释月涧

【注释】： 送俊侍者：指代友人的诗。 爷：指诗人自己。 千丈岩前瀑，顶雪遥应瀑雪同：千丈岩前有瀑布，山巅积雪仿佛与瀑布的飞流相呼应。 石虎溪边倾石耳，要听铁锡响寒空：在石虎溪边，倾倒石头可以听到铁石相撞发出的声音，好像声音在寒冷的空中回荡。 【赏析】： 此诗是一首咏景诗，以写景为主。全诗从“看”字起笔，由远及近。首二句写观瀑所见之景，先写其高峻奇伟，后写其声闻四野。三句写听泉之所

注释：越州新建了一座建育王塔，它比玉几还要珍贵而不多。从此，客旅之路将有三千里之遥，又要多次奔驰于刘萨诃。 赏析：这首诗是作者在越州新营建育王塔时所作，表达了作者对越州新塔的喜悦之情。首句“越水新营窣堵波”即指越州新营建的建育佛塔，窣堵波为古印度式建筑，意为“圆顶”，此处借指建育王塔。第二句“与他玉几不争多”则说建育佛塔与玉石的质地、价值相比并不高，却能引起人们的敬仰

【注释】： 新僧堂:即新和尚的殿堂。 荐福:佛经中的“阿弥陀经”有《观无量寿经》，又名“大宝积经”，是净土宗经典中最重要的一部。“重开地狱门”指佛经中的阿弥陀经。 衲子:指出家僧人，这里泛指佛教徒。 结生冤:结下生死之仇。 胁沾他席:指受别人挟制，不得不屈服。 热铁烧身又一番:意谓受热铁灼伤。这里比喻遭受磨难。 赏析： 这首诗是一首讽刺诗，作者用辛辣的笔调，揭露了佛教徒的虚伪和贪婪

【注释】 保寿心：佛名。即“菩提心”或“发愿心”。《维摩诘经·入不二法门品》:“若菩萨有众生心，不应说是菩萨行；若菩萨无众生心，是则名为菩提心。” 渡：指渡河。 檐板：屋檐下供人休息的木制栏杆。 弹雀：用弹弓打鸟。 窠：巢。 【赏析】 这首小诗写一位僧人劝人不要像他一样在屋檐下弹雀而误了别人，应该买一双草鞋走远道去。 这首诗表面上是一首劝诫诗，实际上却是一首寓言诗。作者以僧人的口吻

枯山 点点寒飙振槁枝，翠微重叠冻云垂。 春风万斛呼不醒，别嶂一声啼子规。 注释： 点点寒飙：阵阵冷风 翠微：青翠的山色 重叠：重重叠叠，形容山峰重叠，层层叠叠。 抖擞、唤醒：使精神振奋、清醒过来。 春风万斛：比喻春天的气息浓厚，像一斛米一样。 万斛：古代容量单位，十斗为一斛。 啼子规：指杜鹃鸟啼鸣。子规即布谷，又名杜宇，是传说中蜀地的君主，春耕时节会叫人们播种庄稼。 赏析：

【注释】 湖东庙：即东湖，在今湖北武汉。元霄：元宵节，又称灯节。 楼台：指寺庙的楼台亭阁。鬲(gé)：水深的样子。万斛金莲撒碧霄：形容湖中荷花盛开，像无数盏金色莲花撒向蓝天。斛，容量单位，一斛等于十斗。 也：副词，表推测，也许。 赏析： 这首诗以“湖东庙”为题，写的是湖边庙宇的景象。首联写庙宇之景。诗人从湖东庙宇出发，描绘了一幅热闹的元宵佳节景象。 “楼台隔岸沸笙箫”

注释：楚天广阔，大雁横排秋天；扬示着二千年的往事。闪电光中如不荐祭，满蓬烟雨上孤舟。 赏析：这是一首送别诗。首句写送别的地点是楚天空阔的江上。次句“扬示二千年话头”，是说禅人的行踪与两千年前一个历史故事相联系，暗示禅人此行有重大的意义。三、四句是全诗的重点，也是难点。第三句“如不荐祭”，是说禅人此行有重大的意义，所以要用闪电来表示，而不能用普通的方式。第四句写禅人乘船远去，在烟雨迷蒙的水面上

【注释】 1、恢：指白居易。 2、安心法：指佛学中的“般若波罗蜜多心经”或“般若心经”。 3、条活路：比喻另寻出路。 4、庐山：在江西，浙江的东面。 5、浙江潮：浙江杭州一带钱塘江大潮。 【赏析】 这是一首送别诗。诗人以送行的形式表达了对友人的深厚情谊和对其未来前程的美好祝愿。全诗语言平实，意境深远。 首句“觅安心法”，是说白居易要寻找一种能够让他内心平静的方法

天池资胜庵 万个筼筜带雪青，一庵犹自揭唐名。 道人心欲留云住，宽着俨问屋数楹。 注释： 译文： 天池山中的资胜庵，万条筼筜竹在雪中显得格外青翠，一座古老的庵堂依旧保留着唐代的名称。道士们的心意想要留住云雾，让它们停留在这里。宽着俨问屋数楹，是说这座庵堂宽敞，有几间屋子可以供人居住。 赏析： 这首诗描绘了资胜庵的美景，同时也表达了诗人对于道家思想的向往和追求

注释： 天池半云亭：天池，即庐山的五老峰下的一个天然水池。此诗为诗人登五老峰至半山亭（今称半云亭）时所作。 天池：指庐山西海，又名彭蠡泽。 半云亭：庐山五老峰上的亭子名，因地势高峻而建，故名“半云”。 脚头步步蹑云梯：意思是说，在登山途中，脚下踏着云雾般的阶梯。 绝顶欲观天地阔：想要站在山顶上俯瞰广阔的世界。 款款策藤枝：慢慢扶着藤条前行。 赏析： 这首诗描绘了庐山半云亭的壮丽景观