林同
贤者之孝二百四十首契 以孝行取，宁将学业论。 锡无惭玉友，铨可谓金昆。 【注释】 1. 天性生虽具：天生的性情虽然具备。 2. 人伦教可无：人间的道德教育是不必要的。 3. 往哉亲父子：敬爱父母如同对待自己一样。 4. 汝契作司徒：你的孝心就像做司徒那样。 5. 勿云服父事：不要认为服侍父亲是应该做的。 6. 元恶与大憝：最大的罪恶和最坏的人。 7. 邦刑自有常：国家的刑罚有自己的规律。 8.
注释： 贤者之孝二百四十首契：《孝经》是儒家经典之一，共二十一篇，但并不是所有篇目都适合初学者读。这里的“贤者之孝二百四十首”是指其中最适合初学者的部分。 译文： 虽然《孝经》是一部重要的教材，但它并非所有的篇目都适合初学阶段的人阅读。 欲得如儿愿：想要像孩子一样得到父母的关爱和照顾。 常常诵此书：经常诵读《孝经》，以此来学习如何做一个孝顺的孩子。 赏析： 此诗表达了作者对《孝经》的看法
注释：贤者的孝心，孝顺了二百六十四首契。我没有尝过吴地的果菜，哪里能取用吴中的美食呢？祭祀我时必须使用当地的特产，遗言敢不共同遵循！ 译文：贤者的孝顺，孝顺了二百六十四首契。我没有尝过吴地的果菜，哪能取用吴中美食呢？祭祀我时必须使用当地的特产，遗言敢不共同遵循
``` 贤者之孝二百四十首契一事真堪笑，今人妾直灵。 都缘无至性，徒欲乱多声。 注释： - 贤者之孝二百四十首：这是宋代诗人林同的一首诗，共二十首诗，每首都强调孝敬父母的道理。 - 真堪笑：真值得嘲笑。 - 今人妾直灵：现在的妾直接变成了灵魂。 - 都缘无至性：都因为缺乏真正的本性。 - 徒欲乱多声：只想着扰乱很多声音。 赏析： 这首诗通过讽刺现代人的行为来表达对古代孝顺观念的怀念和赞美
``` 贤者之孝二百四十首契直以父名戏，其为君命同。 朏能礼自处，似是胜超宗。 注释： 这首诗的大意是说，孝顺的儿子直以父亲的名号来戏弄，他的孝心和君主的命令一致。他能恰当地处理事情，似乎胜过了超越等级的人。 赏析： 这是一首赞美孝道的诗歌，通过描述一位孝子的行为，表达了对孝道的赞扬。诗中通过“直以父名戏”和“其为君命同”两句，展现了这位孝子对于父亲称呼的尊重
注释： 贤者的孝行有二百四十首，这是《孝经》的契文。 你是天下士人的代表，被皇帝逼迫着执行这道诏书。 不要认为没有奇特的回答，只是说在《孝经》。 赏析： 这是一首表达作者对孝道看法的诗。诗中通过对比“奇对”和“孝经”，突出了孝道的重要性。 全诗分为三个部分：前两句表达了作者对《孝经》的认可和推崇；后两句则揭示了孝道的真正含义，即孝道不仅仅是一种形式，而是一种内心的真实感受
“贤者之孝二百四十首契”是林同的一首古诗，表达了孝顺的情感。下面是对这首诗词及其注释、赏析的解析： 1. 诗意解读： - 诗中“色养倾诸子，高名重一时”描述了贤者的崇高品德和在社会上的地位。 - “足为丞相喜，岂计外人知”展现了贤者的成就得到了他人的尊敬与认可，但并不过于关心外界的看法。 2. 词语注释： - “色养”指的是对子女的关爱和培养。 - “倾诸子”意味着将全部的爱都倾注在子女身上
注释：贤者之孝二百四十首契 贤者，贤良之人。贤者之孝，是指贤人对父母的孝顺。二百四十首契，指的是《孝经》中的二百四十二个孝顺的故事。 一家感儿孝，不欲使亲惊。 一家，指的是家庭。感，感激。儿孝，指孩子孝顺。不欲使亲惊，不希望让父母感到惊讶。 尽作屏气语，咸为纳屦行。 尽作屏气语，意思是尽量保持安静，不做大声吵闹的事。咸为纳屦行，意思是全家人都穿上鞋子，准备出门迎接。 赏析
注释： 贤者之孝二百四十首：贤者的孝心有二百余首，这里指的是贤者的《孝经》中的二百四十首。 契：契约、誓约。 迩来七十秋：近来七十年过去了。 终焉不忍冠：终究不忍心戴上帽子，意指无法接受父亲的去世。 洒泪望秦州：流着泪望着遥远的秦州（今属甘肃省）。 赏析： 此诗以《孝经》为背景，表达了一个儿子对父亲深深的思念与哀伤之情。诗人通过回忆父亲离开时的话语，表达了对父亲的深情厚谊。随着时间的流逝
注释： 贤者的孝道有二百四十首，这是其中之一。 医生用胆治疗母亲的疾病，藤药治愈她的亲人。 忽然不见小儿子，突然失去老父亲。 译文： The filial piety of a wise man is composed of two hundred and forty verses, among which this one is. The doctor treated my mother's