谢超宗

幽飨馀出自《齐太庙乐歌十六首 其十五 肆夏乐》，幽飨馀的作者是：谢超宗。 幽飨馀是南北朝代诗人谢超宗的作品，风格是：诗。 幽飨馀的释义是：幽飨：指祖先的享祭。 余：指祭祀的余波、余韵。 幽飨馀是南北朝代诗人谢超宗的作品，风格是：诗。 幽飨馀的拼音读音是：yōu xiǎng yú。 幽飨馀是《齐太庙乐歌十六首 其十五 肆夏乐》的第4句。 幽飨馀的上半句是： 昭序溢。 幽飨馀的下半句是： 人只鬯。

昭序溢出自《齐太庙乐歌十六首 其十五 肆夏乐》，昭序溢的作者是：谢超宗。 昭序溢是南北朝代诗人谢超宗的作品，风格是：诗。 昭序溢的释义是：昭序溢：光明照耀，秩序井然。 昭序溢是南北朝代诗人谢超宗的作品，风格是：诗。 昭序溢的拼音读音是：zhāo xù yì。 昭序溢是《齐太庙乐歌十六首 其十五 肆夏乐》的第3句。 昭序溢的上半句是：乐以愉。 昭序溢的下半句是：幽飨馀。 昭序溢的全句是：昭序溢

乐以愉出自《齐太庙乐歌十六首 其十五 肆夏乐》，乐以愉的作者是：谢超宗。 乐以愉是南北朝代诗人谢超宗的作品，风格是：诗。 乐以愉的释义是：乐以愉：以音乐来愉悦人心。 乐以愉是南北朝代诗人谢超宗的作品，风格是：诗。 乐以愉的拼音读音是：lè yǐ yú。 乐以愉是《齐太庙乐歌十六首 其十五 肆夏乐》的第2句。 乐以愉的上半句是：礼既升。 乐以愉的下半句是： 昭序溢。 乐以愉的全句是：礼既升，乐以愉

礼既升出自《齐太庙乐歌十六首 其十五 肆夏乐》，礼既升的作者是：谢超宗。 礼既升是南北朝代诗人谢超宗的作品，风格是：诗。 礼既升的释义是：礼既升：指祭祀仪式已经完成。 礼既升是南北朝代诗人谢超宗的作品，风格是：诗。 礼既升的拼音读音是：lǐ jì shēng。 礼既升是《齐太庙乐歌十六首 其十五 肆夏乐》的第1句。 礼既升的下半句是：乐以愉。 礼既升的全句是：礼既升，乐以愉。 礼既升，乐以愉

齐太庙乐歌十六首 其十二 宣德凯容乐 道閟期运，义开藏用。 皇矣睿祖，至哉攸纵。 循规烈炤，袭矩重芬。 德溢轩羲，道懋炎云。 注释： 1. 道閟期运：意思是天道运行，规律显现。閟，闭；期运，规律。 2. 义开藏用：意思是正义展现，内藏的美德得以发挥。义，正义；开，展现；藏，内含；用，发挥作用。 3. 皇矣睿祖：意思是伟大的睿智的祖先。皇，伟大；睿，睿智；祖，祖先。 4. 至哉攸纵

【诗句注释】 1. 睿孝式鬯，飨敬爰偏：这是在颂扬孝道和皇帝的孝行。 2. 谛容辍序，佾文静县：这是指音乐的节奏和舞蹈的编排都显得十分整齐和谐。 3. 辰仪耸跸，霄卫浮銮：这是说皇帝的车驾被装饰得非常华丽。 4. 旒帟云舒，翠华景抟：这是说旌旗舒展开来，像彩云一样美丽，象征着皇帝的威严和神圣。 5. 恭惟尚烈，休明再缠：这是在赞扬皇帝的高尚品德和伟大的成就。 6. 国猷远蔼，昌图聿宣

这首诗是《乐府诗集》中的《永至乐歌》之第五首，全诗如下： 戏繇惟则，姬经式序。 九司联事，八方承宇。 銮迾静陈，缦乐具举。 凝旒若慕，倾璜载伫。 振振璇卫，穆穆礼容。 载蔼皇步，式敷帝踪。 注释： 戏繇惟则，姬经式序。 戏繇：指娱乐和音乐。惟则：意为遵循法则，有规矩。姬经：指的是古代的礼仪制度。式序：意为遵循规则。 九司联事，八方承宇。 九司：古代的一种官职，负责管理各种事务。联事：即处理事务

这首诗是一首赞美皇帝的诗，通过描写帝室、皇基和国家的美好景象来表达对皇帝的敬仰和赞美。 1. 神宫懋邺（mào fèi）：指的是帝王的居所，也就是太庙。 2. 明寝昌基：明亮的殿堂，繁荣的基础。 3. 德凝羽缀（dé lín jù）：形容帝王的道德品质如同美丽的羽毛一样美丽，并且被装饰在衣服上。 4. 道鬯容辞（dào chàng róng cí）：指帝王的言行举止都符合道德规范和礼仪制度。

齐太庙乐歌十六首 其十三 凯容乐 月灵诞庆，云瑞开祥。 道茂渊柔，德表徽章。 粹训宸中，仪形宙外。 容蹈凝华，金羽传蔼。 【注释】： 凯容乐：指《凯容舞》。 月灵诞庆，云瑞开祥：月亮诞生时，天降吉祥。 道茂渊柔，德表徽章：道德崇高如深渊，仁德温和如美玉。 粹训宸中，仪形宙外：纯厚的教诲在宫廷内，仪表和仪态在宇宙之外。 容蹈凝华，金羽传蔼：容仪举止凝聚着美好的光彩，如同金色的羽毛一样飘散着芬芳。

【注释】： 构宸抗宇，合轸齐文。 万灵载溢，百礼以殷。 朱弦绕风，翠羽停云。 桂樽既涤，瑶俎既薰。 升荐惟诚，昭礼惟芬。 降祉遥裔，集庆氤氲。 译文： 建筑雄伟的殿堂，高扬旗帜与天宇相抗衡。 万灵充满喜悦，各种礼仪都非常丰盛。 红色的丝弦随风飘动，翠绿的羽毛在空中停留。 桂酒已经洗净，玉制的盘子已熏香。 献祭非常真诚，祭祀礼仪芳香。 福禄降临远方，集福喜庆祥和。 赏析： 这首诗是《永祚乐》的歌词