周志蕙

【注释】： 1. 又次韵答之十首其二：指诗人对好友的赠诗所作的答诗。又，再次，再一次。次韵，应和他人的诗歌体裁。 2. 晚来：傍晚时候。 3. 妙语：美妙的言语。逼人寒：令人感到寒冷。 4. 逸气：超凡脱俗的气质。翩翩：飘逸的样子。 5. 栖凤鸾：凤凰和龙在天上飞翔，这里比喻才华横溢的人。 6. 珍重：珍视，重视。平生：一生。造物手：造物主的手，即上天。 7. 十分：非常。拈出：挑选，选取。看

诗句：拥衾睡美无人唤，闲忆当年趁早朝。 译文：我抱着被子睡得香甜，没有人来叫我起床。我在闲暇时会回忆起过去的日子，那时我们常常趁着清晨的曙光开始工作。 注释：这首诗表达了诗人对往昔岁月的回忆和怀念，以及他在忙碌的生活中找到片刻宁静的喜悦。"拥衾睡美无人唤"描绘了诗人在安逸中沉睡的场景，"闲忆当年趁早朝"则反映了他对过去勤奋工作的怀念。 赏析：此诗通过细腻的描绘和深情的表达

无尽见和复次其韵五首 其四，此诗为宋人沈与求所作。诗中表达了作者对人生、名利的看法，以及对自然和内心平静的向往。下面是诗句和译文的对应分析： 1. 公是睡龙今缩首： - 注释：比喻自己现在像一条缩回头的睡龙。 - 赏析：通过“睡龙”这一形象，诗人表达出一种无奈和妥协的情感，意味着自己在现实的社会或政治环境中不得不采取一种保守或退让的态度。 2. 我如江月且分身： - 注释：如同明亮的月光一般

【解析】 本题考查鉴赏诗歌语言的能力。鉴赏诗歌语言，主要是抓住诗中重要词句的理解与分析。“无尽”意为“无穷无尽”，此处是说佛法无边；“复次”意为“重复，再次”，“其韵”指的是“其诗的韵律”，“五首”即五首诗篇。“虽无证亦无修”的意思是：尽管没有证悟，也没有修炼。“扑破虚空亦可忧”的意思是：即便打破了空无也还是令人担忧的。“欲识老庞端的处”中的“老庞”指佛家语，指佛性本体，“端”指“端直”

金篦（bì）抉膜去重重，露出当时晦昧空。 拨转上头关棙子，莫教更堕有无中。 注释： 1. 金篦（bī）：古代一种用来剔头发的金属工具。 2. 揭膜去重重：揭开层层薄膜。 3. 晦昧空：比喻事物的本质或真相被隐藏或遮蔽。 4. 关棙子：关锁，这里指限制或束缚。 赏析： 这首诗是诗人在回答朋友的来信时所作，表达了他对事物本质和真相的认识。 一、二句“金篦抉膜去重重，露出当时晦昧空。”描绘了一幅画面

【注释】 “无尽见”：指无穷无尽。“复次其韵”：重复用同一韵部。“其韵五首”即“其韵五篇”。《诗》有六义，其中“赋、比、兴”为三种主要的表现方法，而“赋、比、兴”又分别以“直、比、兴”来加以概括说明。“一丘一壑思迢迢”：一丘一壑，指隐居的居处；迢迢，远貌。“莫把山林较市朝”，不要把自己比作山野隐士，去与朝廷权贵较量高低。“江上相逢两无语”，在长江之上偶然相遇却无言相对。“夕阳衰草暮萧萧”

这首诗是白居易在公元835年（元和十年）初到善溪慧照庵时所作的五首诗中的第五首，其中第二句的注释为：公有自然台辅望，指代的是当时任宰相的武元衡。与民同乐亦同忧，意为当官者要为民谋利、解民忧，同时也要有忧患意识。我惭雅思非支遁，意指自己惭愧不能像晋朝名士支遁一样隐居不问世事。亦伴东山烂熳游，意指自己也愿意像东晋高士谢安那样纵情山水、畅游山林中，以排遣政治上的失意和烦恼。 全诗译文

【注释】无尽见和复次其韵五首其一：无尽见，是唐代诗人贾岛的号。毗耶，梵语，意译为“清净”或“寂静”。风，指禅定。主宾，指禅宗中的两种不同修行人，即以主位者（师）和宾位者（弟子）。信手，随意。画虚空，指禅宗中以心印法、不立文字。争如快活月洲老，指禅宗中有句云：“百丈与师言笑自如，何曾说一字。” 【赏析】此诗写禅宗中主宾二修人之自在境界，而寄寓人生处世之理趣。首二句写僧众之闲适洒脱。三四五句

【注释】： 形胜迥分千里远，地灵还受众峰朝。 从来庆泽流无尽，异事先看继八萧。 【赏析】： 《送人游蜀》是唐代诗人岑参的一首送别诗。这首诗写于天宝末年，当时岑参正在蜀地，友人张籍要去四川，作者写下这首诗赠别。全诗以“送”为题，却不是一般送行的饯别，而是送朋友到蜀中去游学。 首联“形胜迥分千里远，地灵还受众峰朝”。意思是说，善溪的地势十分秀美，远远望去像是一幅画；而这里的山峦也特别多

注释：窗外的云朵悠闲自在，好像一只飞走的白鹤；门前的山势雄伟，好像飞翔的鸾鸟。此时我心中又有了疑虑，不妨试着用我的疑惑来观察事物，看看它是怎样的面貌。 赏析：诗人在诗中以“云闲”、“山似翔鸾”形容自己心中的疑情，表达了他内心的矛盾和挣扎，同时也展现了他的高洁品质和豁达胸怀