王宠

注释： 闲居：在闲适的时候居住。 绕舍扶疏千树林，古台莺语昼沉沉：树木环绕着房屋，郁郁葱葱，好像一片树林；鸟儿在古台上鸣叫，声音沉闷，好像在低吟。 山童佐舞调双鹤，病客闲居戏五禽：山里的童子在一旁跳舞，好像正在用笛子吹奏二只仙鹤；我因病在家休息，一边读书一边模仿鹦鹉、白鹇、猿猴和鹌鹑等鸟类的动作。 阮籍猖狂雠礼法，仲长乐志薄朝簪：阮籍放荡不羁，与礼法相抗争；张仲长有高尚的情趣，不喜欢追求功名利禄

【注释】 秋夕：指秋季的晚上。 秋风：秋风清冽，吹拂着庭院里的树木。 房栊（lóng）：窗户。栊，同“窗”。 佳色：美好的景色。 悠然：闲适的样子。 东窗：东面的窗户。 落落：形容松树的挺拔高洁。 直：笔直。 【赏析】 这首诗是写秋夜之景，表现了作者对秋天的喜爱之情。全诗用字简洁，意境深远，给人以美的享受和无限遐想。 首句"秋风日夜清"，描绘了秋风的清冽与夜晚的宁静，为下文铺垫了氛围

新葺草堂简二三邻曲 清狂自是耽风竹，大隐何须倚市门。 背郭堂虚聊习静，浣花溪绕即成村。 久拚江汉支离卧，莫讶蛟龙屈宅尊。 北里南邻俱酒伴，只应身世老清樽。 注释： 新葺草堂：刚刚修建的草堂。 简：邀请。 二三邻曲：两三位朋友。 清狂：指性情豪放。 自是：自然。 耽风竹：喜爱风中的竹子声。 大隐：真正的隐居。 何须：不必。 郭：城郊。 堂：家宅。 虚：空旷，此处指空荡荡。 浣（huàn）花溪

王宠的《次韵马司成赋孙中允松园居》是一首描绘自然风光和抒发情感的诗作。下面是对该诗句的逐句释义： - “园接九峰翠”：描述松园紧邻九座山峰，山色青翠欲滴。这里的“九峰翠”不仅形容了山的颜色，还隐喻着山的壮丽与永恒。 - 池分三泖波”：提到松园中的池塘分成三个部分，水面波光粼粼。这里用“波”字来形容水波荡漾的景象，给人一种宁静而生动的画面。 - “青岩隐丛桂”

彭蠡 彭蠡当年勤我师，高皇帝亲秉白旄麾。 荆人久已供王祭，刘濞翻然拔汉旗。 海内河山朝北斗，帐前龙虎殿南维。 尔曹扑灭须臾事，不动绡衣万古垂。 注释： 彭蠡：指彭蠡泽，古代地名，在今江西鄱阳湖一带。 高皇帝：即汉高祖刘邦。 荆人久已：楚地人民很久以来。荆，古代对楚国、楚国人的称呼。 刘濞：即吴王刘濞，西汉诸侯。 海内：指天下。 河山：指山河大地。 朝北斗：拜见北斗星。这里比喻汉朝的兴盛和威风。

解析与赏析 诗句解释 1. 帝室五云外，子行如转蓬： - 帝室五云外 - 这里可能比喻王子美身处的高位或重要位置。五云通常象征着尊贵和权力，因此“帝室五云外”暗示着一个高远且荣耀的舞台。 - 子行如转蓬 - “转蓬”是古代诗歌中常见的意象，用以形容飘摇不定、无根无基的状态。这里用来形容王子美（或诗人）的旅途，意味着他的行动不定，如同风中的蓬草，没有固定的方向。 2. 关河秋水闸

【注释】 袁氏山堂：指袁宏道的山堂。袁宏道，明代文学家、戏曲家。袁宏道在南京时建“虎丘小隐”于虎丘山下；又在吴县之西有“袁山堂”，即今苏州市西南之虎丘山南麓，为明代文学家袁宏道所筑。虎丘：在今江苏省苏州市西北。虚堂：空荡荡的堂。 翠岩丹壑：青翠的岩石、深红的山沟。 雷霆破地时酣斗：霹雳轰鸣，震撼大地。 河汉经天却倒流：银河横贯天际，却逆着天空流下。 苍藤：苍老的藤蔓。古木：枯树。 斑鸠黄鸟坐交愁

山堂 过雨山堂蒸翠云，四檐藤竹鸟声闻。 青天不动峰文坼，锦石相鲜涧道分。 流水桃花真隔世，草衣木食自为群。 笼鹅写帖关幽兴，却忆风流晋右军。 译文： 山堂经过雨水洗礼，仿佛蒸腾着翠绿的云雾；四周环绕着藤蔓和竹子，鸟儿的叫声随风传开。 青天未动，山顶的岩石裂开，如同锦绣般的岩石在溪流中分隔开来。 流水中的桃花仿佛是另一个世界，身着草衣、粗茶淡饭的人们在此地过着简朴的生活，彼此相处融洽。

【注释】 香雨湿金沙：指细雨沾湿了金沙。 轻阴蔽日华：微阴遮掩着天空的光辉。 山蒸飞殿蔼：山上云雾缭绕，笼罩着殿宇。 海润簇楼霞：大海沐浴着阳光，映衬出楼阁上的彩色霞光。 地僻喧啼鸟：地势偏僻，没有嘈杂的声音。 林深尚落花：树林深处还有落花飘零。 载窥清净理：常常观察清净的道理。 毕志梵王家：把全部的意志都倾注在梵王家里。 【赏析】 这是一篇写景抒情诗，通过描绘自然景物，表现诗人对佛教

【注释】 华：华山。 仙人掌：神话中指神仙所居住的地方。 玉女峰：华山有著名的玉女峰。 两崖夹日月：华山的东、西两山，高耸入云，宛如双剑把太阳和月亮紧紧夹住。 芙蓉：华山以奇峰险峻著称，其中西峰的莲花峰，更是以形似荷花而著名。 窈窕黄河曲：黄河在流经华山脚下时，弯弯曲曲，十分美丽。 白帝封：《水经注·江水》记载：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。朝发白帝彩云间，千里江陵一日还