释梵琮

诗句释义 1 学习道法先须有指归：这一句意味着在学习道家或佛家教义之前，必须有明确的指导方向或者目标。 2. 闻声见色不思议：这句话表达了一种对事物本质的深刻理解，不仅仅是表面的观察，而是对事物内在规律和本质的思考。 3. 九旬黑白分明处：这里可能指的是某种特定的状态或者时刻，在这段时间里，所有的事物都显得非常清晰、明确。 4. 如似盘中一片棋：这句话形象地比喻了某种局面或情形

炳然字义，文彩希奇。 孔子不识颜回的“回”字，达磨大师也不懂这个“回”字。 同风千里笑展双眉，八十翁翁入场屋，真个不是小儿嬉。 注释：炳然：明亮的样子，这里指颜回字子渊，颜氏子弟都称他为“颜子”，所以用“炳然”来表示他的字。颜子字子渊，是孔子的学生，以德行著称。颜子之字“子渊”是颜氏家族的家训，颜子一生都在遵循这个家训，因此他的学问和道德修养都非常出色。颜子之字不仅代表了颜氏家族的文化传统

我们来逐句解读这首诗： 第一句：不搽红粉色，不挂绿罗衣。 注释： - 红粉色：通常指的是红色或粉色的妆容。 - 绿罗衣：绿色的罗衣，可能是指淡色的衣物。 这句话描绘了一幅画面，人物没有涂抹任何颜色，也没有佩戴任何装饰品，显得十分自然朴素。 第二句：一般闲态度，淡墨画蛾眉。 注释： - 闲态度：形容人的态度轻松自在，没有任何拘束。 - 淡墨画蛾眉：用淡淡的墨水描绘眉形

【注释】 偈：《梵语》，佛教徒诵经、念佛时所用的一种韵文体。此指《金刚般若波罗蜜经》。颂：佛教用语，指唱赞颂的词。九十三首：即《金刚般若经》中共有九百三十个颂文。 其：代指这首诗。五十三：指这首诗是第五十三篇。 【赏析】 此诗为《金刚般若经》中的一品之颂，颂中“据座者”、“说无味话”，说明此品颂是讲般若经的深奥哲理，不是一般的通俗之谈，而是一种高深的宗教教义和思想理论

【注释】 1. 豁开万仞崖：形容山峰高峻，直通云霄。 2. 劈面通消息：形容山间云雾缭绕，仿佛有信息传递。 3. 一条白练飞：形容瀑布水流如白色的绸带般飘落。 4. 界破青山色：指瀑布的水流将青山映衬得更加美丽。 【赏析】 这首诗描绘了一幅壮丽的自然景观。首句“豁开万仞崖”，形象地描绘出山峰高耸入云的景象，给人一种震撼之感。次句“劈面通消息”则描绘了山间云雾缭绕、仿佛有信息传递的情景

【注释】 偈颂九十三首 其五十一：这是一首禅宗诗，用通俗的语言描绘了禅修者在修行过程中遇到的种种问题和困难。 当门有路，冲开碧落。 当门：即指寺庙的正门或山门。碧落：天空，这里比喻佛法无边无际。 转少移身，将错就错。 转少移身：意思是修行者在修行过程中，要不断调整自己的心态和行为，以适应不同的环境和情境。 将错就错：意思是在面对错误和困难时，要学会接受并从中吸取教训，以便更好地修行。

这首诗是一首佛教偈颂，讲述了一段发生在维摩诘（即文殊师利）和释迦牟尼之间的寓言故事。以下是逐句的释义和赏析： 1. 方丈门中，了无罅缝。 译文：在方丈寺的门口，没有裂缝或缝隙。 注释：方丈寺是一座佛塔，象征着清净和完美，因此这里的“门”指的是方丈寺的门。 2. 维摩文殊，相逢鼓笼。 译文：维摩诘大师（即文殊菩萨）与文殊师利相遇，如同鼓乐般热闹。 注释：文殊师利是维摩诘大师的法号

这首诗是唐代诗人寒山所作的《偈颂九十三首》中的第49首。全篇共32字，每句6个字，四句为一组。下面是对这首诗逐句的释义： 诗句释义： - 灭门刺史：指那些因贪污腐败而失去官职的官长们。 - 破家县令：指那些因违法乱纪而毁掉自己名誉的县令们。 - 一句全提：指整首诗的主题或中心思想。 - 头正尾正：意即整首诗的结构严谨，开头和结尾都很端正。 - 塞却耳根：指要专心致志地听取诗中的教诲。 -

注释：从江西来的树根，最终会回到江西的火中燃烧。我大笑时掀起的天，只知道是自己在笑，却不知道天上的星星也会被我的笑容所影响而闪烁。 赏析：这首诗描绘了一位僧人在大笑声中对宇宙万物产生的影响。诗人认为，虽然自己只是一个人，但他的笑声却在天地间回响，甚至影响到天上的星星。这是一种超脱物外、自我陶醉的表现。同时，也反映了佛教禅宗思想的影响，即一切皆为因果，一切皆可悟透

注释：旧店铺又重新开门了，但已经没有买卖的人。我打算过去和你说几句客气话，谁知你却要失败！ 赏析：这首诗是说，一个旧日的店铺重新开张，但已无人光顾，想要过去打招呼，却被主人拒绝，表达了对世事无常的感慨。全诗语言朴实无华，但却深刻地揭示了世态炎凉的真谛