朱希晦

【注释】 义鹘行：指《易·中孚》卦象中的“君子以信，终无咎”之义。《易》中“中孚”即“君子以思不出其位”，此句是说君子应思其所当思之位。 林深结暝色：树林深处天色已暗。 苍翠摇烟霏：树梢上青翠欲滴的枝叶在暮色中摇曳，仿佛烟雾般飘渺不定。 维时春夏交：正当春天和夏天交替的时候。 众鸟巢高枝：许多鸟儿在高大的树枝上筑巢。 于中有双鹳：在这丛中，有两只鹳鸟。 卵育常及时：它们的蛋总是适时孵化。

【注释】 ①和：应和。彦远：人名，即王彦远。叶：同“协”，合韵。②姬周：指西周，因周朝为姬姓之国。③乱臣：指春秋战国时期的诸子百家。④解纽：指周王朝政权瓦解。⑤宣尼：孔子的字，孔子是春秋时期鲁国人。⑥文风：这里指儒家经典。⑦六籍：指《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六种经书。⑧蒿艾：草本植物，形容荒芜。⑨包桑计：指安抚百姓的策略。⑩故国：指自己的国家。⑪黍离：古代乐曲《诗经·王风》

【注释】 ①窈窕：幽雅。②清泠：清凉。③戈兵：兵器。④漙（líng）漙：水积的样子。⑤明星、银汉：指星星、银河。⑥铜壶：铜壶滴漏，计时的器具。⑦事殊兴极：指事情到了顶点时听之转静。⑧渠未央：指夜深还未尽。⑨乌：乌鸦。⑩凤凰：传说中的神鸟。⑪览德辉：享受德行的美好光辉。⑫混：通“涵”。⑬凤兮凤兮：语出《诗经·周南·关雎》，是《关雎》的首章，这里用作歌咏。⑭德辉：美好的光辉。⑮览：同“揽”。⑯览德辉

寄云山寺僧人草堂 白云深，青山郁。道人无住着，奈何此青山？ 山中草堂花映户，禅味由来最清苦。 嗟予寥落徒相思，身缚尘缘乃远阻。 李邺侯：指李泌（679-785），唐代杰出的政治家和军事家。懒瓒公：指懒散的和尚。 法中老将：指道教中的神仙人物。 曾翻砚水作玄雨：曾翻动砚台上的水，化作了天空中的雨。 号令神物驱蛟龙：用法术指挥鬼神，赶走蛟龙之类。 朅来谈笑九天上：忽然来到天上，与神仙们一起谈笑。

诗句解析与赏析： - 十月天雨霜，木叶半凋悴。 - 注释: 描述了深秋时节的景象，天空降下细雨和霜冻，树木的叶子因寒冷开始凋落。 - 译文: 十月，天空中飘落着细密的雨滴和晶莹的霜花，树叶因为寒冷而开始枯萎。 - 巨海增波澜，群峰献苍翠。 - 注释: 通过比喻将秋天的大海比作波澜壮阔，山峰比作郁郁葱葱的苍翠。 - 译文: 如同大海一般，秋天的景色充满了变化，山峰被秋色装点得绿意盎然。 -

这首诗的注释如下： 1. 孤桐生高冈 - 孤桐：一种生长在高冈上的桐树，这里指高大挺拔的梧桐树。 2. 幽兰出深谷 - 幽兰：一种兰花，生长在深深的山谷里。 3. 雨露含碧滋 - 雨露：雨水和露水，滋养着植物的生长。碧滋：碧绿的滋润。 4. 烟霞媚幽独 - 烟霞：云烟和彩霞，这里形容美丽的景色。媚：吸引。幽独：独自美丽。 5. 佩惟楚客纫 - 佩：古代的一种装饰品，用来束腰或挂在腰间。惟：只

【注释】 齿疾：牙齿疾病。 我今老将至：我如今已经接近晚年了。 辅车邀病魔：比喻疾病缠身，不能说话。辅车，指口的周围部分。 一语不出口：一句话也说不出。 终朝卧林阿：整日躺在树林中。 退之念脱落：指韩愈从《送孟东野序》中领悟到“大其言”的要旨。 幼舆能啸歌：用韩愈幼年时的事说明自己也能吟诗作赋，有才学。 蔬食滋味少：以蔬食而感到美味的食物太少。 咽漱津液多：用漱口来润喉咽，说明自己虽然口苦

卧云卷为陈去题 吾闻神仙人，中有希夷子。 冥栖华山颠，高卧白云里。 注释：我听别人说神仙是隐居的人，其中有一位名叫希夷子的仙人。他隐居在华山的最高峰上，高高地躺在白云之中。 赏析：这首诗描绘了一位仙人隐居华山、潜心修行的情景。诗中“卧云卷为陈去题”形象地表达了仙人的隐居生活和对世俗纷扰的超脱。“吾闻神仙人，中有希夷子”则直接点明了仙人的身份，希夷子是道家修炼成仙的人物。“冥栖华山颠

【解析】 本题考查对古诗文的理解、分析能力。解答此类题目，要注重对诗歌内容的分析理解，同时还要积累一些诗人的思想情感和写作风格，特别是要了解作者所处的时代背景及其思想状况。本题属于“理解类”试题，要求选出对诗句理解正确的一项。 本题中，“自况拟古其四”是诗的标题，“隐士”指的是隐居的人，“衡门”即衡门之下的意思，指简陋的门户。这句的意思是：隐居之人居住在山丘园囿之中

嗟我任疏懒，落落负明时。 玄发倏已改，素心终不移。 焚香读周易，觞酒调朱丝。 所乐在冲澹，浮名良可嗤。 【注释】 山居自况：以山中自比，形容自己清高淡泊的志向。 嗟予：我。 任疏懒：任凭自己疏懒散漫。 落落：指潇洒、超脱的样子。 负明时：辜负了时代。 玄发：头发黑而密。古代人常以黑发比喻年岁。 倏已改：迅速改变。 素心：纯洁的心性。 冲澹：恬淡宁静。 浮名：虚名。 可嗤：可笑。 【赏析】