徐枋

这首诗描绘了一幅画中的芝草。它首先赞美了石的坚贞不渝，然后赞扬了芝花的芬芳永存。接着，诗人描述了卓尔（即高洁）的抱贞姿影，以及幽居岩穴的意境。最后，表达了对君子的敬仰之情，希望他的名字能够永远流传下去。 译文： 石头坚固不移，芝草香芳永不凋谢。 崇高气质抱持贞操，隐居深山岩石之间。 寄托于豪放素朴之中，墨色沉郁香气四溢。 君子之名将永垂不朽，千秋万代传颂不绝。 注释： - 石介不可渝

诗句释义与译文 玉峰百里近，如阻梁父艰。侧身劳东望，遥遥不可攀。 注释： 玉峰：形容山峰如同美玉一般，高耸入云。百里近，距离很近。如阻梁父艰：像被阻碍在艰难的道路上一样。侧身劳东望，遥不可及。 译文： 玉峰虽然离我们很近，但就像被阻隔在道路上一样难以接近。只能从东面远望，却感觉它遥远而无法触及。 云岩极巉峭，乃在城闉间。吾友餐霞人，于兹长闭关。 注释： 云岩：山岩之上云雾缭绕，非常陡峭

注释： 茅亭：茅草搭建的凉亭。 踞：蹲，坐。 乔松：高大挺拔的松树。 寒：指山色苍翠。 近听：在近处仔细倾听。 渺无涯：无边无际。 披襟：敞开衣襟，形容心情畅快。 幽赏：深奥的欣赏。 赏析： 这首诗是一首写景诗，诗人通过描写江边凉亭的景色和感受，表达了自己对自然的热爱和对生活的享受。 首句“茅亭踞江皋”，描绘了一幅江边有一座小凉亭的画面。江皋，即江边的平坦之地。这里

这首诗的原文是： 吾闻宋遗民，画兰不著土。 况复芝无根，自然绝泥滓。 幽姿甘陆沉，芳气遍寰宇。 允矣古人言，香草比君子。 注释如下： 吾闻宋遗民，画兰不著土。 - 注释：我听说北宋时期的遗民们，画兰花时从不将泥土涂抹在花上。 况复芝无根，自然绝泥滓。 - 注释：何况灵芝没有根部，所以自然不会被泥土所污染。 幽姿甘陆沉，芳气遍寰宇。 - 注释：它（芝）优雅的姿态使得自己甘愿在陆地下沉浮

藐姑射仙人，颜色如处女。 丹芝如珊瑚，服食良已饫。 久之生芬芳，更复能轻举。 所以长年者，亦推黄与绮。 注释：藐姑射仙人：指的是居住在藐姑山的仙女，这里借指神仙。颜色如处女：形容仙人皮肤白皙细腻，犹如少女般清纯无瑕。丹芝如珊瑚：丹芝指的是仙草，像珊瑚一样绚丽多彩。服食良已饫：意思是仙人通过服用这些仙草，已经非常满足。久之生芬芳：经过长时间的修炼，仙人的身体散发出香气。更复能轻举

这首诗是清代文学家吴敬梓的《杂感》之一，表达了他对当时社会现象的不满和对人性弱点的揭示。下面是逐句翻译： 咄哉东陵徒，径入西山室。 “咄哉”是一种感叹词，表示惊讶或赞叹；“东陵徒”指的是那些自视甚高、自以为是的人；“径入西山室”则形容这些人直接进入他们自以为是的地方。 白拈无一遗，青毡亦被阨。 “白拈”指的是随意拈弄、玩弄；“青毡”是一种质地优良的地毯；“厄”在这里表示困境或困扰。

【注释】 称国香：指幽兰的香气可以与国家的香媲美。 维芝：即灵芝，古人认为它长寿。 相颉颃（xié hèng）:互相竞高，不相上下。 荃蕙：一种香草，这里指代其他香草。 为友：当作朋友。 耐久：持久不衰。 固所守：坚守的原则。 谁与偶：谁能与之相匹。 【赏析】 这首诗写诗者以幽兰自诩，又把幽兰作为朋友，认为它的香气和寿命都堪作楷模。诗中还提到荃蕙和芝都是香草，但只有幽兰能够成为自己的朋友

这首诗是唐代诗人白居易为杨震写的寿诗。杨震（75年-129年），字伯起，东汉时期弘农华阴（今陕西华阴市）人。他以清廉著称，曾任太仆令、涿郡太守等职，后升任司徒，封安平侯。 下面是诗句和它们的翻译： 1. 杨子人中凤，苞采世所稀。 - 杨震在人群中犹如凤凰展翅，他的才华和德行举世罕见。 2. 回翔上丹穴，千岁一来仪。 - 他像凤凰一样翱翔于仙山之上，千年难得一见。 3. 冠仁复履义

这首诗的翻译是： 披览画卷见果实，载咏思风人。 离离同黄台，而不以蔓生。 馀甘能却病，微酢以解酲。 并蒂非其俦，五色非其荣。 写生有能手，烟墨传神情。 注释： 1. 披图见楙寔：披览画卷看到木瓜。 2. 载咏思风人：载歌咏思念那位风雅的人。 3. 离离同黄台：离离指茂盛的样子，黄台指黄色的土地。 4. 而不以蔓生：不让它像蔓草一样蔓延生长。 5. 馀甘能却病：馀味甜美可以治疗疾病。 6.

诗句释义及译文： 1. 澄波绕衡门 - 清澈的波浪环绕着衡门（可能是一个地名或地标），形容水面平静，景色美丽。 2. 茅屋堪栖隐 - 简陋的茅草屋很适合隐居。这里的“栖隐”指的是居住或退隐，寻找内心的宁静和简单生活。 3. 竹林隔世尘 - 翠绿的竹林隔断了世俗的纷扰。这里的“世尘”指世间的烦恼和纷扰。 4. 泉鸣山愈静 - 泉水的声音在山涧中回荡，使得山林显得更加安静