王梵志

【注释】 1. 藉（jie）：通假字，同“藉”，借。 2. 嘉偶：良缘，好的配偶。 3. 娉（pīng）：通假字，同“娉”，娶。 4. 好仇：仇人，敌人。 5. 捉如息：指儿女成家后的生活。 6. 何尤无公侯：意谓儿女有好的婚配，不愁没有官爵俸禄，何须担心不能显达。 7. 菩萨常梳发：佛家认为，菩萨是修行圆满的圣者，因此常常保持清净的法相，不修剃发之苦行。 8. 如来不剃头

【注释】 ①小家妇：贫贱妇女。酒肉独自抽，糟糠遣他吃：指自己享受，而把粗食留给他人。 ②九牛挽：形容生活艰苦。百夫敌:《左传·庄公十年》:“楚武王鼓以伐纣……武王卒乘，右军（即中军）厉声曰：‘无敢不从！’左军（即左军）厉声曰：‘无敢不从。’”后用“百夫敌”比喻能胜任艰巨任务的人或事物。 ③紫臭翁：指富贵人家的子弟。《汉书·王莽传》：“莽自见贵为天子，大说之。乃作黄金粉，图周公负成王也。谓侍臣曰

【注释】 难忍：忍耐不了。傥：同“但”，如果。伏肉虎：指猛兽猛禽。食：吃。病：生病。当时：过去的时候。埼堵：曲折的山石，比喻险阻的地方。身安：身体舒适。唾面不须拭：意思是被人唾沫溅到脸上，用不着擦掉。从风自荫干：比喻自己的事情自己解决，不必依赖别人。 【赏析】 此诗是一首讽刺诗。诗人在诗中通过比喻、拟人的修辞手法，把人世间种种艰难困苦比作猛兽猛禽和疾病，表达了对人生艰辛的感叹和对社会现状的不满

【注释】 死王羡活鼠：比喻人的生命短暂，富贵如梦。王羡为晋安帝时人，曾梦见一只老鼠咬死了自己。宁及寻常人：宁愿像普通人一样死去，也不愿像王羡那样活着。 得官何须喜：当官后不必感到高兴，因为官位是暂时的，终将失去。失职何须忧：失去了官职也不必担忧，因为每个人都有失职的时候。不可将财觅：不要贪图财富。不可智力求：不要用智巧去谋求。 傥来可匮突：偶然得来的东西可能突然失去。傥来，意外获得；匮突

注释： 1. 古人数下毕，今我少高门。 释义：古代人能活到老死，现在的人年轻就得病死了。 2. 钱少婢不嫁，财多奴共婚。 释义：钱财不多的人家，女儿不嫁；家产丰厚的人家，儿子娶亲。 3. 各各服父祖，家家卖子孙。 释义：每个人都为祖先所感动，家家都为了子孙而奔波。 4. 自言望性望，声尽不可论。 释义：他们只关注自己的期望，至于其他事情已经无法谈论了。 赏析：这首诗反映了当时社会的现实问题

【注释】 先因崇福德：先，首先；崇，尊崇；德、福德，都指功德。崇福德，即尊崇的功德。 今日受肥胎：受，承受；肥，肥美；胎，胎儿。谓今天承受了丰厚的福气。 果报迎先种：果，果实；报，报应；先种，预先种下的东西。谓因果报应，先种下的善因得到丰硕的果实。 桥梁预早开：桥，桥头堡；梁，大木。比喻事先做好了准备。 夺我先时乐：夺，夺走；先时乐，先时之快乐。谓夺走了我先前的快乐。 将充死后媒：将，将要；充

【注】这首诗是唐代诗人王建所作。 诗句翻译： 1. 众生眼盼盼，心路甚堂堂：众生都在期盼着什么，他们的内心之路显得多么宽广而明亮。 2. 三种怜儿女，一种逐耶娘：人们有三种不同的方式去怜爱他们的儿女，一种是为了追求名利，一种是为了追随偶像，还有一种是为了保护家人不受伤害。 3. 一种惜身命，一种忧死亡：人们有两种不同的担忧，一种是对自身生命的珍惜，另一种是对死亡的忧虑。 4. 侧长恭勉面

【注释】 索须得好妇：指娶得一个好媳妇。更须求：还要另外寻一个。三拳作：三个拳头大小。心知：心里知道。一代休：一辈儿不兴。遮莫你崔卢：即使你是崔卢（姓崔、卢）。遮莫你郑刘：即使她是郑刘（姓郑或刘）。主物子：主人之子。死骨头：指死去的丈夫，这里借指妻子。 【赏析】 这是一首讽刺诗。全诗共四句，第一句“索须得好妇”是说娶妻要找好的，第二句写娶得之后还要另娶，第三句是说娶来的媳妇相貌不好

诗句释义及译文： 1. “饶你王侯职，饶君将相官。” 注释：这里的“饶”意味着宽容、不计较。王侯和将相都是高官。 2. “蛾眉珠玉佩，宝马金银鞍。” 注释：蛾眉是女子的眉毛，这里比喻美丽的女子。珠玉和金银都用来装饰。 3. “锦绮嫌不著，猪羊死不餐。” 注释：“锦绮”（彩色丝织品）在这里指贵重的物品，表示珍贵之物却不愿意穿戴。猪羊虽然死了也不食用，说明食物的选择也极为讲究。 4. “口中气朴断

注释： 1. 自死与鸟残，如来相体恕。 注释：自己死去，就像鸟儿被杀死一样，像佛祖对一切都能宽恕。 2. 莫养图口肠，莫煞共盘箸。 注释：不要为了填饱自己的肚子而伤害生命。 3. 铺头钱买取，饱啖何须虑。 注释：花费一些钱财就能得到食物，不必担心吃不饱。 4. 傥见阎罗王，亦有分疏取。 注释：如果见到了阎罗王（阴间之王），也会有公平分配的机会。 赏析： 这首诗表达了诗人对于生死、饮食和命运的思考