释普济

【解析】 本题考查学生对诗歌内容、思想情感和表达技巧的综合赏析能力。解答此类题目，首先要将诗歌的内容、形象、语言、表达技巧等基本要领理解透，然后结合具体诗句分析作答。本题要求“先输出诗句，再输出译文，诗句和译文一一对应，并给必要的关键词加上注释，末尾附上赏析”，考生要注意翻译的准确性，注意关键字词的提示作用，同时要注重赏析。 本题中“各逞神通现瑞茶”“报道从来眼不花”两句诗是关键句

和静照诗韵 其二 半千尊者眼如眉，一一从头为点开。踏断石桥成两段，方知亲过一回来。 注释： 半千尊者（僧人）：指半千尊者，即释普济。 眼如眉：形容其眼睛细长如眉毛般。 一一从头为点开：每一处都从头开始描绘。 踏断石桥成两段：踏断了石桥变成了两截。 方知亲过一回来：这才知道曾经回来过一次。 赏析： 《和静照诗韵(其二)》是宋代诗人释普济写的一首古诗。首句“半千尊者眼如眉”

【注释】兰亭：指王羲之在兰渚山（今浙江绍兴）修禊宴集的故事。四威仪：指四种仪态：东、南、西、北四方的仪态。流觞：古人举行宴会时用杯行酒，让客人依次取杯饮酒，叫做“流觞”。九曲：即九转。这里指酒杯。青源：即兰亭。白家香熟：指王羲之和谢安等人在兰亭宴集时，大家一边品茗，一边欣赏兰亭周围风景，十分惬意。三杯席地幕天，不辨东西南北：指饮酒畅快淋漓。 【赏析】这首诗是王维《兰亭》组诗的第四首

注释： 行：行走。 崇山峻岭，失脚踏翻古井：形容山路陡峭，行走艰难。 通身是口波澜，何须三止四请：全身都是波涛汹涌的波浪，又何必停下来三次四次呢？ 赏析： 这首诗描绘了一幅崎岖险峻的山景图，诗人通过细腻的笔触，将山路的陡峭、行走的艰难刻画得淋漓尽致。首句“行，崇山峻岭，失脚踏翻古井”，形象地描绘了山路的陡峭和行走的艰难，让人仿佛能感受到诗人行走时的恐惧和艰辛。第二句“通身是口波澜，何须三止四请”

【释义】 兰亭四威仪中的第二首诗，写的是晋朝古寺。这首诗描写寺庙的僧人住在这里，一年到头不断地向邻居乞食，乞求了360多次。 【译文】 晋朝的旧寺庙啊，没有米呀醋呀。 一年到头向周围邻居讨饭吃，一共讨了360次

【注释】 宝陀：指海中之岛。 撞著鳌头：比喻经过重重艰难险阻，终于登上顶峰。 【赏析】 此诗是一首咏物诗。诗人以拟人的手法，描绘出“宝陀”在海上来去的生动形象。全诗语言朴素自然，却寓意深刻，富有哲理

【注释】 示圆鉴：指佛祖释迦摩尼。 天宽地一：指佛教中的“三界唯心”。 大圆镜：即大圆镜王，是佛教中的本尊。 明暗色空：指佛教中的“五蕴”和“三法界”。 四无限：指佛教中的“四谛”和“十二因缘”。 道人：指修行者。 未生前：指尚未成道之前。 白云：指佛教中的“六根”之一。 祖师：指佛陀的教导。 眼：指神通。 【赏析】 这是一首颂佛的诗作。诗人在诗中赞美了佛教的教义及其影响

【译文】 佛心禅师顶相 一千尊佛像头上的头光，是佛祖的罪过。 春风化雨，使丛林充满生机。 随顺人根机的人就让他上进，任顺器性的人就让他下来。 如果一个地方不通，就会天转地动。 救活天下的人，就是死僧；救活大地的人，就是活衲子。 这叫作：父不传子不记之妙，如保福一千尊佛像头上的头光，鲜为人知

兰亭四威仪 其三 坐在茂密的树林和修长的竹子之间。 个个都是儿孙，满目都是虚心高节。 个个口哑舌秃，香严处处可见

进月轩 桂轮孤朗碧天宽，帘卷清光入座寒。 底事明明人不荐，又移花影上栏干。 注释： 1. 桂轮：月亮。2. 底事：为什么。3. 明明：明亮的样子。4. 荐（juàn）:推荐、举荐。5. 又：再次，又一次。6. 栏干：栏杆，此处指庭院中的栏杆。 赏析： 这是一首咏物诗，以桂花和月亮为主题。全诗通过对桂花、月亮的描写，表达了诗人对美好事物的向往和珍惜之情。 第一句“桂轮孤朗碧天宽”