晁公溯

在宋代晁公溯的《中岩十八咏·慈姥岩》中，我们感受到了诗人对于自然美景和超脱尘世的高洁情怀。下面将逐句对这首诗进行解析： 1. “栖岩既下集，宾天复上征”： - 诗句释义：“栖岩”指的是栖息于山岩之上。“既下集”表示已经聚集或汇集。“宾天”通常用来指代死亡或结束。而“复上征”则可能意味着某种回归或继续前行。 - 关键词注释：这里使用了“集”和“征”两个词来描绘一种从一处向另一处移动的景象

【解析】 本题考查鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“赏析”，然后浏览全诗，抓住关键句，结合重点词语分析诗歌的情感。“偶来俯沧波，遥见生白蘋”的意思是：偶尔来到沧浪之畔，远远看见江面飘浮着白色的苹草。“沧”是深青色，这里借指沧海；“苹草”即水草，这里比喻水边的花草。诗人站在沧浪之滨，俯看江水波涛起伏，远处的江面上飘荡着一片片的白色水草。“望望不得上

皎皎石上月， 译文：明月高悬在岩石之上，清凉的风从松树间吹过。 赏析： 此诗首句“皎皎石上月”形象地描绘了月光洒落在石头上的景象，通过“皎皎”二字，传达出了月光明亮、清澈的感觉。第二句“飕飕松下风”，则是对松林中微风吹拂的声音的描写，诗人通过“飕飕”两字，使得风的声音显得更为清晰，同时也传达出夜晚山林中独有的宁静与和谐。 清绝谁领会， 译文： 如此清幽孤寂，谁能领悟这份境界

崖阴日惨惨 石润露漙漙 何似蓝田下，高并玉山寒。 注释介绍： - 崖阴日惨惨：描述慈姥岩所处的阴暗环境，给人一种幽静而神秘的感觉。 - 石润露漙漙：形容慈母之水滋润着石头，使石头表面湿润光泽。 - 何似蓝田下：比喻慈母之水的质地和价值，与蓝田玉相比。 - 高并玉山寒：形容慈母之水的纯净和清凉，仿佛能与玉山相媲美。 赏析： 这首诗通过描绘慈姥岩的环境和特点，展现了大自然的美丽和神奇

中岩十八咏慈姥岩 萧然一丛竹，何当举似人。 不可妄认此，青青是法身。 注释： 萧然一丛竹：形容竹子挺拔而清雅。萧然，形容竹子挺拔的样子。青翠的竹子，挺拔而有清雅的气质。 何当举似人：如何能够像人一样有智慧和才能。举似，比喻、比拟。 不可妄认此：不能随便就认为这是对的。妄认，随便认为对。 青青为法身：绿色的竹子代表着佛法，即法身。法身是佛教用语，指佛的本性。这里的“法身”指的是竹子本身。 赏析：

【注释】中岩：指慈姥岩。十八咏：指唐代诗人杜甫在《同诸公登慈姥岩》中所吟咏的十八景诗，这里指这首诗的内容。慈姥岩：在今浙江绍兴市东南。奇峰，指慈姥峰。笋：嫩芽。太阴，指日出时太阳光照耀着的大地。生：长出。苔：植物的一层薄而透明的覆盖物。谁：哪能。出入：进入或退出。咄咄，形容声势浩大。金石开：像金石被敲击发出的声音一样。 【赏析】 慈姥岩是一处风景优美的胜地，历代文人墨客都曾在这里留下赞美的诗句

【注释】官失学四夷：官失职而教化不了四方的少数民族。 寂寥洙泗滨：洙、泗都是河流，洙为济水，泗为河，两水在山东曲阜汇流，所以称洙泗。这里指孔子的故乡。滨，岸边。 西方有圣人：孔子是古代著名的思想家和教育家，他的思想学说被尊奉为儒家思想的正统，对后世影响深远。 【赏析】这首诗是杜甫的《中岩十八咏》之一，诗中描绘了一幅孔子讲学的场景。诗中“官失学四夷，寂寥洙泗滨”两句写诗人到访中岩时

注释： 宇文绍恭所藏他父亲德闻手书其祖家训一卷 蜀士相与语，故家谁得如。 千年令威宅，一纸伏波书。 译文： 宇文绍恭珍藏着他的父亲德闻的手书和家训， 蜀地的人们相互谈论这件事，所以家风传承很难做到一样。 就像千年前令威的家传，如今只剩下一张伏波的书。 赏析： 这首诗是诗人在看到宇文绍恭珍藏其父德闻的手书家训后，有感而发的一首五言诗。诗中的“蜀土”、“家声”等词语都表达了对家乡的怀念之情。同时

诗句原文： ``` 栖岩既下集，宾天复上征。 八子似荀氏，中当有慈明。 ``` 译文注释： - “栖岩既下集”：栖息在山洞中的岩石已经聚集，意味着这些岩石形成了一个自然的场景。 - “宾天复上征”：天空仿佛是宾朋的领域，而我们则继续向上追寻。 - “八子似荀氏”：这里的“八子”可能指的是八个山峰，与古代学者荀况的名字相似，暗示着一种文化或学术上的传承。 - “中当有慈明”：在这个场景中

【注释】中岩：即慈姥岩，在江西上饶。智者：指古代学者孔子。后生：年轻一辈。韦编：用熟牛皮绳穿起来的竹简。具此眼：具有这样的眼光。时止复时行：有时停止，有时继续。 【赏析】这首诗是作者对“智者”的一种颂扬。诗人赞扬孔子的学说，说孔子的言论有永恒的价值，永远值得人们学习和研究，并希望后生们要继承这种伟大的精神，为社会做出贡献