周志蕙

这首诗描述了作者在元夕读书后假寐的状态，以及他对于人生和世事的深刻思考。 “灯下文章已倦看，欲凭诗苦洗辛酸。”这句诗表达了作者在读书后的疲惫感，以及他想要通过诗歌来洗涤心中的辛酸。这里的“灯下”指的是夜深人静的时候，而“文章”则代表了作者所读的内容，也就是书籍。 “世途忽起风波易，富贵不忘贫贱难。”这句诗则是作者对于人生和世事的深刻观察和思考。他认为，世界就像一条河流，时而平静

【注释】 示忠子：即《示王孙》的“寄意”，指对王孙说的话。 梦冷寒庭半夜雨，幽欣临晓一番晴。 梦中梦见冷清庭院里半夜下起雨来，清晨醒来时又见一片晴朗。 柳娇困顿欲眠去，禽作清圆唤起声。 柳树娇嫩欲睡，被一阵鸟鸣声唤醒。 曳履点残山寺静，开经拾得纸窗明。 诗人拖着鞋走过一座寺庙，发现寺庙已经空无人烟了。打开经书，发现里面还夹着一张纸，上面写着一首诗。 去年今日岐亭路，吹鬓尘埃趼足行。

【注释】 宗公：指李德裕。兰见遗风叶萧散 ：李德裕以兰花赠送给王涯，王涯将兰花送给了郑覃等人。宗公：指郑覃等。兰芽并茁一干双花：李德裕送给郑覃的兰花，每株都长有两花，一茎双花。斗开：争相开放。宗：指郑覃等。宗以为瑞：认为这是一种祥瑞。乞诗记其事：向李德裕索要诗歌来记载这件事。深林忽见兰芽茁：在密林中忽然看到兰花发芽。不谓无人亦自贤：没想到有人也会如此地贤德。数叶横风作纤瘦 ：几片叶子迎着风儿

这首诗是唐代诗人白居易的作品，全诗如下： ``` 千年像教唐朝寺，雪后新年晴复阴。 残僧无事春又至，游客不来山自深。 长廊扫叶望空翠，小阁卷经横水沉。 三生白业有言说，一念净心无古今。 ``` 译文： 千年的佛像在唐朝寺庙里，雪后天晴又阴霾。 僧人无事可做春天又来临，游客没有来山更显得幽静。 长廊扫落叶看空中的翠色，小阁里卷起经书漂浮水面。 三世修行白业有说法，一念清净心无古今之别。 注释：

晚步归西崦 屋除有路入深壑，曳履翛然独往还。 播谷风光寒日近，摘茶时节乱山间。 花枝重少人甘老，燕子空忙春自闲。 归晚断桥逢野水，更能揎手弄潺颜。 注释： 1. 屋除有路入深壑：屋子后面有一条小路，可以通向深深的山壑。 2. 曳履翛然独往还：拖着鞋子，独自一人去又回来。 3. 播谷风光寒日近：播谷的景色在寒冷的阳光下显得格外美丽。 4. 摘茶时节乱山间：摘茶叶的时候，山间的景色显得混乱而美丽。

【注释】 1. 德腊：农历十二月。2. 一庵：即僧室。3. 江寺：指临安（今浙江杭州）的灵隐寺。4. 少室：山名，在河南洛宁县西北。5. 老南：指南宋高宗。6. 鬓雪残零尽：形容头发白了。7. 心花烂熳开：形容心情愉快。8. 若言只这是：意思是说这不过是九尾狐而已。9. 黄能：黄色的尾巴。 【赏析】 《僧求潜庵赞》，是南宋诗人范成大所作。诗中表达了他对友人隐居生活的羡慕以及对于自然景色的赞美之情

诗句释义： 1. 龙孙盈槛秀: 这里的“龙孙”指的是竹子，因为竹子的纹理像龙一样弯曲有致。"盈槛"表示数量多到几乎填满了栏杆，形容竹子长得旺盛。"秀"则是指竹子的优美和挺拔。 2. 天柱耸云奇: 这里用“天柱”来形容竹子的高大和直立，如同一根直插云霄的柱子一样。"耸云奇"意味着这根柱子高耸入云，非常奇特。 3. 阴锁安禅石: 在这里，"阴锁"可能是指竹子生长时形成的阴影覆盖在石头上

【解析】 题：写景，即描写景色；题诗：在壁上书写诗句。 译文：面对机会时，不因势利诱而堕落；如同水流一样，知道它的源头。从此，经常流出的泉水，它的声音与语言相离。计算沙滩上尘土和马粪，嘲笑那些追逐名利的人，捉拿月亮嘲笑那些迷恋情欲的人。如果懂得了佛教的“三空”教义，就不要去攀爬那高高的立雪亭。 赏析：此诗为作者晚年所作，表现其出家后心境的变化。首联写自己对名利看得很淡泊，临机而不随波逐流

岑寂一闲僧，春宵清兴增。 竹窗催梦雨，兰室对祥灯。 世事知虚幻，人情剪爱憎。 短长都分定，不恨百无能。 注释： 岑寂：寂静。 闲僧：闲散的僧人。 清兴：清雅的兴趣或兴致。 竹窗：用竹子编成的窗户。 催梦雨：形容梦中仿佛有雨在敲打窗户。 兰室：兰花香气浓郁的房间。 世事：人间的事。 知：知晓。 虚幻：虚无不实。 剪：剪裁、削减。 爱憎：喜爱和厌恶。 短长：比喻事情成败得失。 都：全部，无遗漏。

【注释】 黄檗：地名，指临济寺。佛智：佛的智识，指悟性高超。凤阙帝恩厚：指皇帝的恩典深厚。传法瑞尧邦：指传法给尧的国度，即传播佛法于中国。 【赏析】 这是一首颂扬临济宗黄檗派僧人慧南道场及其开山祖师惠能和尚的诗。诗人以“道誉闻寰宇，光华照锦江”为起句，赞颂了慧南道场在海内外有很高的声誉，其光辉普照了美丽的锦绣江山。颔联赞美了惠能和尚的悟性和禅功，称其为佛的智慧达到了无与伦比的地步