王炎

【注释】 复州：今山东菏泽市。道中：在旅途中。 蒌蒿：一种水生植物，茎叶似芦苇，可食。穿雪长：形容蒌蒿长得很高。 水鸟：指水鸟在水中飞的样子。 沮洳：低湿之地。蒹葭（jiān jiá）：水边或水中生长的草本植物。 莫色：无颜色，这里指天色已晚。 短策度斜晖：意思是拄着短杖，走过夕阳余辉映照的斜阳。 【赏析】 《复州道中二首》是唐代诗人王建的组诗作品。这是其中的第二首

【注释】 桑：桑树，这里泛指农田。 蚕：蚕，这里指蚕茧。 秧：水稻等庄稼的幼苗。 麦已秋：《礼记》上说：“孟秋之月，农事毕。”孟秋是秋季的第一个月份，此时正是收获的时候。 山云：指乌云。 黑雨：乌云密布时下的雨。 溪树：溪边树木。《诗经》：“杨柳依依，山泉潺潺。”《楚辞》：“余悲兮秋兰兮茂，秋风兮木落兮泽畔。”这里的“溪树”，是指秋天的树林。 黄流：黄色的水流。 红粟：稻谷，这里代指农作物。

【注释】 萧寺：古地名，位于今江苏苏州市西南。新雨：指刚刚下过的雨。凝翠滴，松树枝叶上挂着晶莹的水珠。蕉叶自风生：蕉叶在风中摇曳，发出沙沙的声响。僧鱼冷不鸣：僧人与鱼都不出声。旅怀多感激：旅途中的情怀，常常感到有所感触。高树又蝉声：高高的树上又传来了蝉的声音。 【赏析】 这首诗描写了作者游览灵塔寺时所见景色和感受的诗句。全诗四句，前三句写景，后一句抒情，情景交融，意境清雅。 首联“萧寺经新雨

这首诗是唐代诗人李白所作，描述了作者在江南道中的所见所感。下面是逐句的翻译和注释： 湘阴道中——湘江流经长沙城，因此长沙一带湿气较重。 道出昌江险——昌江，即今天的赣江，是一条重要的河流，从江西流入湖南。“道出”表示这条江流经过的地方。 翩翩马足轻——形容马蹄轻盈地踏在水面上，发出清脆的声音。 流萍嗟远宦——流萍，指随水漂泊的浮萍。“嗟”表示感叹。"远宦"指的是远离家乡去外地做官。

诗句释义与译文 第一句：容膝非无地，安心即是家。 注释: 容膝，形容空间虽小却能感到舒适。安心，即内心平静、安定。家，比喻心灵的归宿或精神的寄托。 第二句：焚香翻贝叶，汲水养梅花。 注释: 焚香，指点燃香炉中的香料。贝叶，佛教中常用来书写经文的纸张，也泛指经典或宗教文本。汲水，指从井中取水。养梅花，意指在寒冷的环境中培育梅花以保持其生机。 第三句：无客同持酒，呼僧共煮茶。 注释: 无客

《夜坐》 月白侵衣冷，窗间对一灯。 淹留归未得，进取我何能。 空室无天女，清谈只衲僧。 不嫌身寂寞，绝喜睡瞢腾。 注释： - 月白侵衣冷：月光皎洁，照在身上，感觉寒冷，形容夜晚的寂静和清冷。 - 窗间对一灯：在窗户前，对着一盏灯光（可能是指读书或冥想）。 - 淹留归未得：长时间停留在这里，没有回去。 - 进取我何能：努力追求进步，但我又能做什么呢？表达了一种无奈和困惑。 - 空室无天女

诗解 - 客里岁月晚：在客居之地度过岁月，感受到时间的流逝。 - 春生梅柳枝：春季到来，梅花和柳树开始发芽生长。 - 弟兄嗟别久：兄弟姐妹因离别已久而感到哀愁。 - 儿女话归迟：孩子们因为想家而迟迟不愿返回家乡。 - 拙直将安用：我的性情笨拙且直率，不知道如何运用。 - 飞腾敢自期：我不敢妄自尊大，也不敢期待自己能有所飞升。 - 老支刚笑我，底事作痴儿：尽管年老体弱，但依然有人嘲笑我为傻子

【注释】： 野次欲访于从周不果：野地中想拜访友人于从周，但没有实现。 佳士：贤士。 清游：清闲的出游。 此心：指自己的心事、心愿。 眷眷：依恋不舍的样子。 迟：迟疑，犹豫。 白酒：酒名，这里指美酒。 黄粱：指用黄米和水蒸成的饭，古人常用来比喻虚幻不实的事情。 跃马：骑马疾驰。 说与主人知：把这一切告诉主人。 赏析： 首联“佳士不可见，清游难豫期。”是全诗的总纲，表达了诗人对友人的深切思念之情

过凤隐山 落日孤村静，青松一径斜。 问程愁客路，托宿到僧家。 香鼎生云穗，茶瓯涌雪花。 胸襟添道气，隐几息喧哗。 注释： 1. 落日孤村静：夕阳西下，村庄显得格外宁静。 2. 青松一径斜：一条通往青松的小径在夕阳的照耀下斜斜地延伸开去。 3. 问程愁客路：询问旅程中的困难和忧愁。 4. 托宿到僧家：在寺庙里借宿，寻求片刻安宁。 5. 香鼎生云穗：在香炉中升起了袅袅香烟，像云一样飘浮。 6.

【注释】 南首巴陵道：巴陵，在今湖南省岳阳市。南首，指向南。巴陵道，是通往南方的路。篮舆：古代的轻便车。小作程：略作停留。 王事去：皇帝出外处理公务去了。 恋佛庐清：留恋佛教修行的地方清幽洁净。 一雨暑欲退：一场雨后暑气就要消退了。 四山秋有声：四处山峦在秋天里都显得有生机。 摇落又关情：落叶纷飞，更触动了诗人的感情。摇落，落叶。 【译文】 我住在巴陵道旁的小客栈，稍作停留。