释月涧

无相和尚塔 怒霆轰耳记曾呼，充塞乾坤恨未除。 将谓阿师无实相，春风万叠峙康庐。 注释：无相和尚塔是无相大师的墓塔，位于安徽省黄山市歙县，始建于唐代大历六年（771年），距今已有1200多年的历史。这座塔见证了无相大师一生的修行历程和他对佛教的贡献。怒霆轰耳记曾呼，指雷电轰鸣之声犹如怒吼一般回荡在耳边。充塞乾坤恨未除，形容天地之间充满了无尽的怨恨和不满情绪。将谓阿师无实相

诗句“娘生指上血一滴，染尽给孤园里花”出自宋代诗人释月涧的一首七言绝句。全诗原文如下： 春盎满天地， 万物日和煦。 云胡生五谷， 不若草木数。 这首诗表达了春天生机勃勃的景象，通过描绘自然界的变化和发展，展现了春天的生命力和活力。同时，也表达了作者对大自然的敬畏和赞美之情。 赏析： 这首诗是宋代僧人释月涧的作品，以七言绝句的形式，生动地描绘了春天的景象。诗中通过对春天景色的描绘

送琇上人 楖栗横肩犯晓寒，倚天青即是庐山。 上人幸有娘生脚，直到高高顶𩕳间。 注释： - 楖栗横肩犯晓寒：指诗人穿着厚重的衣服在寒冷的早晨出门远行。楖栗，即“綈”，用来形容衣服厚实的样子；横肩，即“披肩”，指肩膀被衣襟遮住；犯，冒犯、遭受；晓寒，即“清冷”的早晨寒意。这句话描述了诗人清晨出发时，穿着厚重的衣服，抵挡着寒冷的晨风，独自踏上了远行的路程。 - 倚天青即是庐山

注释： 1. 赠刀镊：赠给一把剪刀和镊子 2. 如星囧囧瞭双眸，妙处工夫少与俦：就像星星明亮地闪烁在双眼中，技艺高超的人（指剪刀）的功夫也少了对手（指镊子）。 3. 捏定这些真柄霸，衲僧那个不低头：将剪刀紧握在手中，僧人（即指衲僧）没有不低下头的。 赏析： 这首诗是一首讽刺诗，通过描绘剪刀和镊子的对比，嘲讽那些技艺高超却缺乏谦逊的“衲僧”。诗人通过生动的比喻和形象的语言

【注释】 定山：指禅定。诸缘外息心无喘，堕在那伽那一机：一切因缘之外，要使心境宁静如一潭止水，不可有喘息之状，一旦堕入那伽的法门，就进入了“那伽那一”的境界。堕在那伽：堕入那伽的法门，就是“那伽”的法门。那伽，梵语，是佛教中所说的“如来藏”、“真如”、“本识”等。那伽那一：就是进入那伽的法门。机：机境。蹉口一回轻噫欠，疾雷轰破五须弥：口吐一声轻呵欠，霹雳闪电打灭了五方须弥山。五须弥

这首诗的译文是：“轻轻地捧取月亮，在万浪中间搅动一番。使得清澈的波纹无法透出，把玉兔月影揉入掌中。” 注释： - 等闲𢬵取娘生手：轻轻拿起月亮，形容手法轻柔。 - 万浪中间搅一回：在无数的波浪中搅动。 - 拶得清波无透路：使清澈的波纹无法透出，形容手法巧妙地将月亮隐藏起来。 - 玉蟾辊入掌中来：把玉兔月影揉入掌中，形容手法巧妙。 赏析： 这首诗描绘了诗人用细腻的手法捕捉月亮的情景

【注释】： 1. 莲社题经荐孤魂：在莲花社里，僧人诵经超度孤魂。经卷很多，普救幽冥走向净地。（注：莲社即佛家之净土宗。） 2. 越水东边明月夜，白莲朵朵晋时香：越州（今浙江绍兴）城东有越王山，山上有一古庙叫“鉴湖”，相传晋代的诗人谢灵运曾在此地赏月赋诗，留下“池塘生春草，园柳变鸣禽”等名句，后人称此地为“谢公台”。唐代诗人孟浩然曾登临鉴湖并留有诗句：“微云淡河汉，疏雨滴梧桐；只愁今夜雨

【注释】 灼然：鲜明。要敌王公富：要与王公富比。挨到无锥卓地：比喻穷得一无所有。万里秋空：指广阔无垠的秋天的天空。双眼豁：眼睛一亮。不知身在御楼西：不知道身在皇宫里，站在御楼西边。御楼西：皇帝居住的地方。 【赏析】 这首诗是诗人送别朋友时所作。首句写送别友人入京时的情景。友人要去京城，诗人特意为他饯行，并写了一首七言绝句相送，诗中“灼然”二字，形容友人去京的荣耀和富贵；“要敌王公富”一句

注释：北海，即东海。谩将折箸探源流，直到俱卢穷尽头。指海。端的这回亲见彻，百千溟渤一浮沤。指水。 赏析：诗题《题北海观海亭》，观海亭位于浙江绍兴市柯山之巅。作者为南宋诗人杨万里（1127~1206），字廷秀，号诚斋。他是一位爱国诗人，与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人” 。他的诗作题材广泛，内容丰富多样，语言明白晓畅，富有生活情趣。这首诗就是作者游览柯山时登临观海亭时所做

玲珑岩下忆辞师，软语丁宁归莫迟。 昨夜春堂轰霹雳，分明一喝再参时。 注释：在玲珑岩下回忆起辞别师父的情景，师父说的话温柔而恳切，让我不要回家太迟。昨夜春堂里响起了雷声，仿佛师父在大声呵斥，让我再次去参拜他。 赏析：这是一首表达对师父思念之情的诗。诗人通过回忆与师父的相处点滴，表达了对师父深深的怀念之情。同时，通过描写春堂里的雷声，形象地展现了师父威严而亲切的形象。全诗语言简练，意境深远