林同

诗句释义与译文： - 诗句：《贤者之孝二百四十首·郦寄》中的“直以劫父故，蒙他卖友名”表达了因被胁迫而做出背信弃义之事的悔恨和内疚。 - 译文：因为被胁迫，被迫出卖朋友，这是对友情的背叛。 关键词注释： - 直以劫父故：直接原因是胁迫父亲。 - 蒙他卖友名：被迫欺骗别人出卖友情。 - 闲将诛吕论：闲暇时讨论如何清除吕氏家族。 - 非勃亦非平：不是陈平和周勃那样的人物。 - 元兵至福州

注释： 贤者之孝二百四十首 其二十六：这是《贤者之孝》的第二十六篇。 闵子：指孔子弟子闵子骞，字子骞。他为人孝悌，有德行，曾因母亲年老体衰而受冻，被鲁昭公派往齐国问疾。齐大夫晏婴听说后，命人为他送去一车粮食和一套棉衣及毛毯等物，以慰闵子骞的母亲。 参宁杀人者，三至尚逾垣。 参宁：即“慎”字。 宁：同“忍”，忍耐的意思。 杀人者：指杀闵子骞母亲的贼人。 三至尚逾垣：多次登墙翻越而进入。 译文：

```plain 视膳子之职，何须自执炊。闲将心比并，合是手成持。 注释：看着孩子去负责吃饭的职责，为什么还要亲自动手做饭呢？闲暇时把心思比作双手，应该能做出美味的食物。 赏析：这首诗通过对比和比喻的手法，表达了对孩子的关爱和期望。前两句描述了父亲对于孩子负责饮食职责的看法，认为孩子已经能够独立完成这些任务，无需自己亲自操劳。后两句则通过比喻，将孩子的心灵比作双手，暗示着只要用心去做

诗句: 灵乌噪何许，反哺向中林。 注释： - 《禽兽昆虫之孝十首·乌》：这是一首描绘鸟类孝顺的诗歌，以乌为代表，表达了对动物孝顺行为的赞美和思考。 - 乌：这里指的是乌鸦，一种在古代诗词中常见的意象，代表着孝顺和智慧。 - 噪何许：鸟儿的叫声，象征着生命的活力和自然的和谐。 - 反哺：指乌鸦长大后会回到巢穴中喂养年幼的乌鸦，体现了孝顺的美德。 - 向中林：意指朝着自己的家园飞去

【解析】 本诗是杜甫《禽兽昆虫之孝》的首句，全诗为：禽兽昆虫之孝十首（其六） 乌 不忍身逃箭，知为母塞疮。 人心有如此，兽面本何尝。 “乌”是鸟的意思，这里指代乌鸦，因乌鸦在夜间鸣叫，所以人们常常用它来比喻哀号、悲鸣之声。“乌”字在诗中出现三次，都是以“乌”为意象来表达作者的情感。 “乌”在这里指乌鸦，乌鸦叫声凄厉，常用来象征悲痛和哭泣。“乌”字在诗中反复出现，强调了诗人对乌鸦鸣叫声音的感受

《夷狄之孝十首·东夷大连少连》是宋代诗人林同创作的一首五言绝句。下面是对这首诗的逐句释义和赏析： 1. 诗句解读： - “父仇已屠脍，射草复何为。”：这句话表达了大连少连在父亲去世后，面对无法报仇的悲痛。这里的“射草”指的是打猎，可能是一种寻找慰藉的方式，但这种行动并没有带来任何安慰。 - “岂不念无益，其如罔极悲。”：诗人在这里表达了深深的悲哀和无奈。即使知道这样做没有意义

诗句如下： 灵乌噪何许，反哺向中林。 人可不如鸟，而无忧母心。 注释解释： - 灵乌（指乌鸦）：一种生活在森林中的鸟类，以其叫声闻名。 - 噪：此处指乌鸦的叫声，声音尖锐。 - 反哺：指孝顺父母的行为，比喻子女回报养育之恩。 - 中林：树林的中心或深处。 - 人可不如鸟：比喻人类的孝心不如鸟类的孝顺。 - 无忧母心：形容鸟儿在抚养幼鸟时毫不担忧，表现出极高的母爱。 赏析：

【译文】 鸟兽虫鱼的孝道有十种， 乌吃食肉藏在颊两边。 喂养母亲向颓垣， 最终感念主人养育之恩，报答恩情而死。 【注释】 禽：指乌、鸡等动物。禽，泛指禽兽。 十：指“乌”、“豺狼”、“狐”三种动物，也泛指各种禽兽和昆虫。 两颊：指鸟的嘴。 饲母：喂母鸟食物。 颓垣：倒塌的墙基。 终感：最后才感到。 养：养育，抚养。 死报恩：用死去报答主人。 赏析： 本诗是《禽经》中关于鸟、兽、昆虫的孝道之一

注释：禽兽昆虫的孝行有十首，乌鸦似有人传来讣告。 它从榛莽中飞来，向人们叩头至流血，垂泣着有哀容。 赏析：此诗是一首咏物诗。诗人借乌的“似有人传讣”、“至流血”、“垂泣有哀容”等行为，表现其对生命的珍视之情。全诗采用比喻、拟人等修辞手法，生动形象地刻画了乌鸦的形象，表达了诗人对生命之珍贵与对自然万物的关爱

【解析】 此题为理解性默写，注意题中要求“诗句和译文一一对应”，考生解答时应先根据语境回顾诗句的出处，然后准确书写出答案。 【答案】 译文：乌鸦、麻雀、昆虫等动物都以自己的方式表达孝顺之心，它们在喂养母亲时从不分离，为什么还要去为铜币而忙碌呢？忍心使自己陷入铜臭之中吗？不枉唤钱愚啊