曹于汴

和吕豫石天部儆学诗十首其六 世上何人号最贫，裹装七尺小为人。 旁联六合斯真体，贯彻千秋是大身。 才割禽鱼便是痿，不疼荒徼岂名仁。 只休封闭如蜗缩，纵有高谈未许真。 注释： 世上何人号最贫：世上谁是最贫穷的人，这里指的是道德修养上最贫乏的人。 裹装七尺小为人：意思是说，即使穿着七尺布衣，也觉得自己是天下最大的人。 旁联六合斯真体，贯彻千秋是大身：意思是说，天地间的一切事物，都是自然形成的

每怪儒绅见有边，得诗深喜已窥全。 明幽合贯方成世，费隐都融可论天。 进学还须独有得，殢人每以故相传。 元公试向询无极，不语只消抺去圈。 注释： 每怪：常常觉得。 得诗深喜：得到了这首诗，非常高兴。 明幽合贯：明白而深远，贯通古今。 方：才。 费隐：指佛教的“五蕴皆空”，是佛教的基本观念之一，指一切物质现象和精神现象都归根于空无。 都融：全部融合。 论天：谈论天下大事。 进学：追求学问。 独有得

注释：古德相传只此明，十分明是十分行。 愦昏决事终成暝，想像为知仅是名。 明照应须莫浪指，躬行切忌不完成。 醒来幻梦一齐歇，若个为明若个诚。 赏析：这首诗主要表达了作者对于学习、实践和诚信的深刻认识。首先，他强调了学习的重要性，认为只有通过学习和实践才能真正理解和掌握知识。其次，他批评了那些只注重形式而忽视实质的人，认为他们的知识和能力都是虚假的。然后，他又强调了实际行动的重要性

这首诗是作者与吕豫石讨论学问的诗作之一。下面是对这首诗逐句的释义： 1. "莫讶崇高圣与神，为神为圣甫为人。" 注释：不要惊讶于圣人和神灵的存在，因为他们只是普通人而已。 2. "希天即在希贤日，由义难于行义循。" 注释：追求高尚的境界就像追求贤良的日子一样，但实践正义却很难。 3. "洒扫曾闻神所入，心精即是圣之真。" 注释：我曾经听说神灵能够进入世间，而心灵的纯净就是圣人的真正品质。

诗句释义如下： 风很高，我仍然感到害怕衣服单薄，华岳峰头四望很宽。全世界的洪炉都正在燃烧，但银潢河却像水一样泻下，与清寒相随。 译文： 风很高，我仍然感到害怕衣服单薄，华岳峰头四望很宽。全世界的洪炉都正在燃烧，但银潢河却像水一样泻下，与清寒相随。 关键词解释： 1. 风高：指风很大，通常用来形容天气恶劣。 2. 怯衣单：指因风大而感到寒冷，需要加穿衣服。 3. 华岳峰头：指华山的山顶

【注释】 省躬：反省。其二十二：即第22首，是组诗《省躬诗》的第二十二首。良贾：指有道义和才能的商人。虚殖：虚心求取。殖多更邃：殖，通“蓄”，积累。邃，深也；多则深。囊箧（qiè）日周章：囊，装东西的袋子；箧，小箱子。周章，周游，奔波。 【赏析】 本篇是一首寓言体诗。作者以一个卖药商为喻，劝勉人们要虚心求取知识。诗人指出，像这位卖药商一样的人，虽然在商业方面很有才能，但他只满足于自己的一技之长

《咏垂杨似座中友》是明代诗人曹于汴创作的一首七绝。全诗如下： ``` 为甚枝枝向下垂，不刚不劲耐风吹。 相逢为尔频倾酒，记得十年赠别时。 ``` 译文： 垂柳枝条低垂下来，它既不刚强也不坚硬，却能承受风吹雨打。每当我们相遇之时，我都会频频向你敬酒，想起十年前你离别时的赠别情景。 注释： - 垂杨柳：一种树名，这里指垂杨。 - 不刚不劲：既不强硬也不软弱。 - 耐风吹：能够承受风吹雨打。 -

【解析】 本题考查诗歌的综合赏析能力。此题考核评价文章的思想内容和作者的观点态度的能力，重点考核诗歌的情感，分析诗歌的情感注意以诗歌的抒情方式、注释、标题等方位关键词筛选诗句中有效信息，答题时先答出情感，然后结合诗歌的内容解说为什么作者会表达这种情感，最后点出情感的表达方式。本诗是一首写景言志的七绝，表达了诗人对春天美好景色的喜爱以及对自己才华被埋没的哀叹。 首句“凭栏游冶惜芳菲”意思是说

注释： 葵花，即向日葵。 自白自黄还自红，赏不加喜折不恫。 （1）白：这里指向日葵的白色花瓣； （2）黄：这里指向日葵的黄色花瓣； （3）还：又； （4）自红：指向日葵的花盘是红色，与白色的花瓣相映成趣； （5）加：这里是“何”的意思； （6）恫：恐吓； （7）倾日：形容向日葵向太阳转动的样子； （8）若教：假如； （9）着意：有意识，下决心； （10）应笑侬：应笑话我

孟水昨宵梦化金，灵台帝主窒吾心。 杨家夜却寻常事，蚁穴能令江汉深。 诗句释义： 1. “盂水昨宵梦化金”： - 孟水：指的是盂河的河水，可能暗指梦境中的神秘或非凡力量。 - 昨宵：指的是昨夜，暗示着某种事情的发生是在昨晚。 - 梦化金：梦化为黄金，形容梦中经历或得到的珍贵与不凡。 - 整句：描绘了在梦中经历了一种不可思议的转化，将平凡的河水转化为黄金，象征梦境中的经历非常珍贵和不凡。 2