释文珦

晓坐 梦破不成寐，茅斋坐清晓。 他山已击钟，独树初啼鸟。四体既调柔，众境亦深窈。素书未终轴，朝光射林杪。任性无外求，一静万缘了。何事尘中人，百年徒扰扰。 注释： 1. 梦破不成寐：梦境破灭，未能入睡。 2. 茅斋：简陋的住所。 3. 他山已击钟：比喻世事纷扰，如同远处传来的钟声一样让人心烦。 4. 独树初啼鸟：形容清晨时分鸟儿开始鸣叫的景象。 5. 四体既调柔：四肢已经变得柔软和灵活。 6.

送僧 云作达人性，东西无定居。重逢在京阙，忽忆归园庐。 水宿傍江市，山行见樵车。后期难重寻，握手空踌躇。 注释： 1. 云作达人性：意为云可以洞察人的本性。 2. 东西无定居：形容四处漂泊，没有固定的居所。 3. 重逢在京阙：在京城再次遇见他。京阙指代京城，古代对帝王住的地方的别称。 4. 忽忆归园庐：突然想起了家乡的小屋。园庐指代自己的家，即家园。 5. 水宿傍江市：住宿在靠近江边的市集

这首诗是唐代诗人白居易创作的《吾身》，表达了诗人对人生的看法和态度。 吾身 其一 东西南北人，寂寞住岩涧。 年衰鬓凝霜，客久衣绝屧。 何须念粱肉，且复饱藜苋。 犹患有吾身，身死即无患。 注释： - 吾身 其一：第一首诗。 - 东西南北人：指四方各地的人们。 - 寂寞住岩涧：孤独地居住在山涧里。 - 年衰鬓凝霜：年纪大了头发也白了。 - 客久衣绝屧：客人在外面时间长了，衣服都穿破了。 -

【注释】 过野人居：经过一个野人的房子。 闲人无外事：没有什么事情可做的人。 饭馀聊散策：在吃晚饭后，随意地走走。 路逢一老翁，疑是避秦客：在路上遇见一位老翁，好像他是为逃避暴秦而隐居在此。 招携过别墅，茅茨翳桑麦：请我过去坐坐，那别墅的茅草房遮盖着桑树和麦子。 唯闻鸡犬声，了无车马迹：只有听到鸡鸣狗吠的声音，却没有看到车马的痕迹。 自言入山来，居然长儿息：他告诉我他已经隐居山林

吾身其二 【注释】 趋时非好步：追求时尚并不一定是好事，就像人走在路上一样。 步步青山归：每一步都踏着青山的回归，比喻人生旅途中的每一次进步或成就。 眼界绝尘垢：眼界（指心境）远离世俗的纷扰和污垢，保持清明纯净。 耳根遗是非：耳朵听不见是非之争，表明内心宁静淡泊。 充肠草木实：内心充实，如同草木一般质朴自然。 被体云霞衣：身体被云霞般的衣裳所覆盖，比喻生活简朴而美好。 吾贫岂当念：我虽贫穷

赠同志 我本无生俦，涉有乖素愿。 百年直寄耳，倏忽如过电。 犹记学语时，老色遽满面。 富贵非所希，吾道在贫贱。 往事绝寻思，残生喜强健。 忘机有白鸥，消日赖黄卷。 今辰扶杖出，穷探不知倦。 与子偶相逢，抵掌说嘉遁。 同歌紫芝曲，共饱青精饭。 世人不相知，心通亦何闷。 注释： 1. 无生俦：没有生死的伙伴。俦，同伴。 2. 乖：违背，不合。 3. 寄：寄托。 4. 倏忽：忽然，极短的时间。 5.

【注释】 1. 子静野鹿性：指王子静的性格如同野生的鹿一样自然。 2. 萧散逃絷鞿：形容王子静自由自在，不受拘束。 3. 倚诗以为田：依靠诗歌来耕种心灵。 4. 曾弗忧年饥：从不担心年岁不丰收。 5. 诗肠有馀积，诗貌无多肥。：形容他的内心充实而外表并不胖，用诗歌来填充内心并表达自己的情感。 6. 朝吟暮亦吟，吐屑常霏霏：早晨吟诵、夜晚吟咏，不停地吟唱。吐屑即吐字，霏霏即纷纷扬扬。 7.

【注释】 日夕佳：日落时。 城市多浑浊，溪山宜避喧：城市污秽不堪，山林幽静宜人。 山色日在门，变态从朝昏：山景因时间而变化，早晨和傍晚的景象各异。 悠然得之心，真乐方自存：只有心志宁静，才能真正享受快乐。 此心诚不渝，轩冕何足论：只要保持坚定的志向，富贵荣华又有何意义？ 【赏析】 这是一首山水诗，作者借描写山水景色来抒发自己对名利看淡，追求自然宁静心境的思想情感。全诗写景清新、意境恬淡

【注释】 ①“放浪”句：指我放浪不羁，漫游名山。 ②“山水”句：山中水声悦人心意。 ③“穷日”二句：形容游览一天仍不知疲倦，越走越深幽。 ④“空籁”句：指自然的声音，如同风声。 ⑤“奇峰”句：山中奇异的山峰像云雾一样飘渺。 ⑥“濯足”句：洗脚时投石于溪流，以取清凉，又投锡箔（一种金属片）入古寺。 ⑦“长廊”句：在长廊中遇见真僧。 ⑧“妙语”句：真僧说了许多精妙的话。 ⑨“道我”二句

屏居 屏居泉石间，所乐在闲纵。 山田与山果，皆吾手自种。 禾穗已垂颖，栗包初拆缝。 一饱既可期，肯复作诗用。 注释： 屏居：隐居。 屏居泉石间：隐居在泉水旁的石头上。 所乐在闲纵：我所喜欢的事情是悠闲自在。 山田与山果：山地和山上的果实。 皆吾手自种：都是我自己亲手种植的。 禾穗已垂颖：稻谷的穗已经长到了顶端。 栗包初拆缝：栗子的壳还没有完全裂开。 一饱既可期：一顿吃饱了就可以期待。