曾习经

【注释】 五陵：指西汉时的五个皇族封地。这里泛指长安一带豪门贵族聚居之地。年少：年轻时。王昌：即王昌龄，唐代诗人。 【赏析】 这是一首送别诗。诗人在秋天的夜晚分别时，触景生情，悲不自禁，泪如雨下。全诗写得凄婉动人、缠绵不尽，是一首感人肺腑的杰作。 首句“秋河别夜太凄凉”，写秋夜离别的情景。“秋河”指黄河，“别夜”指别离之夜。“太凄凉”是说这别离之夜令人感到格外凄凉。“别夜”二字，总括全篇

以下是对这首古诗的逐句释义： 1. 八识归都性境真：这里指的是回归内心，达到一种超脱的境界。“八识”是指佛教中的基本识，即眼、耳、鼻、舌、身、意六根所分别接触的事物。而“性境真”则是指通过修行，达到对世界本质的深刻理解，这种理解是真实的、不虚妄的。 2. 桃花夹岸自通津：这里的“桃花”可能象征着美好但短暂的事物

【解析】 “壬子八九月读书题词十五首”是解题的关键。壬子年是公元1082年，八月是秋季，九月是冬季。“沉忧涉世言幽约”，“沉忧”指深沉忧虑，“涉世”指涉足世事，“言幽约”指谈论幽深的约定，“约”指盟誓。“狷介为文气苦辛”，“狷介”指狷介之士，“文气”指文气，“气苦辛”指文气之苦辛，“气”指文气。“若信杯樽足斟酌”，“酌”指斟酒，“斟酌”比喻考虑、商议，“足”“够”。 “酣歌犹是太平人”

【注释】 王书衡：名不详。马守贞：人名，生平事迹无考。题：写。从兰画轴：据《太平御览》卷八二四引《古今注》云，“张僧繇画兰，每一笔成一句诗”，因此称画为“从兰”。 【赏析】 这首七绝是作者为王书衡的马守贞画《从兰》图所题写的。此诗首句以桃叶比之画中的马姬，暗示画中人物与马家有渊源关系。次句说画中女子每日在尘土飞扬的车马间奔走，形象地描绘出画中人的辛劳

【注释】 自题蕉桐凉月画扇：蕉树和梧桐树经雨水滋润后，显得更加洁净；云和月亮通宵明亮，气色已像秋天一样。欹枕：斜倚在枕头上。乍闻：突然听到。拂帘：轻轻拨动帘子。一萤流：萤火虫的流光。 赏析：此诗描写蕉树、梧桐树得雨之后，更显其清雅洁净，与云、月通宵明亮的景象相映衬，表达了诗人对自然美景的喜爱之情。同时，诗人也借此抒发了内心的孤独和寂寞之感

注释： 壬子年（唐宣宗大中元年，公元847年）的八九月份，我读书并题词十五首。 不安唐古气堂堂，五言直逼华子冈。 后人未识仪曹旨，只与时贤较短长。 赏析： 这是一首自抒其志、自赞其诗之作。全诗共十四句，前八句为第一部分，后六句为第二部分。前八句以“不安”、“直逼”、“未识”、“短长”等词语表达诗人对传统诗歌创作方式的否定和对自我创作的肯定。后六句以“自赞”、“自赏”、“时贤”

壬子八九月读书题词十五首·其一 曹子建集 曾习经 雅怨兼深见性情，交亲不薄涕纵横。君王故有忧生叹，未觉中和始可经。 注释： 1. 这首诗是清代诗人曾习经的作品。 2. “雅怨”指深沉而富有情感的哀怨，“见性情”则是指通过诗歌表达了自己的真实情感。 3. “交亲不薄”意味着与亲友关系深厚，不会因为一点小事就流泪。 4. “君王”指的是古代帝王，此处用来比喻君主

壬子八九月读书题词十五首曹子建集 愧皇职偶同公，寥落千年怅望中。 单得晚来修白业，不妨文字马牛风。【注释】：愧：惭愧。皇：皇帝。官：指官职。偶：偶然。同：相同。寥落：孤独寂寞，冷落。怅望：失望地凝望、眺望。单得：独自得到、拥有。晚来：晚年。修白业：修炼道术。白业：道家用语，指修炼的道教法事。马牛风：比喻文章写得气势磅礴、豪迈雄壮。赏析：此诗是一首自咏诗，表达了作者对官场生活的无奈和厌倦

注释：壬子八月至九月在书房读书时，题下五首诗。曹子建集，指曹操的《短歌行》。兼工众体盛唐时，指唐朝的诗歌风格。屈指数着王岑，意思是王岑是当时有名的诗人。强与较量聊举似，意思是勉强较量一下。玉阶仙杖早朝诗，意思是像玉阶上神仙的杖一样，早晨就写诗。 赏析：此诗为作者在书房读曹子建（曹操）的《短歌行》而作的十五首诗之一。曹子建即曹操，他是东汉末年著名的政治家、军事家、文学家，也是建安文学的代表人物

注释： 壬子八九月读书题词十五首曹子建集 少年时，我志向卓越，颇感自豪；年老后，我的文思却多是一些朴实无华的词语。 我喜爱《齐梁遗制》这样的作品，它们在凝香画戟郡斋中流传，成为诗歌中的佳作。 赏析： 这是一首读书心得诗，表达了诗人对年轻时才情出众、中年后文思枯竭的感慨以及对《齐梁遗制》等诗歌的喜爱之情。整首诗情感深沉，语言简洁，寓意深远