庄子

曰出自《庄子 · 内篇 · 大宗师》，曰的作者是：庄子。 曰是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 曰的释义是：“曰”在此处的释义为：说。 曰是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 曰的拼音读音是：yuē。 曰是《庄子 · 内篇 · 大宗师》的第334句。 曰的上半句是：子犁往问之。 曰的下半句是：叱。 曰的全句是：南伯子葵问乎女偊曰：“子之年长矣，而色若孺子，何也？”曰：“吾闻道矣。”南伯子葵曰

子犁往问之出自《庄子 · 内篇 · 大宗师》，子犁往问之的作者是：庄子。 子犁往问之是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 子犁往问之的释义是：子犁往问之：子犁前往询问他。其中，“子犁”指代庄子，而“之”则指代庄子所讨论的对象或问题。整句意为庄子前往询问某个问题或探讨某个话题。 子犁往问之是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 子犁往问之的拼音读音是：zi lí wǎng wèn zhī。

其妻子环而泣之出自《庄子 · 内篇 · 大宗师》，其妻子环而泣之的作者是：庄子。 其妻子环而泣之是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 其妻子环而泣之的释义是：其妻子环而泣之：指其妻子的家人围绕在他身边哭泣。 其妻子环而泣之是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 其妻子环而泣之的拼音读音是：qí qī zi huán ér qì zhī。 其妻子环而泣之是《庄子 · 内篇 · 大宗师》的第332句。

喘喘然将死出自《庄子 · 内篇 · 大宗师》，喘喘然将死的作者是：庄子。 喘喘然将死是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 喘喘然将死的释义是：喘喘然将死：形容临死前的喘息状态，即将断气。 喘喘然将死是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 喘喘然将死的拼音读音是：chuǎn chuǎn rán jiāng sǐ。 喘喘然将死是《庄子 · 内篇 · 大宗师》的第331句。 喘喘然将死的上半句是：

俄而子来有病出自《庄子 · 内篇 · 大宗师》，俄而子来有病的作者是：庄子。 俄而子来有病是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 俄而子来有病的释义是：俄而子来有病：突然，庄子来访，身体不适。 俄而子来有病是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 俄而子来有病的拼音读音是：é ér zi lái yǒu bìng。 俄而子来有病是《庄子 · 内篇 · 大宗师》的第330句。 俄而子来有病的上半句是

吾又何恶焉出自《庄子 · 内篇 · 大宗师》，吾又何恶焉的作者是：庄子。 吾又何恶焉是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 吾又何恶焉的释义是：吾又何恶焉：我又有什么恶的呢？意指作者认为自己并无什么恶行或恶念。 吾又何恶焉是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 吾又何恶焉的拼音读音是：wú yòu hé è yān。 吾又何恶焉是《庄子 · 内篇 · 大宗师》的第329句。 吾又何恶焉的上半句是

且夫物不胜天久矣出自《庄子 · 内篇 · 大宗师》，且夫物不胜天久矣的作者是：庄子。 且夫物不胜天久矣是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 且夫物不胜天久矣的释义是：且夫物不胜天久矣：意思是万物终究无法与天道相比，时间长久以来都是如此。这里“物”指代世间万物，“天”代表自然规律或天道，“不胜”意为无法超越或战胜。这句话强调了自然规律的无常和强大，以及人类在自然界中的渺小。

物有结之出自《庄子 · 内篇 · 大宗师》，物有结之的作者是：庄子。 物有结之是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 物有结之的释义是：物有结之：事物有其固有的联系和规律。 物有结之是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 物有结之的拼音读音是：wù yǒu jié zhī。 物有结之是《庄子 · 内篇 · 大宗师》的第327句。 物有结之的上半句是：而不能自解者。 物有结之的下半句是：且夫物不胜天久矣。

而不能自解者出自《庄子 · 内篇 · 大宗师》，而不能自解者的作者是：庄子。 而不能自解者是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 而不能自解者的释义是：不能自解者：无法自我解脱的人。 而不能自解者是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 而不能自解者的拼音读音是：ér bù néng zì jiě zhě。 而不能自解者是《庄子 · 内篇 · 大宗师》的第326句。 而不能自解者的上半句是

此古之所谓县解也出自《庄子 · 内篇 · 大宗师》，此古之所谓县解也的作者是：庄子。 此古之所谓县解也是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 此古之所谓县解也的释义是：此句出自《庄子·内篇·大宗师》，'此古之所谓县解也'的释义是：这是古人所说的悬解，即解除束缚，达到自由自在的境界。 此古之所谓县解也是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 此古之所谓县解也的拼音读音是：cǐ gǔ zhī suǒ wèi