庄昶

注释：溪边有清澈的水流，树上有倒挂的果实。早上我喝这水，晚上我在这睡。许由和巢父的故事千百年来被传颂。历史记载无愧于他们一路奔波。 赏析：此诗描写了黄仙洞的美丽景色与诗人对隐居生活的向往。首句“溪有清流木有颠”，以清新的语言勾勒出黄仙洞周围的自然景象，溪流潺潺、树木苍翠，给人一种宁静祥和的感觉。次句“朝来我饮夜来眠”，诗人表达了自己在这里生活的愿望。他喜欢早晨在溪边的小酒馆里畅饮

东风笑弄野棠春，生意乾坤我亦人。 布袜青鞋春步远，小将诗句答芳辰。 注释：东风在春天里笑着逗弄着野棠花，生机盎然的春天仿佛是整个天地，我自己也成了其中的一部分。穿着布袜和青鞋，我在春天的道路上漫步，用我的诗句来回应这美好的时光。 赏析：这首诗描绘了诗人在春天里的快乐生活。他用“东风笑弄野棠春”来形容春天的美好和生机勃勃，同时他也把自己比作“乾坤我亦人”，表达了他与大自然融为一体的愉悦心情。接着

注释：天地间，我就像这苍老秃顶的老人一般。在人世间，我无处可托身，只有那焦桐。我拄着瘦长的竹杖，在柴门外晒太阳，万一山中的隐士不耳聋，他一定会听见我的呼唤。 赏析：诗中以“秃翁”自喻，表达了诗人晚年隐居生活的寂寞和苦闷；用“逢人何处”表达自己无处可托身的无奈，以及对于山中隐士的仰慕之情。整首诗歌充满了对山林生活的向往和对世俗社会的厌倦，同时也流露出一股清高脱俗的气息

这首诗是唐代诗人白居易创作的《登东楼》，描绘了作者在登高远望时所感受到的壮丽景色和对国家繁荣富强的美好祝愿。 千里桑麻压亩低，恩风德雨逐轮蹄。 译文：广阔的田野上，桑麻作物郁郁葱葱，仿佛被车轮踏平；恩泽如同风、雨一样普降大地，滋润着农田与庄稼。 注释：千里——形容田地辽阔；桑麻—指农作物如桑树和麻类植物；压—压迫、淹没；亩低—形容田野被车轮压平。 赏析：此句描绘了一幅宽广的田野被车轮践踏的画面

注释： 神龙妙用应天上，十雨五风时一吟。 神龙的妙用应是天意所归，时而下雨时而刮风的时候，我常常独坐在此地吟咏。 能潜能跃公知否，影对寒湫笑不禁。 我的才能潜藏着巨大的能量和跃跃欲试的冲动，面对寒冽的深渊也忍不住笑出声来。 赏析： 这是一首咏物诗，诗人以白龙池为题，通过对白龙池的描绘，展现了自己的才华和性格。 “神龙妙用应天上”，诗人开篇就提出了自己的观点，他认为神龙的妙用应该是天意所归

注释： 翩翩：轻快的样子。皂盖：古代官吏的黑色车盖。青山：山名，在今湖北洪山。住世人：指世俗之人。出世间：超脱尘世。万辙一途：指人生的道路，比喻仕途。非禹不非颜：不是像大禹那样治水，就是像孔子那样有德。 赏析： 《入洪山其一》是唐代诗人贾岛的作品。此诗前两句写景，后两句抒情，抒发了作者对官场的无奈和对自由生活的向往。全诗以“出”和“非”两字作为关键词，表达了作者对仕途和道德规范的双重批判

注释：我懒爱山中的僧人，他们不打扫苔藓；我的前世是德云来人。清虚看出诸天之外，眼界从此豁然开朗。 赏析：这首诗表达了诗人对佛教的敬仰之情。首句“懒爱山僧不扫苔”，表现出了诗人对山中僧人的敬意和喜爱。第二句“前身我是德云来”，诗人通过自问自答的方式，表达了自己对佛教的信仰和虔诚。第三句“清虚看出诸天外”，描绘了诗人对佛法的领悟和理解。最后一句“眼孔从今合大开”

【注释】 黄龙池：即黄龙寺。在河南登封县西南，有黄龙寺塔、黄龙寺塔院等。乘：乘坐。苍生：百姓。 【赏析】 这首诗的大意是：黄龙池下，莺歌燕舞，一派生机，我不禁对那莺歌燕舞之景感到怅恨。仰视天空，看到神鸟驾着龙车，奏出新曲。光明照耀之处，百姓的眼睛却看不到这美好的景色，他们只能遥望东南角上那一片白虹。全诗表达了作者对大自然美景的热爱之情

诗句释义与译文： 1. 第一句：“崧台别意卷为巴陵方氏” - 解释： “崧台”可能指的是一个特定的地点或事件，而“别意”可能指别离的意味或情感。将这种情感或思绪比作“卷”，暗示了一种转变或收藏的行为。“巴陵方氏”可能是一个人的名字或地名，这里没有直接的信息，但“卷”可能表示某种形式的整理、收藏或纪念。 - 译文： 在离别的情感中，将这份别意像卷一样收藏起来，献给巴陵方氏。 2. 第二句

诗句解释与赏析： 1. 画虎 - 这是一句成语，比喻表面看起来很强大或很有实力，但实际能力并不如预期。这里指的是一个自认为技艺高超的画家，他的作品被认为远不及真正的老画家。 2. 短薄远山葵藿知 - “短薄”在这里可以理解为才华有限、不出众。“远山”和“葵藿知”则可能是诗人对这种才华有限之人的一种评价，暗示他们虽有天赋但不自知或无法发挥。 3. 也教冯妇下车迟 -