郑元祐

石湖十二咏 · 拜郊台 吴子筑圜丘，祀帝存壝址。鲁亦取圣讥，大禘同失礼。 注释：吴国国君建造了祭坛，用以祭祀祖先并保持祭坛的原址不变（祀帝存壝址）。鲁国也采取了类似的祭祀方式，但也被指责过于繁琐，失去了应有的礼仪和尊重（鲁亦取圣讥，大禘同失礼）。 赏析：这首诗是元代诗人郑元祐创作的一首五言绝句，表达了他对古代祭祀仪式的感慨。诗中通过描绘吴国君主建造祭坛，以保持祭祀原址的做法

注释：云坞里藏着招提寺，推开窗子面朝湖中的小洲。有时传来钟磬的声音，惊散了沙洲上的鸥鸟。 赏析：本诗描绘了石湖上宁静而和谐的景色，展现了一种超脱尘世的闲适之情。诗人通过观察和体验，发现石湖上的生活节奏与大自然的节奏相融合，形成了一种独特的宁静与和谐的氛围。诗中通过对自然景物的描写，表达了对这种美好景象的赞美之情

【注释】 1. 玄洲：指神话中的神仙居住之地，这里泛指仙境。 2. 研泉：研磨泉水的石砚。 3. 涧循除：指在山涧边修行。 4. 钓头石记：指在钓鱼台上刻石立碑。 5. 松节酒：用松木节泡制的美酒。 6. 茶瓯春点鞠苗菹：春天的时候用茶瓯泡水喝。 7. 残骸：指死者的遗体。 8. 登真分：指修道成仙。登真，指登上仙界。 9. 西游：指去西方求道。 10. 羽车：指仙人的飞马车。 【赏析】

【注】石湖：在杭州西湖。 十二咏：指《石湖》十二首，是苏轼的一组诗。 拥心：抱心。 “醉”句：形容自己像美人一样美艳动人。 “韶华”句：写自己的年华似绮罗般绚烂夺目。 湖觜(zhī)上：湖边。 彩霓：彩虹。 沧波：深水。这两句说：直到现在，那湖边美丽的景色依然美丽如霞，彩虹倒映在深水中。 赏析： 这首诗是苏轼为《石湖》十二首所作的序文。开头四句写他年轻时在杭州时对石湖的喜爱和倾慕。“石湖”

这首诗是唐代诗人张九龄的《江行无题》。全诗如下： 舟中望邓尉山 卧枕船舷诗思清，望中浑恐是蓬瀛。 桥横水木已秋色，寺倚云峰更晚晴。 翠羽湿飞如见避，红香染袅似相迎。 依稀似近诛茅屋，鸡犬林萝隐隐声。 注释： - 舟中望邓尉山: 指作者在船上望着远处的邓尉山。邓尉山位于江苏苏州市吴中区东南角，是长江三角洲著名的风景名胜区。 - 卧枕船舷: 指作者躺在床上，靠着船舷，沉浸在诗歌的创作之中。 -

【译文】 天平寺内建有魏公祠，每年祭祀时，香火鼎盛。 魏国灭亡后，庙祀百年无人祭祀。 道求千古，只有圣人才能了解。 山峰侵入鸟道盘风磴，石拔如鲸牙插羽旗。 登上高亭远望吴下，秋实累累，墓地一片萧瑟。 【注释】 1. 天平寺：位于今江苏省扬州市广陵区，是南朝齐武帝所建，初称南寺，梁武帝改名为天平寺。2. 翼翼蒸尝奠荐：形容祭祀时的虔诚。3. 山侵鸟道盘风磴：指山上的小路被云雾遮住，只能隐约看到。4

【注释】阖庐：指吴王孙策。石湖：即太湖，在今江苏无锡。郭：外城。徙：迁移。湖畔山边：指太湖一带的山水。酒旆（piè）：古代酒店挂出的旗幡，这里指酒馆、旅店。千家室：指许多店铺和住宅。作市寰：成为商业中心。 【赏析】 这首诗写的是吴王孙策建都石湖，把湖边的山野变为繁华之地。首句点出地点。第二三句写当时的情况。“酒旆”二字用得极妙。因为当时是战乱之后，百废待兴，所以酒家、饭店特别多，到处可见

诗句释义及赏析： 1. 为爱刘郎梅雪斋，纤埃不动始澄怀。 - “为爱刘郎”指的是爱慕刘姓男子，“梅雪斋”可能指的是以梅花和雪花为主题的书房或空间，用以表达对某种高雅、纯净境界的向往。 - “纤埃不动”、“始澄怀”意味着在宁静、无扰的环境中，心境变得清澈、明朗。这里的“纤埃”是指微小的尘埃或杂念，而“澄怀”则是指心境清明如水。这两句诗表达了诗人对于一种理想状态的追求

【注】 怀亡友：怀念已故的朋友。 岳汉阳：指李白的堂弟，字汉阳。李白曾为他的墓志铭作序。 白璧埋黄壤：白玉被埋在黄土之中。 清风忆锦袍：在梦中回忆穿着锦绣官袍的情景。 絮酒酹：把酒洒在地上，作为祭品。 斜日下林皋：傍晚时分，落日余晖映照在林间小道上。 赏析： 此诗以“怀亡友”开篇，表达了对亡友深厚的思念之情。接下来四句，诗人以细腻的笔触描绘了亡友生前的形象和遗物，使读者仿佛置身于亡友的世界中

【诗句释义】 1. 西隐西边寿乐亭，六时天乐语檐铃。 - “西隐西边”指的是在西边的寿乐亭，“西”指西边。 - “寿乐亭”指的是一个与庆祝长寿有关的场所或建筑名。 - “六时天乐”指佛教中的六时念诵法会，是一种佛教仪式。 - “语檐铃”是指挂在屋檐上的风铃，用来提醒人们念经的声音。 2. 傍人驯鹤行穿竹，掠水飞鱼出听经。 - “傍人”在这里可能是指旁边的人或者动物，具体含义需要结合上下文解释。