王汝玉

注释： 1. 谢庭夸玉树：谢安在庭院中夸赞自己的儿子谢玄，就像玉树一样高大英俊。 2. 卫诗赋瑶璚：卫国的诗歌赞美玉石的美好。 3. 何如临江彦：不如那位临江的才子。 4. 伯仲二难并：伯仲之间难以并驾齐驱。 5. 莹然双白璧，皎皎蓝田英：晶莹如两块白璧，光彩照人如同蓝田的宝玉。 6. 佐邑初试用，躬耕尚违荣：刚开始担任辅佐地方官员，但仍然远离荣耀。 7. 昭代贵良器：在光明的时代中

【题徐希孟云林卷兼柬王之常】 东吴山水郡，我家万山中。 自从别猿鹤，振佩明光宫。 云林结遐想，美人邈难从。 之子山中来，都门忽相逢。 我家南窗下，幽兰滋几丛。 天寒露华陨，花叶应丰茸。 路远莫能采，恐随萧艾同。 送子凤城外，长江生西风。 明将卧云林，五湖烟水东。 我有所思者，同心复同宗。 怀之不可见，使我心仲忡。 因君为报谢，蕙帐非终空。 注释： - 东吴山水郡：指东吴的山水之地，即现在的江苏

林先生，林公生胜国， 林先生，林公生于胜国。 早岁尝膴仕，老年遭世屯， 早岁，早年曾在高位任职。 晚年，晚年遭遇世道艰难。 豺虎相啖食，龙蛇方未分， 豺狼虎豹争相吞噬食物，龙蛇还未分出胜负。 三吴各都会，白昼昏风尘， 江南三地都是繁华都市，白日里却尘土飞扬。 乐土成割据，江山陷沈沦， 美好的土地成为割据一方的势力，山河沉沦。 公时遂长遁，閟迹潜荆榛， 林先生于是隐居深山，远离尘世。 不冠亦不带

【注释】 1.行素轩：即《行素轩》诗。 2.谷粟苟充腹，膏粱非我谋：只要粗茶淡饭，吃饱肚子就行了，何必追求美味佳肴呢？ 3.御寒有布褐，奚用袭狐裘：御寒有棉衣，何必要皮袍呢？ 4.颜生在陋巷，箪食乐忘忧：孔子在陋巷中生活，吃着粗粮，快乐得忘记了忧愁。 5.原思处蓬蒿，结驷匪所求：原思居住在荒郊野外，驾着四马的车子并不是他所追求的。 6.吁嗟去古远，此道良悠悠：感叹自己远离了过去的时代

【注释】 旅泊未云久：旅途漂泊，还没有多久。遽兹及良时：忽然赶上好时光。郊原夕澄澈：郊外的原野在黄昏时分一片明亮。 望君密迩地：望着您所在的近处地方。结我千里思：使我产生一千里之外思念之情。岂无泽畔舟，泛月弄清漪：难道没有江边的小船上，月光下泛动的清波？泛月弄清漪：指乘着小舟荡漾在清澈的水面上。 徒然起幽兴：白白地引起我的幽静的兴致。尚愧文墨羁：惭愧自己因为用笔作诗文而受约束。行待瑶华秀

诗解与赏析 诗句释义 1. 结交行：这句可能是诗的标题，表达了一种人生态度或者哲理。 2. 坚冰不可履，内蓄万状波：比喻困难重重，内心充满各种复杂的情绪和想法。 3. 小人不可近，对面兴网罗：警告或劝诫人们不要接近那些心怀不轨、善于算计的人，他们可能会利用你的弱点设下圈套。 4. 倾舟非必深，折轮非必峨：即使船只倾倒，也不一定是因为船体太沉；即使是车轮折断，也不一定是因为车轴太粗。 5.

【注释】 丘园：指隐士。 韬晦：隐藏自己的才能，不露锋芒。 托迹依蓬蒿：寄身于蓬草和蒿草之中。 四十载：四十年。 犹子：儿子。瑚琏：宝器。比喻有德才的人。 康泰盛：太平盛世。 摅（chu）此胸中豪：抒发胸怀中的壮志。 薄言：轻率地、随便地。 东流溯轻舠：顺流而下乘坐轻快的小船回家。 三山：指蓬莱山。 泾渭：指黄河的泾河和渭水。古人认为渭清泾浊，泾水流到渭水中便混为一体。 卷舒各有道

【注释】 文会轩：指文人聚会的地方。 我昔骋逸辔，艺苑穷遨游：我过去驰骋于艺术的大道，穷尽了艺术的遨游。 济济集时彦，高谈极殷周：济济一堂，聚集着当时的名士；高谈论古，论及殷商、西周之世，言及夏、商、周三代。 质文相炳焕，探索入元幽：文采和文章互相辉映，探讨至深邃玄妙之处。 道漓秦汉际，真源失其流：道路因秦、汉之变，真谛丢失，源头被污染。 圣代复淳古，唐虞共鸿猷：当今的时代又恢复了淳朴古风

养志堂 事情亲贵奉养，非在衣和餐。 轻甘或不悦，粗粝有馀欢。 古来称孝子，岂为保饥寒？ 贤哉曾参氏，志养心已安。 孟轲表志行，垂芳逾芝兰。 之子慕前哲，辟兹华构宽。 佳名题养志，承颜恒□观。 迩来捧毛檄，置身青云端。 丁年富才力，天路随鹏搏。 又如阿阁凤，文彩备羽翰。 显庸自兹始，行见加缨冠。 忠贞克努力，大孝乃思完。 垂辉著汗简，一寸中心丹。 译文： 养志堂 侍奉父母要重视精神的养护

【注】著：记，留念。存堂：指祭祖的堂室。高堂：指祖庙。承欢日：犹言“奉亲日”，即侍奉父母的日子。謦咳：形容声音洪亮。况兹：况且。兹：此。承祀：继承祭祀。芳香：指香气。精诚：诚心。 注释: - 高堂已寂寞，居处若平生。 - 注释：高大的祠堂已经空旷了，居住的地方仿佛还是从前的样子。 - 结念承欢日，疑闻謦咳声。 - 注释：怀念那些欢乐的日子，好像还能听见亲人的咳嗽声。 - "结念"：思念