 指的是章与诗人分别已有二十年时间。 - 此来衔袖书一编: 此句表明诗人收到章带来的书卷，并提到这卷书是“一编”，即一卷。 2. 自出己意说百篇，至说五诰尤愕然。 - 自出己意: 表示作者根据自己的思考和理解来表达。 - 说百篇: 说明这些文章或诗篇非常多。 - 至说五诰尤愕然

诗句原文：凝脂新赐浴，半面更啼红。 1. 诗句解读： - “凝脂新赐浴”中的“凝脂”指的是质地纯净且细腻的肌肤，通常用以形容女性皮肤之美好或贵重。此处“新赐浴”则描绘了洗浴后肌肤显得更加光滑润泽的场景。 - “半面更啼红”表达了一种微妙的情感变化。在这里，“半面”可能是指美人脸庞的一部分，而“啼红”暗示了一种羞涩或娇羞的表情。这种描述通常见于古典文学中，用来形容女子在某种情感波动下的娇媚状态。

让我们来分析这首诗： 一、翻译诗句和注解 1. 山阴不得见，见期在东阳。 注释： 无法在山阴见面，但约定在东阳相见。 2. 东阳忽岁华，欲往又阻长。 注释： 东阳忽然变得岁月如流，想要去又因为距离感到困难。 3. 贻书辄无报，有便复寄将。 注释： 书信一到没有回复，有了机会就寄给你。 4. 以君懒于书，我岂望得当。 注释： 因为你懒得写信，我怎么敢期望能得到回应。 5.

【诗句释义】： 半化妆的宫女，面带微笑迎接清风，仙女般的衣衫随风飘拂，露珠在衣衫上滑落。 【译文】： 半化着妆的宫女，面对清风，微笑着。她身披仙女般的衣服，衣襟随着风儿飘动，像仙界仙子一样，衣袖被露水打湿了。 【注释】： 1. 半化：指半化妆，即未完全化装的意思。 2. 宫面：这里指的是宫女的脸，因为宫中的女性常常用彩墨绘眉，称为“宫面”。 3. 间色：一种古代色彩理论，指由红、黄

【注释】 南雅：南方诗歌之美，泛指南方诗歌。郐（kuài）：古代地名，在今河南省。讥：嘲笑。嗟（jiē）：赞叹。生已晚：我年纪已经老了。观人以观诗：观察别人如何欣赏诗歌。人情日变化：人的情性一天天地在变，指人的感情、思想是随着时间、经历而变化的。十九非：差不多全部不真实。相从：互相交往。饰：修饰打扮。怀衔羁：心怀羁绊。久不见官寺：长时间没有见到官府的公馆。夷：平素，平常。渡江：渡过长江

【注释】玉龙：这里指仙女的化身。蓬山：神话中仙山名。宝髻：形容女子头发梳成高耸发髻的样子。汉殿：汉代宫殿，借指皇宫。 【赏析】这是一首描写美女的诗。前两句是说，在遥远的蓬山上，有一座美丽的玉女祠，那里住着十二位仙女；而在华丽的汉宫中，也有三千位美女，她们的头发都梳成了高耸的发髻。后两句是对她们的美丽形象作了具体的描绘。诗人用“蓬山”和“汉宫”两个意象，把天上的仙境和人间的帝王生活联结在一起

注释：郑玄七世孙，郑玄的后代。谢氏子孙众多，有谢安、谢万等。 赏析：这首诗是《咏史》之一，诗人通过“苗分”、“香发”等词句赞美了谢氏子孙众多，才华横溢，为国争光的盛况

诗句释义： 1. 平原接翠微 - 描述平原与远处山脉的交界处，山色青翠欲滴。 - 关键词：翠微（青翠的山色） 2. 修竹围绿净 - 形容竹子茂密，环绕着一片绿色的清澈。 - 关键词：修竹（茂盛的竹子）、绿净（绿色清澈的水） 3. 乃于此中间 - 指在这两者之间，即在平原的中央。 - 关键词：中间（中间地带、核心位置） 4. 更以皓月映 - 在明月的照耀下，增添了景色的明亮和美丽。 -