田况

一厨烟火倩猿供出自《寄道士张明真》，一厨烟火倩猿供的作者是：田况。 一厨烟火倩猿供是宋代诗人田况的作品，风格是：诗。 一厨烟火倩猿供的释义是：一厨烟火倩猿供：指一位道士在厨房里烹饪，由猿猴为其提供烟火（可能是指烹饪所需的材料或火种）。这里的“倩”字表示请求或请托。整句表达了道士与猿猴之间和谐共处的场景。 一厨烟火倩猿供是宋代诗人田况的作品，风格是：诗。 一厨烟火倩猿供的拼音读音是：yī chú

万里信音凭鹤到出自《寄道士张明真》，万里信音凭鹤到的作者是：田况。 万里信音凭鹤到是宋代诗人田况的作品，风格是：诗。 万里信音凭鹤到的释义是：万里信音凭鹤到：指通过仙鹤传递书信，跨越万里之遥。这里以鹤为信使，表达了诗人对道士张明真的思念之情。 万里信音凭鹤到是宋代诗人田况的作品，风格是：诗。 万里信音凭鹤到的拼音读音是：wàn lǐ xìn yīn píng hè dào。

道断人情语亦慵出自《寄道士张明真》，道断人情语亦慵的作者是：田况。 道断人情语亦慵是宋代诗人田况的作品，风格是：诗。 道断人情语亦慵的释义是：道断人情语亦慵，意指道家的超然境界已经达到了，与人情世故无关，所以说话也显得懒散而无意。 道断人情语亦慵是宋代诗人田况的作品，风格是：诗。 道断人情语亦慵的拼音读音是：dào duàn rén qíng yǔ yì yōng。

坐忘世故愁应少出自《寄道士张明真》，坐忘世故愁应少的作者是：田况。 坐忘世故愁应少是宋代诗人田况的作品，风格是：诗。 坐忘世故愁应少的释义是：“坐忘世故愁应少”这句话的意思是，如果能够达到“坐忘”的境界，即忘却尘世间的烦恼和忧虑，那么应该会有很少的忧愁。这里的“坐忘”是道家的一种修炼境界，指的是超然物外，忘却一切纷扰。 坐忘世故愁应少是宋代诗人田况的作品，风格是：诗。 坐忘世故愁应少的拼音读音是

结庵深对大茅峰出自《寄道士张明真》，结庵深对大茅峰的作者是：田况。 结庵深对大茅峰是宋代诗人田况的作品，风格是：诗。 结庵深对大茅峰的释义是：结庵深对大茅峰：指道士张明真在深山中结庐修行，其居所紧邻着高耸的大茅峰。 结庵深对大茅峰是宋代诗人田况的作品，风格是：诗。 结庵深对大茅峰的拼音读音是：jié ān shēn duì dà máo fēng。 结庵深对大茅峰是《寄道士张明真》的第2句。

澹静姿仪简旷纵出自《寄道士张明真》，澹静姿仪简旷纵的作者是：田况。 澹静姿仪简旷纵是宋代诗人田况的作品，风格是：诗。 澹静姿仪简旷纵的释义是：澹静姿仪简旷纵：形容道士张明真神态宁静，举止简约，性格豪放不羁。 澹静姿仪简旷纵是宋代诗人田况的作品，风格是：诗。 澹静姿仪简旷纵的拼音读音是：dàn jìng zī yí jiǎn kuàng zòng。 澹静姿仪简旷纵是《寄道士张明真》的第1句。

满城欢醉待旌旗出自《成都遨乐诗二十一首其五二十三日圣寿寺前蚕市》，满城欢醉待旌旗的作者是：田况。 满城欢醉待旌旗是宋代诗人田况的作品，风格是：诗。 满城欢醉待旌旗的释义是：满城欢醉待旌旗：全城百姓欢欣陶醉，等待着胜利的旗帜到来。 满城欢醉待旌旗是宋代诗人田况的作品，风格是：诗。 满城欢醉待旌旗的拼音读音是：mǎn chéng huān zuì dài jīng qí。

霞景渐曛归棹促出自《成都遨乐诗二十一首其五二十三日圣寿寺前蚕市》，霞景渐曛归棹促的作者是：田况。 霞景渐曛归棹促是宋代诗人田况的作品，风格是：诗。 霞景渐曛归棹促的释义是：霞光渐暗，划船加快。 霞景渐曛归棹促是宋代诗人田况的作品，风格是：诗。 霞景渐曛归棹促的拼音读音是：xiá jǐng jiàn xūn guī zhào cù。

彩阁凌波泛羽卮出自《成都遨乐诗二十一首其五二十三日圣寿寺前蚕市》，彩阁凌波泛羽卮的作者是：田况。 彩阁凌波泛羽卮是宋代诗人田况的作品，风格是：诗。 彩阁凌波泛羽卮的释义是：彩阁凌波泛羽卮：彩绘的楼阁仿佛凌驾于波浪之上，轻摇着羽毛制成的酒杯。 彩阁凌波泛羽卮是宋代诗人田况的作品，风格是：诗。 彩阁凌波泛羽卮的拼音读音是：cǎi gé líng bō fàn yǔ zhī。

画船叠鼓临芳溆出自《成都遨乐诗二十一首其五二十三日圣寿寺前蚕市》，画船叠鼓临芳溆的作者是：田况。 画船叠鼓临芳溆是宋代诗人田况的作品，风格是：诗。 画船叠鼓临芳溆的释义是：画船叠鼓临芳溆：描绘了画有彩绘的船只靠近岸边，鼓声阵阵，周围是繁花似锦的河岸。 画船叠鼓临芳溆是宋代诗人田况的作品，风格是：诗。 画船叠鼓临芳溆的拼音读音是：huà chuán dié gǔ lín fāng xù。