曹于汴

【解析】 本题考查考生鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧，评价文章的思想内容和作者的观点态度的能力。此类试题解答时，首先要认真研读诗歌内容，然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。诗歌鉴赏的选择题对整个诗篇的综合理解有较高的要求，涉及的知识面也较广，包括意象的含义、手法的应用、诗词曲的内容主旨等。做题时首先把握诗歌主要内容，然后结合题目要求进行分析判断。本题要求分析“圣人遂万生”的意思

【注释】： 良贾（jiǎ gǔ）：好的商人，这里指善于经商的人。 虚殖：虚假的财富积累。 殖多更邃藏：积累很多但藏在深处，比喻不为人所知。 只缘：只是。 寸铢两：形容微小的东西。 囊箧日周章：每天为了这些小东西而奔波忙碌。 【赏析】： 这是一首写商人生活辛苦、劳累和忧虑的诗。诗人运用对比的手法，通过描写商人的生活来反映社会的黑暗现实。全诗语言质朴简练，形象生动鲜明，富有感染力

【释义】：这首诗表达了作者对责任和人生态度的思考。 【注释】：1.百炼不劲：经过多次锤炼的宝剑，依然锋利有力。2.大任阿谁举：重任需要有人承担。3.大道：指正确的道理或行为准则。4.众生众如许：指众多的人，与前文“大道”相对应。5.许：同“许”，肯定。6.赏析：这首诗表达了诗人对责任的看法。他认为，只有经过严格的锻炼和考验，才能成为真正的英雄；同时，他也知道在这个世界上，每个人都是重要的

【注释】 省躬：反省。孟子善养气，此气即此理。 禀：受。 【译文】 孟子认为，善养的气是内在的修养。 人都有受气的本领，但理则高深难言。 【赏析】 《省躬诗》以“省躬”为题，表明作者在反思自己，反省自己的行为是否合乎道德标准。诗中通过孟子的话“善养气”，强调了修身养性的重要性。而“此气即此理”一句则表明了孟子的“气”与“理”的关系，他认为人的修养就是对自身内在气质的培养和提升。 全诗语言简洁

【解析】 (1)“省躬”指反省自己的言行。这里指诗人在写作这首诗前，已经多次反复地审视、反省过自己。(2)“圣人时而言”意为：圣人有时才说些话。这里的“时”是“偶尔”的意思，与前面的“圣人”呼应。(3)“一发千钧弩”比喻言辞犀利，有千斤之力。(4)“含章缄不吐”意为：他（指作者）虽然口含珠玉，却不轻易吐露。 【赏析】 此诗以“省躬”为题，言其意旨在于反省自我，检讨行为，抒发感慨。

【解析】 本题考查考生鉴赏诗歌的形象的能力。解答此题，要求学生在理解全诗大意的基础上，抓住关键句，联系作者的思想感情来分析。“或计在一时，或计在一世”“或计在万年，经营应自异”两句是说：有的打算只在一时之内，有的打算则在一世之中；有的打算则在万年间进行经营，而自己的计划自然与别人不同。“或计在一时”“或计在一世”指的是人世之事，“或计在万年”指的是出世之想，“经营应自异”指自己独有一套想法和做法

【解析】 本题考查对诗歌的综合赏析。“鉴空水之止，纤尘不掩光”意思是：镜子里的水面静止不动了，连一点尘埃也没有。“人心尘无许”，意为人的心地没有污垢，“顿尔成昏茫”，意为一下子变得模糊不清。这四句大意是：人的内心没有污垢，像镜子一样洁净明亮（或：人的心灵像镜中的水一样清澈透明）。 【答案】 译文：人的内心没有污垢，像镜子一样洁净明亮（或：人的心灵像镜中的水一样清澈透明）。 赏析

【注释】宿爱：旧爱，即“宿仇”。断：断绝。营营：忙碌的样子。彼岸：指佛教中的西方极乐世界或佛教的修行境界，泛指理想的境界。 【赏析】 这首七绝诗写人生在世的矛盾心态。诗人以“宿爱”和“宿嗔”来概括人世间的恩怨情仇。这种恩怨情仇，往往纠缠不清，难以割断。“营营阶序间”，是说人们忙忙碌碌地奔波于尘世之间，为名、权、利而争斗不已。“何日登彼岸”，则表示自己渴望摆脱这种纷扰，去实现自己的理想境界。

释义： 虚怀纳贤，才能受益匪浅；真正有智慧的人，能从他人那里学到更多。 向别人学习，才能获得更多，才能真正达到不怒自威的境界。 注释： 1. 请益居其虚：虚指谦虚，请益即请教别人。居其虚意为保持谦虚的心态去向他人请教。 2. 受益居其愚：愚即愚昧，受益即从别人那里获得知识或帮助。 3. 请益而益至：请益是向别人请教，而通过请教可以让自己得到更多的收获。 4. 真能不怒无：真指真诚

【解析】 本题考查理解古诗内容的能力。解答此类题目，首先要将全诗的内容理解透彻，再仔细阅读选项，逐句比对，看是否有需要改动的地方。 “我全而人毁，毁者当自怒”，这是说，我自己是完完整整的，别人却毁谤我，毁谤我的人应当自己感到愤怒。这一句的意思是说，别人毁谤我，是因为我自身有缺点，而不是别人的错。 “而我乃怒之，芸人忘其故”，意思是说我反而去激怒别人，而芸人（即别人）却忘记了他原来的过错