晁公溯
【解析】 此题考查学生对诗歌内容的理解和分析能力。解答时，要结合全诗加以理解，并抓住关键词句来把握。 第一句：“我为应真来”，这是诗人自叙入山的原因。“我”指诗人自己，“应真”指的是佛家所说的应真菩萨，也就是佛祖的化身或说佛祖的使者。诗人入山的目的很明确，就是要与佛祖相见。诗人之所以能进入深山之中，是因为佛祖显灵，所以这一句可以解释为佛祖显灵了，我为了见佛祖而来。 第二句：“欲结无生缘”
星列桥门外，霜寒璧水傍。 应书随汉传，鼓箧上虞庠。 大策先多士，高谈兀老苍。 诸儒甘折角，宗伯许升堂。 擢秀联龙虎，凌霄翳凤凰。 西黉聊偃息，北海暂徊翔。 绛帐师儒室，青衿弟子行。 至音消郑卫，俗学起膏肓。 德业方天纵，才名故日彰。 筑岩宜梦说，负鼎可干汤。 宪古兴华旦，蒐儒列奉常。 鲁宫传礼乐，赵铎应宫商。 金纳诸侯酎，郊崇上帝觞。 朝仪修草具，庙乐纪芝房。 方刺封中制，将分岱岳祊。
梅 微阳回孤根，霜雪破余凛。 颜红发春鲜，肤粟怜夜永。 轻风送幽香，缺月散清影。 寒乌忽飞来，伴此一枝冷。 译文： 梅花在微光中绽放，孤独地扎根在寒冷的土壤里。虽然经历了霜雪的摧残，但依然保持着坚韧和美丽。它的颜色如同春天般鲜艳，肌肤却像是秋天的稻谷般金黄。夜晚的寂静中，它独自承受着寒冷，散发着淡淡的幽香。月光洒在它的身上，映照出美丽的影子。忽然一阵寒风吹来，带来了梅花的香气。远处一只寒鸦飞来
师安道安抚生辰 鼻祖贻谋远，承家积庆长。青箱元不坠，玉树久逾芳。气验三嵎秀，祥占五世昌。向来蜀父老，久忆汉文章。 译文： 师安道的鼻祖留给我们长远的谋略，我们家族累积的福分一直延续下去。青箱书箱永远不会失落，玉树的芳香已经超越了岁月。他的气质在三隅地区显现出来，吉祥的征兆在五世时期出现。以前四川的父亲和老人们，长久地记得汉朝的文章。你询问关于文学的才华，谁能登临翰墨之场？浮云变玉垒，秋草荒墨池
【译文】 冈陵虽然坡陀，但水所积处。 山通巫峡雨，地类长沙湿。 太阳岂不照，浸渍本膏脉。 气蒸柱础润，暗起窗户黑。 老屋生菌衣，阴墙上苔色。 不知今何时，寒暑昼夜易。 邑人安土风，特不宜北客。 我初忽不戒，诗酒颇自适。 艰难出一语，不博万户邑。 竟坐伤天和，两卧漳滨疾。 急求三年艾，几堕众鬼域。 自惟形羸甚，固易中肤革。 昔年见君至，豪气非我敌。 谓将独免此，不受瘴疠厄。 胡为亦效我，倾倒弄翰墨
这首诗的原文如下： ``` 雨 浮云起层阴，空中薄为雾。 檐端雨声寒，客子念迟暮。 祝融如昨日，白帝已更御。 寒声傍络纬，秋意入庭树。 六龙疾其驱，岁月不吾与。 妇子催授衣，荒城闻砧杵。 ``` 译文： 乌云密布天空，形成层层阴霾，如同薄雾一般。 屋檐边雨水落下，声音显得格外寒冷，我不禁想起自己漂泊在外、时间流逝。 祝融峰仿佛就在昨日，而今日的白帝山已经换过新的统治者。
这首诗是作者在师伯浑以诗告别时所作，表达了作者对师伯浑的依依不舍之情。下面是逐句翻译和注释： 第1-2句：闲居何不乐，非愿世兼收。 解释： 诗人在闲暇的时候感到不快乐，并不是因为想要得到世间所有的一切。 第3-4句：利乃庶人意，道惟君子忧。 解释： 世俗之人追求名利，而君子则忧虑这些名利带来的问题。 第5-7句：野花开北陌，官酒酌东楼。 解释： 野花在小路上盛开
注释： 师安抚生日，你的生日。贪禄难投帻，我难以摆脱功名利禄的困扰，无法像古人那样脱下官帽。登堂阻奉觞，你登上殿堂，我却不能参加你的宴会，无法敬酒。遥期千岁寿，我遥祝你长寿，愿你健康长寿。坐见海生桑，我坐在座位上就能看到东海生出桑树。 赏析： 这首诗是一首祝寿诗，作者在诗中表达了对友人生日的祝贺之情，以及自己无法参与宴会的遗憾。整首诗情感真挚，意境深远，值得细细品味
巴江 巴江：指长江在四川境内的一段。 巴江暮秋末，霜降千林空。 霜降：秋季最后一场雪。 空：形容树林凋零，萧瑟凄凉的景象。 赏析：诗人用“暮秋末”来形容时间的流逝，表达了岁月无情的主题。同时，“霜降”又增添了一层寒冷的气息，使画面更加生动。而“千林空”则进一步强调了树林的萧条，让人感受到一种孤独和寂寥的情绪。 山色不改碧，蓼花无数红。 赏析：这句诗描绘了一幅生机勃勃的画面。“山色”指的是青山
《蔡光禄》是宋代诗人晁公溯的作品之一，诗中表达了诗人对当时政治现象的不满和批判。下面将逐句解释诗句内容： - 白头蔡光禄，不肯拜司徒：这一句描述了一位年长的官员（蔡光禄），不愿意接受官职，尤其是不愿担任高级职位如司徒。 - 满朝愕相视，盖是时所无：当这个决定被公布时，整个朝廷的人都感到非常惊讶，因为这种情况在当时是非常罕见的。 - 负乘初莫责，循墙乃当诛